百家争鸣
郭知熠文集
[主页]->[百家争鸣]->[郭知熠文集]->[中国人建立的第二个哲学体系--认知体系现象学(之七)]
郭知熠文集
·郭知熠胡说八道(十一)
·郭知熠胡说八道(十二)
·郭知熠胡说八道(十三)
·郭知熠胡说八道(十四)
·郭知熠胡说八道(十四)
·郭知熠胡说八道(十五)
·郭知熠胡说八道(十六)
·郭知熠胡说八道(十六)
·郭知熠胡说八道(十七)
·郭知熠胡说八道(十八)
·郭知熠胡说八道(十九)
·郭知熠胡说八道(二十)
·郭知熠胡说八道(二十一)
·郭知熠胡说八道(二十二)
·郭知熠胡说八道(二十三)-- 我的期货经历
·郭知熠胡说八道(二十四)-----我的期货经历
·超级厚黑评三国:自序
·超级厚黑评三国:曹操应该篡位吗?
·超级厚黑评三国:评董太后之死
·超级厚黑评三国:大将军何进的头颅为什么落地?
·超级厚黑评三国:评曹操刺董卓
·超级厚黑评三国:少帝之死与后主之生
·超级厚黑评三国:貂蝉与美女连环计
·超级厚黑评三国:董卓之成败论
·超级厚黑评三国:评孙坚背盟
·超级厚黑评三国:评曹操占张济之妻
·超级厚黑评三国:论曹操之奸诈
·超级厚黑评三国:评司徒王允
·超级厚黑评三国:论隐志骗金刚
·超级厚黑评三国:评曹操监视汉献帝
·超级厚黑评三国:论祢衡与狂妄之道
·超级厚黑评三国:评官渡之战
·超级厚黑评三国:刘备摔子与攻心骗金刚
·超级厚黑评三国:论忠心信金刚与不怕死信金刚
·超级厚黑评三国:评曹操杀死吕伯奢
·超级厚黑评三国:评刘备三请诸葛亮
·评刘逸明《白毛女为什么就不能嫁给黄世仁?》
·牛顿真的谦虚吗?- 郭知熠的怀疑
·从鲁迅先生“嫖妓”所想到的
·“强盗”与“拦路虎”论
·超级厚黑评三国:刘备为什么能够不屈不挠?
·评房向东《非议鲁迅现象面面观》
·评郭知熠的狂妄, 兼论毛泽东的狂妄
·我为秦始皇策划:如何让秦朝江山万代相传?
·秦始皇究竟错在哪里?
·评鲁迅的爱情观:焦大会不会爱上林妹妹 ?
·再谈林彪争当国家主席
·论郭知熠的奇怪文风
·论苦难
·幸福离我们究竟有多远?
·评李忠民:团结就是力量——只有团结中国民主才能实现
·幸福究竟是什么?
·他人的苦难就是我们的幸福?
·写在2009的岁末
·一个流传甚广的谬论:乞丐是最幸福的
·裸体行
·论刘晓波先生的苦难与幸福
·再论幸福是基于比较 --- 兼答读者
·论幸福的极限状态 -- 郭知熠的“超幸福”理论
·伟人
·“幸福是认同自己和接受现实”批判
·坏笑
·
·你是谁?
·要勇于承受世人的指责和谩骂
·伟人之光
·将狂妄进行到底
·人生难得几回醉
·我为什么要自称伟人?
·世界上为什么存在着爱情?
·尼采疯了,我该怎么办?
·我为什么这么兴奋?
·郭知熠的爱情公式:爱情 = 爱情尊重感 + 暧昧
·闲话爱情, 以及我关于爱情的理论
·谁是国宝? 我就是国宝!
·论现代人爱情痛苦之缘由
·大学生是否有性交权
·论中国不缺观点家,中国只缺思想家
·从一位女大学生手淫说起
·论狂妄的感觉就是好!
·传统文化与不肖子孙
·人生之美
·文字狱,中国人心中摆不脱的孽根
·哎呀,我喜欢
·历史
·鲁迅啊,鲁迅!你也成了落水狗?
·我就是中国唯一的思想家
·论中国的“屁民”以及“屁民观点家”
·韩寒,你傻呀,中国最应该出口思想和主义
·可怜的中国人:中国人集体精神分裂吗?
·让人民更加幸福也许是一件难办的事
·如何使得中国人生活的更有尊严?
·我也许应该首先做一个“观点家”
·韩寒和刘谦的“战争”以及“屁民同乐”
·奥巴马是出于无奈,难道中国就应该选择沉默?
·评“乌鸦”黎鸣:中国人没有思想
·祝贺我女儿获匹兹堡青年艺术家奖
·郭知熠对话录:关于超级厚黑学
·“乌鸦”黎鸣对中国的思想界是有贡献的,明显地超过鲁迅
·我对“性善论”与“性恶论”之争的“权威”解答
·马斯洛的心理学理论之错误以及我的修正
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
中国人建立的第二个哲学体系--认知体系现象学(之七)

   
   
   作者: 郭知熠
   
   


   
   我们继续海德格尔的“讲台体验”。
   
   在这里, 讲台是作为教师给学生上课的讲台。就是这个讲台,教师在讲课,学生们在下面听课。 学生们都坐在椅子上,有人趴在桌子上, 似听似睡。这个讲台作为周围世界的一部分, 我们可以看到黑板, 还有课桌, 还有椅子,有教师,有学生, 有书包,还有笔记本。 讲台立于地板和天花板之间, 教室的周围是白色的墙壁,墙壁上面有一些字画。 教室的外面是树木, 是花草, 还有碧蓝碧蓝的天空, 天空上面悬挂着那永远不死的太阳, 微风吹进教室里, 使人感到非常惬意。
   
