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活水周报(第199期)

(2018-10-14)

   我的沉思默想(41)——

人体内分泌的奥妙之处

    一个健康的正常人,悠然自得地生活在这个地球上,应该对上帝怀有满心的感激之情。自然景观多姿多彩,树木花草姹紫嫣红,湖光山色美丽如画,上帝赐给我们观赏的双眼;黄鹂唱醒暮春的早晨,青蛙鸣落仲夏的夕阳,琴声笛声萧声鼓声歌声笑声,为这些美妙的鸟叫蛙鸣乐声歌声,上帝赐给我们能听的双耳。此外,我们有脑可以思考,有鼻可以闻味,有口可以呼吸、吃饭,有手可以做事,有腿脚可以站立、行走、奔跑、跳跃……为此,我们要万分感谢创造我们的造物主!

    但是,以上所提及的人的眼、耳、鼻、手和腿脚,只是人体看得见的一部分器官,这些也许还不及人体自身所有的全部器官、组织单元和功能系统的万分之一。单就人体而言,它是在母腹中孕育,然后出生,由爬到走,发育成熟,生儿育女,逐渐衰老,最终死亡。整个一生的过程,我们所看到、所觉察到的仅仅是皮毛而已,而我们看不到、觉察不到的部分,却是极其复杂而奇妙的。就我们的内分泌系统来说,如果我们详细了解了我们自身所产生的超过一百种的激素(荷尔蒙)的来源,和重要激素对我们身体所起的作用,就应该意识到,我们的身体之复杂、精密和奥妙无穷,实在超乎我们的想象。

    这样的人体若不是出于大有智慧、能力的上帝之手,实在没有更好的解释。当然,有人会说到“进化论”,那么,请问:离开了那个超越的智慧,单单依靠自然力,怎样从无到有地“进化”出一个脑垂体,它如同一粒豌豆大小,却可以分泌十几种激素,用来控制人体的生长发育、新陈代谢、性发育和生殖等等极重要的生命活动呢?主张依靠自然力的“进化”可以产生脑垂体,无异于主张风吹日晒雨淋就可以使一堆泥土“进化”成电脑。你若不相信泥土可以“进化”成电脑,为什么会相信脑垂体可以“进化”而来呢?事实上,脑垂体比电脑要复杂千万倍。

    人们对人体的神经系统比较熟悉,人体的神经系统包括脑、脊髓和神经,是借由复杂的神经纤维和其它细胞组织,而有机地联结成的一个复杂的网络和回路系统,用来调节人的体内和体外的环境的变化,产生适当的身体反应,使身体保持正常稳定的状态。所以,整个神经系统具有感觉和传递信息的功能,对得到的信息进行分析、整理、判断,并做出适当决定的功能,以及经由运动神经传递反馈的指令到末梢,并执行决定的功能。

    可见,神经系统可谓人体的控制调节系统,它通过电化学脉冲来传递信息,起到控制和调节身体的作用。事实上,人体的分泌系统也是人体的控制调节系统,它是利用激素,主要经由血液把信息传到体内每个细胞,从而起到控制和调节身体的作用。激素是一种很特别的物质,它们既非肌体的能量来源又非组成肌体的结构物质,而是由内分泌腺或内分泌细胞分泌的,具有高效能信息传递作用的化学物质。激素在体内作为信使传递信息,是通过调节各种组织细胞的代谢活动,来达到调节肌体生理过程的目的。激素的种类很多,但体量却是极其微小,大多数仅为毫微克甚至微微克量级的水平,但它们在调节人体的新陈代谢、生长发育、身体机能等生命活动中,却起到了至关重要的作用。

    激素虽然会通过血液到达每一个细胞,但只有当特定的激素随血液循环,到达特定的组织细胞(即靶细胞)时才发挥作用。这就如同一栋楼里有上百个房间,每个房间都各自有一把独特的锁,每把锁都有它专属的钥匙,只有当钥匙与锁正确配对时才能把锁打开。而每一种靶细胞上都存在其独具特殊立体构型的物质(激素受体),该物质只与特定的激素结合,并能够识别出该激素所携带的信息,然后把它转化为细胞内一系列复杂的化学反应,从而产生特定的生理效应。但是,这种激素对其它细胞不起任何作用。这种“奇妙的构思”,不能不使人相信它是超级智慧的产物。

