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吴祚来 :造反与造神 (转载文章)

内容摘要:文化大革命,是毛泽东亲自发动的一场自我造神运动,它是极权政治的最高形式,形成新的红色政教合一。中共在1949年完成颠覆国民政府(政治革命)、1950年代颠覆人民共和国(共和国变成党国)之后,启动的超级革命形式(深入心灵、宗教化)。文化大革命实在毛泽东主导的核心派系,对中共的全面专政与夺权,以军权为依靠、以红卫兵与社会暴力以工具、武器,以无产阶级专政下继续革命为口号,最终实现领袖极权之治,这个过程中,充满暴力与迫害,要进行心灵深处的革命,阶级斗争撕裂人伦,以极端宗教的方式,来树立领袖的神圣形象,而整个国家政制,从党国一体,过度到领袖主导的、中央革命委员会领导的革命之治。文化大革命是中共革命的最高层级,领袖成为精神领域、革命成为宗教,是文化大革命的最终成果。
   
   关键词:
   
    一、“造反”与颠覆,是中国革命的主旨

   
    无产阶级文化大革命,发动者在发起之时,就已然对这场运动进行了“定性”:参与主体是无产阶级(红卫兵是新生的无产阶级,他们一无所有),性质是革命(革命即“造反”),主要领域是文化(实为心灵革命或灵魂领域的革命)。而宣布结束无产阶级文化大革命的中共官方,认为这是一次决策“错误”,发起人是毛泽东,主要责任在四人帮反革命集团,造成的后果是“十年动乱”。
   
    本文想从人类历史进程、中国共产党与毛泽东的历史、以及文革过程,对这场运动进行分析与定性,本作者的分析基于这样的个逻辑来定性:结了桃子的树,可以定性为桃树,即便它是由梨树嫁接而成,最终的结果决定一棵树的被定性。
   
    文革这棵其大无比的树,结了无数恶果,但最大的恶果,就是造了一尊神,以太阳为形象符号(“东方红、太阳升”),以伟大为体征,以万岁为呼号,以其思想、语录为教义,以开天辟地为其新创世神话,同时他也像宗教领域的救世主:“他为人民谋幸福,他是人民大救星”。
   
    马克思倡导的革命被毛泽东等人做成了中国特色的造反,主要原因是中国在1840年之后,在面对东西方文明的撞击之时,没有像日本那样完成政制改革,日本的明治立宪使日本通过学习西方政制文明与技术文明、学术思想,从而变成一个强大的近代国家,自上而下地完成了维新,而不是通过革命或造反的方式。
   
    相比之下百年中国,所有的领域都进行过革命,几乎所有的人都卷入革命或被革命,唯有当政党与最高领导人,没有实现自我革命(中国共产党与中共最高领导人无法自我革命)。
   
    中共开启的模式是自下而上的革命与造反,新文化运动是先声,五四运动开启了暴力模式,十月革命一声炮响,为中国送来了革命与造反有理的“福音”,湖南农民运动是底层社会的一次社会大革命,其中我们可以看到后来文革的方式:通过马克思主义革命原理,分裂人民为不同阶级,组织农会甚至农民武装,通过阶级斗争剥夺地主土地与财富,非法进行人身迫害,为颠覆国家政权或者是为建设中共的“新中国”做准备。
   
    延安整风与延安文艺运动,是中共对党内知识分子与异已者进行的一场扩大化整肃,也是一场小规模的文化革命,迫使文化为中共的政治服务,歌剧《白毛女》是八个样板戏的鼻祖,丑化、罪化地主阶级,制造阶级仇恨,为夺取国民党的政权做准备。《东方红》歌曲在延安唱起,毛泽东思想在延安提出,造神运动已具雏形。
   
