百家争鸣
陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
·7.當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恒生命之間作出選擇
·8.【上帝之道人權毂局髁x彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
·习近平在18大閉幕記者會上的講話
·中共十八大死保专制/费良勇
·9.熟讀并遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許
●聖君論——真正的紫薇聖人致習近平救世文
·聖君論目录
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●對宗教若干重大問題的探究初稿
·對宗教若干重大問題的探究(全文)
·宗教政治学是有效改变越反越恐状况的治本良方
·1、宗教的起源
·2、宗教的定義
·3、宗教的本质
·4、宗教的功能
·ZT够朋友!中国从俄进口原油高出国际油价50%
·【未普评论】习近平执政的资产与负债(内政篇)
·5、一神論宗教要素
·6.与物质世界定律相应的生命灵界定律
·7.從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福指數
·8.天啟一神論宗教發展的三階段
·9.從上帝為什么造人看末日、末劫與【末後一著】
·10.世界宗教信仰對象必合一归真
·11.宗教政治學撮要
●宗教政治学概论
·引领世界文明前进的大思想《宗教政治学概论》即将发表
·中共御用文人的无良与真穆斯林的良知
·陈泱潮宗教政治学概论之1.宗教政治学概况
·2.宗教政治学的定义
·3.宗教政治学的方法、任务和破解对象
·假耶稣张国堂妒火攻心狂犬吠日!
·4.1.【上帝之道】是超越传统神学的世界观
·宗教政治学内涵2.【人权】是政治的核心问题
·4.3.【灵本主义】是超越传统佛学的人生观哲学
●再談對宗教若干重大問題的探究
·5、傳統一神教要義
·6、傳統一神教之缺憾
·7.佛教信仰崇拜對象當回歸釋迦牟尼《金剛經》原教旨正信
·8.1.佛教创始人隐证了造物主唯一真神上帝如來的本体实存(3图)
·8.2.佛教彰顯了造物主唯一真神的唯一性
·8.3.佛教为合一世界宗教信仰對象找到了最大公約數奠定了基礎
·佛教徒不可不知“南无阿弥陀佛”的真实含义(1图)
·8.5.佛教彰显了与物质世界定律相应的生命灵界定律:转世轮回
·8.6.佛教彰显了造物主唯一真神对人类世界的公义原则:因果报应
·8.7.佛教彰顯了萬物有灵原理
·8.7.佛教彰顯了萬物有灵原理(附水结晶及大卫星图)
·8.8.所有传统一神教有责任有义务接受和弘扬佛教以上贡献
·9、如何成功根除恐怖主义战争,中国佛教界得道高僧有可能作出重大贡献
·10、中國朝野若能自覺重樹造物主唯一真神上帝如來信仰,復興中華不是夢
·11、從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福(信佛)指數
·12.人生如夢的肉體之死和末日審判的旎隃缃^
·13.天啟《聖經》文明發展的三階段
·14、人類步入聖祀A段時,要記取步入聖子階段法利賽人的教訓
·15、從上帝為什么造人,看末日、末劫與【末後一著】
·16.人類信仰崇拜文化必須現代化文明化全球化
·“三教圣人同住世”:有关紫薇圣人之预言荟萃
·预言是超常的 在不同时空看见未来(图)
·中国人民坚韧不拔反抗奴役的精神万岁—抗战视频
●中文原創聖經續篇恆約重要經文:人子二書
·人子二书·目录
·一、人子奉命昭告世人
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圣人何时何地出,何人何能为,何法何径行?

