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《推背图》归序全解
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逆天而为痛悔迟53-1:神迹频见仁安羌,长阪雄风再辉煌

453-2018年天象揭秘-下部

逆天而为痛悔迟53:1942——神迹频见仁安羌,长阪雄风再辉煌2


作者:古金


   
   逆天而为痛悔迟53-1:神迹频见仁安羌,长阪雄风再辉煌

   图53-1 :1943年3~5月金星位置变化图(太阳在地平线下10度的时刻)
   

第53章 1942:神迹频见仁安羌,长阪雄风再辉煌(下)


   
   上一章讲述了1942年缅甸仁安羌之战的历史奠定,这一章开始深入细节,品味神迹。
   
   还原仁安羌之战的真相一直是学术界的梦想,因为官方史料多被销毁。作为当事人,孙立人不善言辞,说话还有些口吃;刘放吾寡言少语,很少提起当年的往事;见证仁安羌之战的老兵,他们的回忆录在一些关键之处也有“抵牾”。官方和民间的学者,有人信这个、不信那个;有人用这个、说另一个是吹牛,再加上演义戏说,给真诚讲述的真相都蒙上了阴影。
   
   其实,用三维空间人的思维,很难明白真相,因为这场小战大捷,涉及到层层高维空间。前几章说过:这是一场天谴战,孙立人率领新38师刘放吾团,在替英军承担天谴。在人间是一场以少胜多、以弱胜强的奇迹,在高维空间,是战神的层层护法,和缅甸小乘佛教层层护法的对决。神迹频频展现,但是人们视而不见。
   

1. 神迹一:日军1000多,包围英缅军7000多?

   
   仁安羌大捷,日军到底有多少兵力?多年来一直是学术争论的焦点。
   

老兵张富麟:日军只有1000多不到2000人

   
   逆天而为痛悔迟53-1:神迹频见仁安羌,长阪雄风再辉煌

   图53-2:仁安羌大捷战斗英雄、远征军老兵新38师113团文书张富麟访谈截图。
   
   仁安羌大捷战斗英雄,当年远征军新38师113团文书张富麟,战后留在缅甸教中文。他在访谈中说:日军作间大佐当时只有1000多不到2000人,硬是切割包围了英军7000多人,英军吓破胆了。这个情报是从俘虏的日军少佐那里问出来。当时谁也没想到日军只有这些人,日军33师团满编在25,000人上下,都以为包围7000多英军,日军少说也得有7000~10,000人!
   
   张老的讲述可信么?可信!因为他是大家都信任的人。如果这个也要质疑,史学界对所有采访资料都不能置信了。当然,张老的讲述,也有明显的局限性,以及他局限性的理解造成的失当,因为他当时的职位低,只在一个局部冲锋陷阵,他只能知道那个局部的事情。
   

认定1000多日军,误贬孙立人

   
   有人以此贬低孙立人,认为孙师长说的“以新38师113团800多战斗人员战胜了7倍于己的敌军”,是吹牛——这种贬低的本身,就站不住脚,像刻舟求剑一样。
   
   因为张老的讲述,只能表明:1942年4月17日,新38师113团和日军第一场接触战的时候,仁安羌的日军只有1000多人,不代表随后日军的增援没有赶到!
   
   试想:作间大佐以1000多人切割包围了英军7000多人,他包围的同时,主要精力还要用于油田救火,他能不紧急求援么?日军33师团的大队人马在后边,等著油田被烧光?日本没有石油,美国对日石油禁运,日本全靠侵略抢石油维持战争。看著作间的人马身处极其危险的境地,不救?特别是17日作间吃了败仗,遭遇了强势的中国援军,作间能不加急求援?33师团还能袖手旁观?日军大队赶来救火、救援,是必然的。
   
   所以,有人拿这个数字,代表整个仁安羌战斗中的日军人数,错。无视了日军的增兵情况。
   
   日本防卫厅《缅甸作战》记载:“19日下午荒木部队(213联队)及师团直属部队陆续赶至,原田部队(215联队)于20日凌晨赶到仁安羌,此时兵力增至三个联队合计约1万3千余人……”
   
   可见,19日仁安羌决战的时候,日军已经大量增援了。
   

1000多日军,切割包围7000多英军!?

