百家争鸣
张三一言
[主页]->[百家争鸣]->[张三一言]->[戴耀廷,你何必非中國不可]
张三一言
·可以結黨為私不可公權謀私
·四種政權合法性觀點
·民意,你從哪裡來?
·惡善能人與善惡能人
·答混球時報:共產主義理想=騙人+殺人
·檢測一下你自己是主人還是奴才
·答混球時報:共產主義理想=騙人+殺人
·檢測一下你自己是主人還是奴才
·革命動亂倒退、以暴易暴、社會進步
·人性小故事
·神由人思出,虛神管實人(加二篇)
·神由人思出,虛神管實人(加二篇)
·緬甸民主+豬哲學+私占公權+習氏規則 (5篇5千字)
·王岐山為甚麼要談共產黨政權合法性?
·黨主民奴論
·幾個常見政治詞語的解說
·為個人權利的民主和為群體權利的民主
·愛國謬言
·發展是硬道理源於豬的哲學
·信神和反神都有言論自由權利
·有基督教共產主義沒有佛道教共產主義
·沒有敵人論和當前兩大敵決戰
·屠民政權絕無合法性
·正愛國與邪愛國+民主的偉大領袖
·鄭永年讚頌習近平集權行民主
·人民有妄議中央的權利
·大陸人沒有自己的聲音
·結黨營私論+沒有君子黨只有利益黨
·李波在港恢復平靜生活
·李波最後一次受訪,獨家向明鏡透露:有人問我願不願意回去
·港獨 係本土價值最大保證
·本土港獨天然合法
·香港民族和港獨
·戲說陸老公和港二奶(+14)
·戲說陸老公和港二奶(+14)
·戲說陸老公和港二奶(+14)
·香港獨立論[香港魂著]
·向高洪明進言:民主可求,港獨有望
·反港獨既胡鬧又荒謬 [港獨有理3篇]
·香港獨立有依據(+2)
·港獨理由和法理法律依據(兩篇港獨文章)
·港獨理由和法理法律依據(兩篇港獨文章)
·一國兩制的初心原意和對奕
·港獨將在香港翻倒一黨專政的天 [+2]
·港獨將在香港翻倒一黨專政的天 [+2]
·繪香港政治版圖 寫香港民國歷史
·張三一言正告
·張三一言正告
·709案件周世锋等当事人家属否认“联合声明”
·離開講胡漢話的俄國
·弱小的港獨有罪 強大的港獨有理
·百越民族獨立建國
·民主新功能
·寄希望習新君絕對集權走向民主
·奴才必定反對自決與獨立
·港獨不寄希望不求恩賜只靠港人 [3篇]
·港獨不寄希望不求恩賜只靠港人 [3篇]
·港獨不寄希望不求恩賜只靠港人 [3篇]
·共產黨創立港獨之理 製造港獨之實
·答反港獨者言
·虛港獨實港獨反港獨
·港獨者言 香港要自決更要獨立
·曾淵滄:港獨沒有言論自由
·一黨專政冇兩制有港獨 港獨有明天
·香港前途取決於民主與港獨結合
·港獨是消解一黨專政利器
·搜狐謬理反港獨
·惡鬼台前反港獨 明報張圭陽從反面提供港獨理由
·古香港是南越國 今香港是待獨立的共產黨殖民地
·港獨愛中國 港獨走上不歸路
·到了南越復族復國的時候+港獨潛力無窮無盡
·與王振民談港獨
·革命源於不平等
·知識人的選擇:做人做豬做狗
·香港政治焦點+評析鄭赤琰的反港獨說辭
·不是向共產黨要民主,是滅共後民主
·老丘八反新兵酋
·港獨不是分裂中國領土+港獨是港人的一條生路
·矯枉過正的“地主是民族精英”
·支那可變貶為褒 + 港獨同意旺獨嗎?
·不聽精英指教的是民粹
·維護湘獨 反對港獨
·中國和平轉型=0
·政改已死 港獨當行
·《成報》疑雲
·《成報》的兩個共產黨 + 港獨是中國大統一的第一步
·有誰見過一元民主?
·從美國製憲會議反民主說開去
·御用文人梁美芬、鄭赤琰咬港獨
·荒誕:辛子陵以蔣經國比習近平
·美國國父們要建立選舉出來的君主國
·是民主還是選主
·是民主還是選主 (《從美國製憲會議反民主說開去》之三)
·是民主還是選主 (《從美國製憲會議反民主說開去》之三)
·是民主還是選主 (《從美國製憲會議反民主說開去》之三)
·對美國國父反民主的理解諒解和批判 (《從美國製憲會議反民主說開去》之四)
·彭定康促民主反港獨
·知識精英兼權官李國章
·不滿是真情緒 港獨是真命題
·彭定康欲當香港千古罪人乎?
·從沒有一個可以取代秦始皇的力量說起
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
戴耀廷,你何必非中國不可