【彩虹战士】受命于天的確據


   2016-11-06 群经博闻
   
   http://www.360doc.com/content/16/1106/08/3690667_604280157.shtml
   

    全世界几乎所有预言都提到在我们这个时代将出现一位救世圣人,称其为末世圣人、救世主或者弥赛亚,并且圣人将来自东方,所以很可能西方预言的弥赛亚与佛家预言的弥勒、道家预言的紫薇圣人是同一位救世圣人,紫薇圣人有可能在2012年之际出来拯患救难、乾坤再造、造福人群,所以下面是各种关于这位救世圣人以及2012的预言集锦。而今中国有圣人,这个圣人该怎么出?该从什么地方出?该从哪个领域出?该在什么时间出?该在一种什么样的场景下出?该以一种怎样的角色和身份出?圣人之出能帮助中国10多亿人及以后子孙树立怎样的生活观念和态度?树立怎样的生活秩序和模式?什么人够资格投胎做圣王呢?十地菩萨中再来,才能做圣王。要有与佛一样的功德,才能为圣王。换句话说,有圣王那样大的福报,才能够得智慧的成就大彻大悟。佛经告诉我们圣王有三十二相,同佛的功德一样;换句话说,圣王是大彻大悟的肉身佛,故意生于人世作圣王。“圣人”指知行完备、至善之人,是有限世界中的无限存在。总的来说,“才德全尽谓之圣人”。“所谓圣人,必须达到自身的品德与宇宙的法则融为一体,智慧变通而没有固定的方式。对宇宙万物的起源和终结已经彻底参透。与天下的一切生灵,世间万象融洽无间,自然相处,把天道拓展入自己的性情,内心光明如日月,却如神明般在冥冥之中化育众生,凡夫俗子永远不能明白他的品德有多么崇高伟大,即使了解一点,也无法真正明白他精神的边际到底在哪里。达到这种境界的人才是圣人。”有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散。“智者不能谋,勇者不能断,慈者不能卫,义者不能决,赖圣人特起而后天下晏然。”圣王是旷代一人,历史上经过上千年,或者几百年才会出现;所以孟子说五百年必有王者兴。圣王如果明心见性了,也可以成在家佛。王生于人间,在家则为圣王,出家则得正觉成佛。弥勒只是一种佛的称号,就是“大慈氏”的意思。弥勒佛与释迦牟尼一样是降生在和平盛世,而不是寒门草堂外。万国低头拜弥勒。圣人前世是佛子转世,法号“空明”,为日月当空之象,今再遁轮回,降生人间。密特拉(Mithra)=光明之神、太阳神、救世主,弥勒(Maitreya)=弥赛亚(Messia)=美善=万王之王,万主之主=“诚信真实”“神之道”=米迦勒(Michael)=天使长。百灵咸仰德,千年一圣人。辰年辰月圣人出,五龙托起上天台。“午未乐堂堂”:到了午未年(2014年与2015年,或者是2026年与2027年),天上天下同庆圣人救世圆满成功。而且后人所推崇的《弥勒下生经》的内容,上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星斗,阿汉群真,满天菩萨,难脱此劫,乃是未来佛,下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路(弥勒所散之金路),难躲此劫,削了果位,末后勒封八十一劫。告诉人类要生于忧患,自省自制,自强自励,要有信仰和爱心,唯有爱可以穿越时空,唯有爱可以造化苍生。圣人虽然涉猎传统文化,涉猎宗教,但却不但寺院内,真佛从民间百姓中出世。因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花,三千年一开,观者受福。三千年一现,现则金轮王出。优昙花,梵语古译讹略也,梵语正云乌昙跋罗花。此云祥瑞灵异,天花也。世间无此花。若如来下世,金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。优昙,传说中的仙界极品之花,优昙花为梵语,意为灵瑞花、空起花、起空花,此花三千年一开。一统山河四海同(祖国统一)。二百年来为正主。一渡颠危猴上水。如优昙波罗树华,时时一有,其人不见。别枝花开果儿红。复取江山如旧许。二百年来衰气运。任君保重成何济。水边田上米郎来。直入长安加整顿。行仁行义立乾坤。子子孙孙三十世。我今只算万年终。剥复循环理无穷。知音君子详此数。今古存亡一贯通。琴瑟和谐成古道,品物咸享化乱源。手执金龙四海定,莲花一笑天下安。代上帝布道,教导新的救世挽转人心的法门!圣人也阐释了自己来人世的因缘。圣人在出山之前,他的日子既精彩又无奈,既辉煌又黯然。当他认识到他的一切不属于自己,他注定牺牲自己为众生谋幸福的时候会忘记自己,无条件遵从命运的安排。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。寒门草堂外,柴房炉火边。海上寻踪迹,得见先天祖。欲知圣人名,溪边耕田人。今往他乡住,日隐山林间。守真志满堂,名在目中藏。花开不经霜,无弹空自放。圣人必定是早已经“知天命”和知“天机”之人,他遵从使命按部就班的走自己的路,
   