   
   1000多日军切割包围7000多英军,这个奇迹,很多人相信,因为英军已经被吓破胆了,对日军望风而逃,一触即溃。
   
   但是,再深入想想: 4月中旬在仁安羌,英军被吓惨,并不尽然!仁安羌还有廓尔喀(王楚英回忆录作“古尔卡”)一个步兵营,在包围圈外的拼墙河的北岸呢!廓尔喀军人可是世界上最凶悍的、最不怕死的雇佣兵,极其骁勇顽强,他们什么时候害怕过?廓尔喀营和英军的坦克、战炮部队在仁安羌包围圈外,夹击几百日军,为什么也是屡战屡败呢?而且,仁安羌大捷,9天之后,4月29日~5月3日,中国远征军整体败退,英军却一改颓势,在梦内瓦顽强抵挡日军,激战四天,掩护英方整体撤退之后,又在加里瓦和日军激战。同样是英军,尽管是不同的部队,这也相差太大了吧?
   
   特别是仁安羌被围的7000英军,4月15~17日,多次冲锋,和坦克、炮兵、廓尔喀军人两面夹击,竟然无法在一个突围点上冲开几百日军的包围,而且日军主要精力在油田救火,并不是围困英军。这个奇迹,也太超格了吧?英军弱得太过分,日军神勇得太超常了吧?
   

英军颓弱的真正原因:诅咒在身

   
   奇迹超常得过头,就成了神迹。日军神勇得过分,必有神助。如此超常,就是神迹在展现。
   
   前面几章一直在讲,仁安羌之战,是一场天谴战。1942年荧惑守牛宿的天象,是对英军在缅甸百年辱佛罪业的集中天谴,英缅第一师是常驻缅甸的英国军队,他们是在劫难逃的主体,前脚从同古被戴安澜救下来,后脚就被围在了仁安羌油田之中。也就是说,这7000英军诅咒在身,是他们战力极度匮乏的根本原因,而缅甸佛教的层层护法,都站在了日军一边,这才是日军神勇无敌的根源所在。层层护法布下天罗地网,英军火力再强大,对高维空间不起任何作用,高维空间却能轻易控制你的体力、体能、思维,能让你的武器失灵打不准,你怎么能冲得出去呢?
   
   逆天而为痛悔迟53-1:神迹频见仁安羌,长阪雄风再辉煌

   图53-3:1942年金星守牛宿天象,本是对英军百年毁佛的天谴,牛宿分野在吴越,涵盖缅甸。
   

2. 神迹二:刘团战死204,日军丧命4000!?

   
   这个数字,很多人都不敢相信。但是,它又是出自仁安羌大捷战斗英雄、远征军老兵新38师113团排长丁涤勋的访谈。
   
   逆天而为痛悔迟53-1:神迹频见仁安羌,长阪雄风再辉煌

   图53-4:仁安羌大捷战斗英雄、远征军老兵新38师113团排长丁涤勋访谈截图。
   
   在电视访谈中,丁老说仁安羌之战“歼灭日军4000多人,我们只报导1200人。4000多人,这是日本人的碑文上写的”。
   
   按照上文对采访史料的认定标准,丁老的讲述同样可信。丁涤勋是孙立人的老部下,1942年远征缅甸时,他是新38师113团第一营机枪连的排长,参加了仁安羌之战。丁老和战友一起,写了很多远征军的纪实著作,如《中国驻印军印缅抗战》等等,是一位公认的治学严谨、有道德、有操守的学者。
   
   为什么很多人不信呢?难道他们质疑丁老的人品么?未必,是他们先入为主的观念,阻碍了他们接受真相。
   

仁安羌战场,日军遗尸1200具

   
   仁安羌大捷的见证人孙克刚、丁涤勋、王楚英,他们的著作中都说:仁安羌一战,日军遗尸1200具。特别是孙克刚,他是孙立人的堂侄。1938年,孙克刚(26岁)在北平师范大学历史系毕业后,成为《中央日报》的记者,后跟随新38师转战缅甸,参加了整个缅甸战役,1945年日本投降后,孙克刚开始写作《缅甸荡寇志》,次年出版。这是最有价值的史料,如果专家连这些都臆断为不可靠,那又能信什么呢?
   