    延安确立毛泽东的党内至尊地位之后,中共夺取了国家政权,立即开启了继续革命的模式,而在传统中国,用天道模式打得天下之后,立即开启人道模式,遵守仁政道德原则来安定天下,中共反其道而行之,继续反人道进行革命运动。中共建政后一系列的运动,三反五反等等,都是制造革命恐怖,致力于迫害人权消灭异已者甚至无辜者的生命。而激进的社会主义运动,则造成数千万人非正常死亡。同时进行的文化革命是从反右到庐山会议,对知识分子、民主党派的迫害,对党内异己的清除,毛泽东成功摆脱了三年灾害的罪责,又一次确立党内至尊地位。
   
    直到1966年新的文化大革命又一次被发动,我们看到,从湖南农民运动,到无产阶级文化大革命,毛主导的革命与造反、颠覆几乎每十年进行一次。
   
    湖南等地农民运动,颠覆了传统中国社会模式,这是一次底层威权与秩序的破坏与颠覆;
   
    延安整风与延安文艺运动,国共内战,颠覆了国民党政权。这是毛泽东的第二次颠覆。
    第三次颠覆是五十年代,废止全国政协的独立政治权利,迫害民主党派与知识精英,使共和国成为党国。
   
    第四次颠覆是继续迫害党内异已,并大量迫害知识精英,颠覆共产党政权,成立革命委员会,造神运动获得成功。
   
    而最终形成的颠覆,是对马克思主义的颠覆,所谓秦始皇加马克思,实为举着马克思的旗帜,行着秦皇暴政。毛泽东其反人道、侵人权、奴役与欺骗人民,恢复的是超越帝制的极权,形成的是红色革命政教合一的党国体制。党国全部占有了国民的剩余价值,甚至私有财产。
   
    从一切权利归农会,到农民成立武装组织,到红军变成党的军队(党组织建在连队上)、党指挥枪,党指挥枪,军队成了党卫军,国家最终异变为党国,党内毛泽东指挥枪,枪最终指挥了党,枪杆子制造了个人极权,并成功实现了个人的神化。
   
    文革实现了毛泽东最高的人生目标,就是成为人神,成为精神领袖,成为万岁,他不能从血亲上实现政权的万世一系,但可以实现思想万岁,致力于红色基因的万世一系。
   
    从新文化运动到文化大革命,每十年毛氏都会启动一次政治文化运动,每一次运动的结果,都让毛的地位升级一次,直到成为中共的一尊神圣。
   
    二、“文革”:过程与结果,都是一种宗教状态
   
    触及心灵、灵魂的是人类最高价值,但它可能会使人产生宗教情感、精神迷狂,古希腊人所言的酒神精神与日神精神,前者使人迷狂,后者让人崇拜。毛泽东穷尽自己在中国的政权最高权力地位之后,在人类的思想巅峰上,最终实现的是思想万岁、形象万岁,就是达到人神或偶像神的位置。这不仅是秦始皇加马克思,而是耶稣、天皇、教皇、皇帝、革命领袖、舵手、思想家、革命导师、统帅这样的崇高伟大元素的集合体。
   
    “东方红太阳升”,这不是一句简单的歌词,它在中共的红色宗教情境中,如同基督教中的那句:上帝说要有光,便有了光。中国历史一直黑暗,因为有了毛泽东这个大救星,如同太阳升起,中国便有了光明。
   
    1976年9月9日下午,我们(安徽怀宁)村庄的一位年迈老人广播里听到毛逝世的消息,泪流不止,她说,为什么死的不是自己,她愿意为毛而死。
   
    同一个时间,安徽皖南(绩溪县)田野里,生产队农民在田间劳作,突然,从村庄那边疾跑来一位老地主,他边奔跑边疯狂地高喊:
   
    你们的主席死了,你们的主席死了。
   
    声音响彻南方的原野天空。
   
    这个时间应该是下午四点左右。
   
    我当时读初中二年级,被通知全体同学坐在教室里,收听重要通知,当时我们不知道发生了什么,当哀乐阵阵传来,我的内心并没有悲哀,只有莫名的惶恐,收听完中央人民广播电台的广播,我们又被极左的教导主任集中到学校的院落里,听他诉说悲痛,他掏出手帕擦拭眼泪时,站在我前面的一位同学回过头来,对我轻微一笑,他的笑化解了我受到的现场情境感染,我内心瞬间有了某种轻松。
   
