东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[马云是个道德盲]
东海一枭(余樟法)
·九狮山民:题东海《无相大光明论》四绝
·尘色依旧:题东海《无相大光明论》四绝
·学者不“坐而论道”才是可耻的!
·亚明:老枭,你让我无地自容(东海附言)
·来自儒门的冷箭
·“转业”工作
·此事不严究,天怒终难解!
·z和东海老人《为国民党及马英九贺》(二首)
·《为国民党及马英九贺》和诗二首
·《地球越来越不稳定了》
·信奉良知主义,坚持中庸原则---东海答客难(507---510)
·无相大光明论(上篇:道论)
·给东海老人的一封通信
·《大关》
·无相大光明论(下篇:德论)
·也帮江青改诗
·范先跑,你往哪里跑?
·三申东海客约,谢绝俗士打扰
·《拒客令》
·《警告》
·儒者待人的冷与热
·范跑跑缺什么,刘大生余杰们又缺什么?
·极端自私的“袖珍动物”
·《运命》
·儒家的资格
·范跑跑的跑与民运领袖的“跑”
·李敖三流,鲁迅不入流
·利己切勿唯己,利他当心“主义”
·日式范跑跑遭到的“道德追杀”
·刘大生:就范跑跑事件谈谈余樟法(东海附言)
·含笑劝告余秋雨
·民运不是小人运动!
·枭文更正
·小“启”刘大生教授
·题《一篇小学生作文》
·东海警告:不要挡我的道!
·余秋雨笔下的“一位佛学大师”是谁?
·此心尽处,豁地知性与天侔
·范跑跑的“道德骄傲”
·盖棺论定范跑跑
·知识分子与“知道分子”
·大良知学纲要(修正稿)
· “所有人都是罪人”
·《天考》
·“所有人都是罪人”?
·马克思的无知
·地震中孔子会先跑吗?
·别拿自己当凡人
·任人赞骂褒贬,谁辨是非高低?
·和王兆山《江城子-废墟下的自述》
·(好诗共赏)九狮山民:敬步枭兄原玉
·道德原则是绝对的---小启“上校”
·东海答客难(511---517):未必上山皆好汉,何曾下笔不精华
·别拿自己当外人
·《岁暮邕城闲居偶成》唱和及点评
·东海为何如此好斗?
·《冷笑而过》
·大自在境界
·与刘大生教授商榷:格雅何妨文字俗,心污徒炫语言纯
·中宣部颂
·识人的难与易
·儒家不会尊重和举荐逃兵
·从中南海到东海
·“圣人不死,大盗不止”
·联答刘大先生
·自由主义不是自私主义
·程颐论老虎,东海觅知音
·正在天心网友赠诗二首(东海附言)
·致九狮山民君
·别拿自己当坏人
·九狮山民和诗二首
·光明正大地“自我吹捧”
·胡平,请不要拿本能说事
·向dck先生求饶
·《中国特色的幸福》
·拘成小节方成熟
·鬥志:我為什麼要大膽轉載
·赠人六首(jiang898、张星水、李大白、楚天浪子、点晴等)
·重道德与唯道德----简答胡平君
·一笑居然有老黄
·东海思想概要
·杀人不道德与不道德杀人---浅答闲话
·致正在天心、精卫二君
·国内“反枭”文章,令我哭笑不得
·生命之根、制度之本------兼答胡平君
·把中国引到哪里去?
·享受生命,笑对一切----答网友
·开生命新境界,创社会新文明---答自由中国网友
·谁最害怕“道德批评”?
·秋菱:次韵东海一枭《幽居写怀》(好诗共赏)
·与徐水良等浅谈仁本主义
·别把矛头指向普通民众----答刘大先生
·留别闲话君
·当心读书读傻了
·给徐水良君开一窍
·给徐水良君开一窍
·伪哲理举例
·自题《仁本主义大纲》
·转个好玩的:《三教顶峰》小说连载
·小人自龌龊,安知大士怀---关于君子小人之辨答刘大先生
·简复dck先生,兼示魏京生先生们
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
马云是个道德盲

   马云是个道德盲

   在《马云:我已经知道自己的结局了》这篇专访中,马云谈阿里,谈领导艺术、外界的质疑,谈到孤独感、价值观、道德、诚信等等问题。我粗粗浏览了一下,发现马云特别反感道德这两个字。下面这段话颇有代表性。他说:“所谓道德精神,请问中国有谁愿意成为道德模范吗?我从来没有把自己架到道德模范(的位置) 上,我只是觉得什么事情做得对,什么事做得不对。作为企业来讲,老子最怕别人把我当作道德模范。所有男人想做的坏事我都想做,别跟我来虚伪的,不要瞎扯。我平凡一个人,只是我在做企业、、、、、、讲价值观也是我们公司成长过程中自我约束的能力,而不是站在道德制高点。但是别人把讲价值观和做对的事情,上升到道德,那我真没办法。我没有以仁义道德去要求别人,我只要求你,兄弟,客户第一,你讲诚信行不行,你拥抱变化可以吗?你敬业一下可以吗?你拥有激情行不行?你团队合作行吗?这就是价值观。我并没觉得这是道德。道什么德?《赢在中国》你去看,在讲的过程中我从没讲过道德。有个小鬼给我讲道德,我说给我闭嘴,别给我来这套。你给我踏踏实实活下去就是最大的道德。但是呢,在这个社会里最基本的底线都已经变成道德了,这事情就复杂了。 (如果大家认为) 商人就是你倒腾来我倒腾去,你骗来我骗去,那你就没办法弄了。所谓牺牲精神,我只是问我自己,跟道德没关系。我只是问,我是陪家人,还是陪着大家玩这个?”

   上面这段话足以说明马云是个道德盲。

   “管好自己”“讲诚信”“拥抱变化”“敬业”“拥有激情”“团队合作”“踏踏实实活下去”不陪着大家玩“你倒腾来我倒腾去,你骗来我骗去”等等,还有前面、后面提到的“勇气、牺牲精神”,知道“什么事情做得对,什么事做得不对”“敢于承担责任”“把自己喜欢干的事儿干好,把自己的人照顾好,管好自己”“懂得敬畏”等等,都是道德题中应有之义。具有这些美德,虽未达君子境界,不失为正人、善人、有德之人矣。

   马云说:“别人把讲价值观和做对的事情,上升到道德,那我真没办法。”居然将“讲价值观和做对的事情”与道德割裂开来对立起来,更是莫名其妙。价值观与世界观人生观一起称为三观,就是道德三核心,决定着道德的高低、优劣、真伪和正邪。价值观错误,道德必然低下或残缺,做人做事就难以做对。

   所谓“所有男人想做的坏事我都想做”也没问题,男人想做的事不一定是坏事。即使是某些坏事,想做并不等于做。在想做的时候,能够及时克制自己,克己复礼,说明有自律能力,就是有德。

   说马云是个道德盲,意谓马云智不足,缺乏对道德真谛的把握,并非说他缺德。论德,马云堪称善人,比君子大不足,比小人颇有余,自有一定的见识、能力和福报。《论语》记载:“子张问善人之道。子曰:不践迹,亦不入于室。”《朱子集注》:“善人,质美而未学者也。”《论语集解》:“孔曰:言善人不但循追旧迹而已,亦少能创业,然亦不入于圣人之奥室。”

   马云正是这样的人:不学无术,不能效法古圣先贤,不能明圣人之道,入圣人之室,然本质不错,“少能创业”---稍能创出一份事业。在盗贼纵横的马邦和浊浪滔滔的商海,能够做一个善人,也是很了不起的。2018-9-12余东海

(2018/09/12 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场