   信英国军官的回忆录?缅甸的英军总司令亚历山大,惯于欺骗。在《 第五十章 英中毁佛继天谴,逆天惨劫醒人间》中,我们讲过“敦克尔克大撤退”:当时法军掩护英军,但是撤退的英军拒绝法军上船,遭到法国的强烈抗议,后来英国信誓旦旦地向盟友宣布:英军最后会掩护法军上船,可是法军掩护部队撤退到海岸上,英军已经跑光了,掩护英军的4万多法军成了俘虏——亚历山大是敦克尔克大撤退的总指挥,英法高层的决定,他不可能不知情,他是这场国际欺骗的制造者之一。仁安羌大捷之后,亚历山大又控制缅甸的英国媒体,声称:“英军自己解救了自己。”亚历山大的回忆录,极力抹杀仁安羌大捷,他说:“中国军队在缅甸战场,连一次有决定意义的胜仗都没有打过。”
   
   所以,有些专家宁信日本人和英国人的说词,也不信远征军当事人在不同角度、不同地域的、一致讲述的第一手资料。这样搞出来的“历史真相”,只能是臆断的历史。
   

日军敢骗人,不敢骗他们的“神”

   
   日军《缅甸作战》记载33师团自赴缅作战以来(1942年3月~6月10日)共阵亡730人,未计伤患。很多人,宁信日军的,也不信同胞的第一手资料。东洋人的军方战史,就那么可信么?
   
   其实,日军的阵亡记录惯于造假。比如1939年5月11日~9月16日,日军对前苏联试探性进攻的诺门罕战役,日本军方公布阵亡7720人,直到1966年,日本《朝日新闻》从靖国神社统计出来的数字是:日军战死18,786人,多了1万多人!日本历史学家洞富雄教授说:“骗国民一直骗了快三十年。”
   
   为什么学术界认为日本靖国神社的阵亡数字准确?因为全体日本人曾被洗脑后坚信:战死的亡灵就成“神”了,他们崇拜亡灵,所以把亡灵都招进靖国神社祭拜。他们敢骗人,不敢骗他们的“神”。因此,我们也能认定,仁安羌日军公墓墓碑上的数字:阵亡4000人,才是真实的数字。当然,这也包括仁安羌油田周边战场日军战死的人数,但是,主体还是油田战场。
   

为什么仁安羌一战,日军遗尸1200具,后来变成了4000多呢!?

   
   这并不矛盾,败逃回去的日军伤兵,大量死亡,在仁安羌的后方,和国军对峙的日军33师团,在42度的酷热中丧失了战斗力(日军军方史料承认),同样在酷热中,被113团打伤的日军有近3000人死去!太不可思议了,足以让日军丧胆。
   
   而孙立人的新38师,在油井林立、大火熊熊、更加酷热的油井中,连续作战却不太疲惫,斗志昂然,包围了整个33师团,准备将之全歼——战神庇护下的军队,就是这样超常。
   
   逆天而为痛悔迟53-1:神迹频见仁安羌,长阪雄风再辉煌

   图53-5:丁涤勋1942年仁安羌之战前的照片。
   
   丁涤勋在仁安羌之战后,随部队撤到了印度,1943年又以连长身份参加了反攻缅甸的战役,打了回去,所以他能看到仁安羌的日军墓碑。而张富麟,没参加反攻缅甸,他自然不知道日军为仁安羌死去的4000日本人立碑的事。
   

3. 神迹三:子弹长眼睛

   
   中国一直流传着一些古话,如:“是福不是祸,是祸躲不过”,“阎王叫你三更死,谁敢留人到五更?”
   
   孙立人讲过这样的话:中国军人打仗不怕死,他们相信子弹是长眼睛的,不该死的就不会死,该死的,躲也躲不过去。

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