   还有,讲台是木头做的, 肯定与某个家具厂有关,那个家具厂在哪里? 木头又是从哪里采伐出来的? 那里又该是什么风景呢?如此等等。
   
   海阔天空, 海德格尔的这个“讲台体验”给我们无穷的联想。而这,正好说明了这个世界是处于互相联系之中的。讲台在这个联系中, 讲台在这个生活的世界之中。
   
   不过, 郭知熠倒是觉得, 这个“讲台体验”和我的超存在主义有着千丝万缕的联系。海德格尔所讲的这些东西, 不就是关于这个“讲台”的某些存在吗? (我们后面再引进物体存在的概念,现在我们就先体验一下再说)。老师也好, 学生也好, 他们都可以被看成“讲台”的存在, 黑板也自然是“讲台”的存在, 教室也是, 墙壁也是, 甚至外面的风景也是。
   
   这些东西与我的超存在主义正好相关, 所以, 我会在后面讨论物体(例如: 讲台)的存在意义, 这个意义将包括非常多的其它意义。这些意义是对于胡塞尔的意义(通过立义所产生的)以及海德格尔的意义的极大的推广。
   
   我觉得, 对于一个物体的存在的认识才是认识论的真正目的。也就是说, 对于这些存在意义的发现才是认识论的真正目的。至少, 它们是认识论的真正目的的一部分。
   
   从海德格尔的讲台体验中,我们在前面说过, 我们有可能建立“主体现象学”。这个“主体现象学”与主体有关, 也可能与主体的情感有关,与主体的现在状况有关,与主题的某些过去的经历密切相关。我们说过, 这个讲台对于海德格尔显得太高, 因为海德格尔是一个矮个子。但对于另一个人可能显得太矮, 因为这个人是高个子。或许对其他人正好, 因为他不高也不矮。这个“主体现象学”的体验所要求的其实是主体的某种特殊性。
   
   同样, 我们来考察对于场景的讨论。 “讲台”处于一个教室的场景之中,在这个场景中, 各个物体密切相关, 讲台与教室, 与老师, 与学生, 与黑板, 与窗户,与天花板密切相关, 学生与老师, 老师与黑板等等等等密切相关。 我们是否可以建立一门新的现象学:场景现象学? 郭知熠只是海阔天空。
   
   场景现象学也可以与我的超存在主义联系起来。老师与学生, 教室与讲台, 它们都其实互为“存在”, 也就是说, 老师是学生的存在, 学生也是老师的存在, 教室是讲台的存在, 讲台也是教室的存在, 课桌也是教室的存在, 教室也是课桌的存在等等等等。我们可以把这些互为存在定义为“共在”。
   
   还有, 郭知熠继续海阔天空。 我们看到, 讲台实质上是充当了某种功能的。同样, 黑板也充当了某种功能,教室也充当了某种功能。 这些功能就会成为物体的“功能意义”。 讲台的功能意义是什么? 讲台的功能意义就是教室放讲义的一个地方, 它方便教师翻讲义。教室的功能意义是什么?它是进行教学的地方,教师可以在教室上课,学生可以在教室学习。一个苹果的功能意义是什么? 一个苹果的功能意义是它有营养价值,它的功能意义在于它的美味。
   
   讲台在教室中充当某种“功能”, 教室在教学中充当某种“功能”,教学又在学校中充当某种“功能”,我们把这些功能的这种递进关系称之为“功能的传递”。
   
   我们是否可以由此建立一个新的现象学? 这个名字就可以称之为:“功能现象学”。当然,这个功能也是与主体(自我)相关的。 苹果的美味自然与我们人的判定相关。
   
   我们在前面讨论过”主体现象学“,或者就叫做“自我现象学”。在“功能现象学”中的“自我”与在“自我现象学”中的“自我”是不同的。在“自我现象学”中的“自我”是经验自我,它是特殊的自我。我们举一个例子: 一个人从小就使用一个枕头, 他对于这个枕头非常有感情,尽管这个枕头又破又烂, 他仍然看它如同至宝。那么,这种“自我”就是经验的自我,是“自我现象学”中的自我。
   
   在“功能现象学”中的“自我”是先验的自我。它是更一般化的自我,不是那个特殊的自我。但我们在这里的先验自我与胡塞尔的先验自我是不太一样的。 我们的先验自我是带有认知体系的先验自我, 这个先验自我可能有无穷多个,但胡塞尔的先验自我只有一个。 譬如,看“讲台”时, 海德格尔“看”讲台时所展现的自我与黑森林的农民“看”讲台时所展现的自我是不同的,这个不同是因为认知体系的不同(我们在后面的理论部分再全面讨论郭知熠的先验自我)。
   
   “自我现象学”也好, “场景现象学”也好, 还有“功能现象学”也好, 都只是我现在的“海阔天空”。这些现象学也许已经被别人建立, 也许还没有被别人建立。但不管它们是否被建立,它们都可以被看成是“认知体系现象学”的一个子体系。我们可以进一步看到, 每一个认识论体系都可以被看作或者近似地被看作“认知体系现象学”的一个子体系。
   
   我们在下一节讨论“认知体系现象学”的意义。郭知熠将“认知体系现象学”称之为“第一哲学”。
   
   
   
   
   
   完稿于2018年10月5日
(2018/10/05 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场