    太阳正在西沉,当时我突然在想,这轮灰黄的太阳将会怎么样?(这是当时真实的个人体验,所以记忆深刻)
   
    一个人去世了,一个党国领导人去世了,一个十三四岁的少年居然会对永恒的太阳产生莫名的焦虑,有一份惶恐不安。因为我们失去了一种宗教关怀,实为一种邪教的虚假关怀。
   
    对于一位地主,压抑他的魔王死掉了,他解脱了,或者说精神上获得了一次胜利,那个人并没有万岁,他自然死亡了。
   
    老地主似乎在呼喊:你们的主席死掉了,你们没有主席了,你们没有保护神了,你们怎么办?
   
    而对于一个中学生,是一直被宣传的像太阳一样光辉、伟大的神一样的领袖突然没有了,这不符合逻辑,因为他已被塑造太阳一样的形象,生命将万岁永远。
   
    我们有多少话儿,要对你讲,我们有多少歌儿要对你唱、千万颗红心向着北京――――
    后来,我进入教堂,才知道,那些美妙绝伦的颂歌,应该是信众们献给神的,但那个时代,这些颂神一样的歌曲,全部都是用来歌颂一位独裁者的。
   
    2011年重庆,我去亲身体验闻名一时的红歌广场,听到了这首:《祝福毛主席万寿无疆》
   
    多少年没有听过,突然听到来自年少时的颂歌,无比真诚无比喜悦,突然又复活了一种宗教情感。我是多么希望这首歌献给一位真正的神或英雄,因为这首歌让我的灵魂有了皈依,内心因信仰而温暖感恩,但理性告诉我,这是一场巨大的骗局,有人披着神的外衣,公然把全中国的人欺骗。一时间的感觉是:情感在复活,瑆性在作呕。
   
    我们对一棵树的定性,是这棵树最终结了什么果实。
   
    我们对文化大革命的定性,也应该看它最终结了怎样的恶果,最大的恶果,就是通过政治、文化、造反、斗争,迫害、恐怖方式,造了一尊邪恶神,借助了太阳的光辉。通过编造神话“东方红”史诗、通过无数改编的颂歌、通过圣经一样的语录出版、学习与教材背诵,通过一切的方式,通过一切人,还甚至通过向海外传播,塑造了一尊红色邪神。
    马克思共产党宣言中的那个幽灵,终于以肉身的方式呈现在东方大地,肉身之人却被呼喊万岁,万万岁,最终却像所有人类一样,死生由命。
   
    文革结束,国家成为废墟,只有一尊神仍然在神圣矗立。
   
    毛泽东走下了神坛?
   
    他的画像仍然悬挂于国家象征之门,他的思想仍然是国家指导思想,战无不胜的毛思想万岁,仍然写在新华门前,人不能成为神了,但他的思想他的灵魂却成为神一样的存在,继续决定着一个国家的命运。
   
    网络上有无数的毛迷,村庄里残留着无数原有的毛画像,现在新的画像又在重印,并配上新的领导人形象,大城市出租司机曾时兴挂毛像章辟邪,而民间农村,更是如此,民间社会的人偶神现象,通过毛形象大量出现。
   
    因为没有完成近代化,没有进入政治文明现代化,所以中国无法走出文化大革命陷阱:
    当年一隅重庆,文革之风如火如𦯬,人们仍然会在情感上去依赖神一样伟大的领袖,靠着他为人民谋幸福。
   
    而现在,当年重庆的放大版又一次上演,又一位伟大领袖要指点江山,既有马克思一样的新思想,又为党国未来描绘蓝图,他遍读人类名著经典,他的讲话是新时代伟大思想,他的思想被写入党章,并成为数以百项国家社会科学研究课题。拥有最高权力者,即拥有神圣不可怀疑的思想,这就是政教合一,这就是重建神圣信仰,这就是文革再现,最终还是一场造神运动,结出一枚邪恶的果实,让整个国家民族自受其恶。
   
    文革只有一个结果:国家成为废墟,只有一尊神矗立。

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