    激素按其生理功能来说可分为三大类:一是调控肌体新陈代谢和维持内环境相对稳定的(如胰岛素、胃肠激素、甲状旁腺激素等);二是促进细胞增殖分化,控制肌体生长发育和生殖机能,并影响其衰老过程的(如生长激素、性激素等);三是与神经系统密切配合,增强肌体对环境的适应(如肾上腺皮质激素和垂体激素等)。激素分泌量过多或过少都会引起肌体功能的紊乱,所以,各种激素的量通常与人体在那一刻的需要量大致相同。这一点十分重要,那么,内分泌系统是怎么作到的呢?是因为它有一个反馈机制——不断监测身体对各种激素的需要量和血液中的实有量,并把信息传递给内分泌腺,从而调节激素的产量。这一点说起来容易,但却是需要大智慧才能作到。

    激素的品种很多,我们只能简单介绍几种激素对人体的作用。先说生长激素,它是由脑垂体分泌,促使人的骨骼、肌肉和其它器官生长发育。而胰腺可以分泌多种激素,其中的胰岛素和高血糖素是用来调节血糖含量的:当血糖上升时,所分泌的胰岛素可使糖分进入肝细胞储存起来,从而减少血液里的含量;反之,当血糖降低,不能满足需要的时候,就分泌高血糖素,它可以把肝脏所储存的糖分提取出来,以提高血糖含量。

    再说甲状旁腺激素,顾名思义,它是一个位于甲状腺旁的腺体(称为甲状旁腺)分泌的,用来控制血液中的含钙量。虽然人体大部分的钙都存在于骨骼内,但仍有一些钙在血液内循环。血液中钙质太多,可能引起肾结石和降低肌肉弹性;但血液中钙质太少则会引起更严重的后果。血液中长期严重缺钙,可能出现局部肌肉痉挛、意识模糊、记忆丧失、抑郁症和幻觉;更有甚者,会引起麻刺感、肌肉疼痛、喉肌痉挛(可致呼吸困难)、肌肉强直和抽搐、癫痫、心律不齐,甚至会危及生命。

    由此可见,控制血液中的含钙量是十分重要的,这就是甲状旁腺激素的功能。它通过三个途径来保证血液中有足够多的钙质:一是抑制身体排泄钙质以减少流失,二是增强消化道吸收钙质的能力,三是必要时让骨头释放钙质到血液中。如果通过前两个途径不能满足需要,就不得不采取应急的措施:暂时从骨头中支取钙质。尽管这有可能造成骨头因严重缺钙而损伤甚至折断,但毕竟比因血液中严重缺钙而造成的后果要轻很多。由此可见,激素对我们的身体是至关重要的!在百余种激素之中,每一种激素的来源和作用,都是“人为智慧创造”的证据。(吴兆君)

   

与主耶稣同行(41)

    说到主耶稣的救赎,祂救我们免受已犯之罪的惩罚是毫无疑问的;但是,这只是救赎最基本的意义。对于救赎,上帝还有更宽广的目标,就是要救我们永远脱离罪的辖制。上帝救赎我们的最宝贵之处在于,祂是“要把自己的百姓从罪恶中救出来。”(太1:21)。祂不只打断捆绑我们的锁链,祂也把我们从罪的监牢释放出来,把我们带到充满阳光的自由之地。我们因着主耶稣的拯救,脱离了魔鬼的压迫、自我的狂妄、内心的贪婪;脱离了勾心斗角、粗鲁自私、偏见怨恨和疑惑不信。等到上帝完工时,我们将会看到,祂在我们身上成就了何等惊人的事工。