   
   張三一言
   
   甚麼是港獨?
   無獨不在,無獨不成世界。無獨,就無獨立人格,就無獨立家庭、就無獨立自主的本土,就無獨立國家;可見沒有不獨之人。


   有獨立自主意識的香港就是港獨。大部分香港人都有獨立自主意識,香港人要建立建立的香港國,這就是港獨。所以,我說過多次:香港人存在本身就是港獨。這個港獨是客觀事實陳述、界定。
   這一觀點用到大陸歷史,就是除了皇帝本身,全國臣民都是潛在的造反者,都是“X獨”。這一觀點用到今天大陸,除了包子寬衣帝,所有大陸人都是X獨。
   另一是共產黨界定的港獨:所有反對共產黨及其一黨專政作為的香港人都是港獨。
   
   要怎麼樣才能消解人民要獨的問題呢?
   消解的辦法可以叫做以獨攻獨。就是讓每一個人都“獨立地存在”。民主制度就是一種讓每一個人都獨立存在的制度;因為獨立在個人方面得到實現和滿足,在民主的國度裡,地方要求獨立的很少。所以,你要中國屬下的地方不搞獨立,中國本身民主化是根本。
   一個香港人,要認同中國,你就無法不認同共產黨在愛國中塞入的愛黨私貨,你就無法不變成認同中共國。
   你能夠在香港建制派中找到不愛共產黨的愛國者?
   答案是,就像找不到黑的光一樣。
   你要找愛中國不愛中共國的人,不用找,香港本土、港獨派中有很多就是這些人;只是他們的國不是共產黨分裂國家的陸獨中國,而是傳承法統合法而原本統一的中華民國;或者說他們的中國是指中國的人民、文化、土地;不是政權、不是統治者。準確地說,港獨愛的國是香港國,若果中國是民主之國,不打殺香港之國,香港人理所當然友愛地對待中國,善待中國和愛香港國並不矛盾;甚致說愛香港國和愛中國完全可以兼容,因為香港人畢竟是已經漢化之民族,畢竟有漢基因之民族。
   
   作為一個學者,戴耀廷客觀真實地分析港獨的理論和事實;靠謊言打江山坐江山的共產黨忍受不得真實真相和真理,於是對戴耀延作為港獨目標狂轟濫炸;受到舖天蓋地攻擊的戴耀庭像患了經典強迫症病人不斷洗手一樣,不斷重申自己不支持港獨。
   戴耀庭不斷重申自己不支持港獨,是出於被壓迫而採取舒解措施還是出自愛中國的內心,不得而知。但是,表證是戴耀延認同中國,認同自己是中國人,不支持港獨。
   於是,張三一言說:戴耀廷,你何必非中國不可!
   批評得苛刻一些,戴耀延心態是臣民心態。有人說,“公民”本身就是臣民自我充權後的概念;是一種個人自主獨立意志缺位的表現。有這一心態的人,不用皇帝劃底線紅線,在他們心中自有內在的紅線:不可否認自己是國家(皇帝)的臣民或奴僕。
   這裡插說一個小故事給大家聽。幾十年前,我承辦馬路工程時,僱員中有一位名叫“大雞六”的雜工,有古老石山型思維模式。有一天下大雨,工人們匿在“蛇竇”裡面談天,偶然會談一下政治,主題當然是罵共產黨、罵毛澤東、罵鄧小平。這時大雞六手握利斧怒斥:“你哋屌我老母都得,邊個屌鄧小平我就劈死佢。”嚇到所有工人都面如土色。這個故事告訴人們:中國奴人多的是,而且不乏胸前剌上忠字的奴人,不乏敢死隊員。這些奴人心中自我劃上一條紅線:忠於今皇帝。
   這個故事說的是底層奴民;在對待中國和港獨問題上,戴耀延是高層臣民。
   如果“上綱上線”斷估,戴耀延不斷表態不支持港獨,是自保。凡人都自保,自保無可非難;只要自保同時不損人利己即可。
   你在政治上不認同港獨、本土自決,就難免墮入反民主泥沼。你反港獨,反自決;然而,自決、港獨內涵就是民主,你反自決反港獨無法避免不反民主。更危險的是共產黨極可能把一些反自決反港獨的香港知識精英當作次要或次要中的次要敵人,就會統戰之,就會輸送利益;比如,某人是被統戰之派,在競選議員時,他共產黨不同某人爭,還把他手中掌握的票轉給某人,保證某人當選;在這樣的厚利下,某人能抗拒?當選後能不與共產黨合作?
   在這裡,好心地向戴耀延提醒:你表態不支持港獨是為了安全,但是,你一不小心行差踏錯,或者被人推一把,會變成共產當盟友。所以,戴耀延自保有可能會變成自殘。
   不認同共產黨的中國人(這並不妨礙認同中華民國),不會導致愛黨陷阱。
   
   香港人追求港獨,港獨的政治含意是:香港國獨立於中共國;香港人在香港國是獨立個體;每一個香港人都是具有獨立自主權利的人。
   [港獨-香港復國之三十]
(2018/11/13 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场