    他无须宣布自己是圣人。眉长过目,额有天子气象,呈现四方菱角与气势;手心纹路有一个“田”,其第一夫人是传说中的空行母,也是来世间帮助救度的。“百灵”者,凤凰之象,四足者,龙飞之姿,为龙飞凤舞之瑞兆。足见圣人是夫妇唱和福佑天下也。他的夫人名字跟他的名字相配,合起来预说他的未来,他的夫人右手掌中有颗痣。治乱循环有定时。根树生枝惟四七。品物咸亨一样形,琴瑟和谐成古道,左中兴帝右中兴,五百年间出圣君,周流天下贤良辅,气运南方出将臣,圣人能化乱渊源,八面夷人进贡临。他以後会在全球建立非常庞大的事业。该圣人的母亲是一位世所罕见的慈母,她将让圣人学会慈悲、正直和勇敢,并培养圣人形成伟大而坚定的信念。偃武修文日月高。三教圣人同住世。所谓圣人,即是超凡脱俗,具有超人类智慧和能力的人。造福人群是真命=天子,此人原是紫微星,定国安民功德盛。紫薇圣人作为紫微星下凡,有其重要的历史使命。紫薇星古称帝星,是世界级的圣人之星,为全世界所瞩目。既然紫薇圣人是世界的圣人,那么他的事业就应该是针对全世界、全人类的事业,而不仅仅是局限在某个国家的国内事情。世人看见了紫薇圣人,却不一定认得他就是“末世圣君”,殊不知此大圣人是“天地合德之人”,有多少人知道他就是唯一能够救度末世苍生的“末世圣君”呢?!无论从祥瑞之兆还是预言,都在告诉人们圣人已在世间,你能分辨的出来吗?睁大你的眼睛,用你的善来判断,可别错过了这千载难逢的机缘。信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。三千年一开的优昙花象征着转轮圣王出现世间。日月推迁似转轮,优昙花者,此言灵瑞。金轮王即转轮圣王拥有与佛一样的三十二相、七宝,是不用武力用正义来支配世界的理想王。不论佛教,基督教,道教,儒教,只是名称的不同,只要根据自身的理念,不断向人们给予慈悲的人才有缘相见转轮圣王。未来佛转轮圣王弥勒(道家称为紫薇圣人)。紫薇圣人就是转轮圣王东来佛祖弥勒,他既不是官员也不是皇宫太子达官贵族、既不是僧人也不是道人,但却是“未来教主”,不在寺院内却能统领宗教,那只能是在民间以超然的思想理论体系统领各种传统文化,走宗教大同之路,并能化解乱世渊源,普度众生,解脱大劫,再造乾坤。而轮圣王则是众王之王、众王之尊,福通人天、德通人天、力通人天、智慧与般若相应,与释迦牟尼佛最大的一个区别是,轮圣王是带领众生在家修炼,明心见性,不脱离世缘,即不出家而修炼,在家成佛,转轮圣王在未来成佛,即为弥勒佛,转轮圣王既然是众王之王,他度的人修成的果位都很高。他是中华人文始祖伏羲重临,是东方天帝转世,亦是来救度释迦佛尚未度化遗留下的诸多弟子,是真正的转轮圣王。转轮圣王的特点是在家成佛。紫薇圣人站在时代的前沿,把握住时代的脉搏,用发展的眼光看问题,从现实中看到未来,看到人类的希望,给众人提供一个有意义和有用处的思考人类未来发展的视角,揭开玛雅文明并没有消失,而是隐藏和延续在中国。2019年是圣人思想理论的大转折一年。圣人应该此年彻悟自己的历史大使命,以某种方式明确向世界亮出他的路径纲领之类的。圣人虽然涉猎传统文化,涉猎宗教,但却不在寺院内,不在寺院内却能统领宗教,那么其理论、学说、言行对宗教定然形成一种震撼作用。以周全、周成的理论思想而成就。圣人不是官员、不是皇宫太子达官贵族、不是僧人也不是道人,但却是“未来教主”,其超然的理论、学说体系却能震撼、触动各个宗教,并最终实现对宗教的提升,走向宗教大同之路。显然圣人会弘扬中华传统的神传文化,圣人的理论、学说必定会涉及到各种传统文化,并有一言兴邦的能力。他能建立一整套的思想体系,对各种知识融会贯通,逐渐形成了一种全人类信赖的全新的思想价值理论体系;他的信仰是宇宙大道即真理;他目的是拯治人心,讲求奉献;为实现世界之大同而努力。未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在僧门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北把金散。大道安雪域,佛光聚江南。不相僧来不相道,头戴四两羊绒帽,真佛不在寺院内,他掌弥勒元头教。掌握了弥勒和佛陀救世的法旨和教义。他不会重复佛教、道教、基督教出家修行的宗教之路,而是会开创在家修炼的无宗教之路!紫薇圣人博古通今,拥有远超乎常人的意志和思想,圣人降世的目的应该是会重建价值传统,引导整个人类从对物质的无止境的追求转向到对自身心灵的关注。紫薇圣人为紫薇星下凡,圣人在2009年有很大的转折,即为圣人,他应该具有很强的超前意识,有一定的预知能力和强大的潜力,对任何事情的考虑都十分细致、周到,他应该具有对现实敏锐的观察力,“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”。他应该饱尝了人间的心灵之苦,在人生中经历过很多常人所不可能事情,或者机缘,也许他是世俗间人们眼中的异类。
   
    目前在受苦,更多地是在受心灵之苦,他几乎要尝遍人类所有精神方面的苦痛,似乎只有这样,他才能找到让人类获得心灵自由的良方。此人备历人间辛苦与折磨,混迹、穷困都不能改变他复兴中华,化解人类悲苦困境的坚强伟大心志。紫薇圣人来到人间以人的身份再造乾坤开辟新天新地使天地复明,人类在宇宙中才真正有了不灭的地位即新人,真正实现了天地人新三才即“世宇三分”。圣人带着伟大的使命来到人间,掌控天地四方。紫薇圣人将造福全世界,被全人类所称颂。

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