    真正的基督徒最珍贵的特性就是:对罪极其敏感,即使对于小小的过犯也会悲泣忏悔。另外,顺服主是基督徒最重要的功课。顺服是信心的行为,它是内里信心的外在表现;若没有顺服,我们的信心就不会增长。顺服是基本的第一步,如果我们不顺服上帝,祂就不带领我们走第二步。上帝从来不打算让我们把真理储存起来,而是要我们使用它,发挥它的大能。在这黑暗的世界行走,上帝先只给我们一支蜡烛,除非我们点燃它,去照亮世界,否则上帝不会给我们第二支。

    顺服主是多结果子、多得力量的重要途径。我们有时会感到灵里的力量不够,所以会向上帝祈求更多;然而,必须等我们已经遵行了祂给我们的旨意,才会有更多的恩典赐下来。上帝的大能总是立刻降在决意顺服的人身上。一旦我们顺服,上帝就会赐福,而且祂会一路带领我们前行,直到祂在我们身上的大计划完成为止。因为祂曾应许,我们谨守祂的吩咐,我们的道路就可以亨通,凡事顺利。(书1:8)

    “耶和华,你的上帝,是实行拯救、大有能力的主。祂在你中间必因你欢欣喜乐,默然爱你,且因你喜乐而欢呼。”(番3:17)。

   【吴兆君摘自—— 每日灵修良伴《日日与主同行》 Oct. 14

   (作者:爱闻思,译者:陈玲琇,出版:美国台福传播中心)

   

慕安得烈:神的心意(41)

    当我们祷告的时候,首要的就是祈求神,让圣灵充满在我们里面,感动我们、教导我们、帮助我们,使我们的愿望和祷告都合乎神的旨意;这样,神就必垂听我们的祷告,在祂的时间并按照祂的旨意,成就我们所祈求的。圣灵的工作就是坚固我们属灵的生命,使我们能够更好地祷告,并活出神所喜悦的人生。

    加拉太书五章22节在说到圣灵所结的果子时,头三样是:仁爱、喜乐、和平。仁爱——基督爱所有的人;喜乐——神满足了我们一切的需要,使我们在基督里满有属天的喜乐;和平——神那大能的保守,使我们里边平静安稳。主耶稣在与祂的门徒最后的谈话中,祂说“你们住在我的爱中”,“叫我的喜乐存在你们心里”,“我将我的平安赐给你们”,说的也是“仁爱、喜乐、和平”。我们要顺服圣灵,并祈求祂在我们里面结出这些并其它全部的果子。

    在祷告中,我们要为生活中一切的福气而感谢神。我们需要完全依靠祂,向祂表明我们需要祂的爱和看顾。我们住在耶稣基督的里面是何等重要!因为离开祂,我们就不能作什么。祂是我们的救赎主,也是我们生命的主;我们要全然把自己交在祂的手中,祈求祂保守我们每一天的道路,也要向祂表明我们对祂的爱和渴慕之心。我们要认识到自己的软弱,单靠自己连行善的能力也没有;然而,靠着祂的公义、良善和大能大力,我们就凡事都能,可以活出一个全然得胜的人生。

    代求也应该是我们祷告中重要的部分,它能够坚固我们对神的信心,使我们的爱心更丰富。为周围有需要的人向神献上祷告,使我们能够成为其他人的帮助。让我们祈求神赐给我们属灵的智慧,使我们有关怀别人的心、仁爱的态度和舍己的灵。我们要为教会的牧者和弟兄姐妹祷告,也要为那些还不明白耶稣是人类救赎主的人祷告。

   【吴兆君摘自《神的心意》(作者:慕安得烈,拾珍出版社)2018-10-14】

   

听道如剑扎心

    1835年,康提多(Titus Coan)头一次到夏威夷布道,有许多人喜欢听他讲道,众人围着他,甚至使他连吃饭的时间都没有。只花了两年的时间,到了1837年,复兴的火就大大蔓延起来,全部居民几乎都是康提多的会众,他竟成为一万五千人的牧师。

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