东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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匹夫的责任,伟大的事业

   匹夫的责任,伟大的事业
   
   中华文化引领中国,中国就可以重建文明;中华文化主导世界,世界就可以实现大同。马路固是邪路、绝路,自由主义也是偏道、险道,唯有中华文化、即仁本主义学说、即仁学,才是人类文明发展的阳关大道。
   
   说马路邪绝,人或不难理解;说自由主义偏险,只怕认同者寡。应该自由主义颇有正义性文明性,只是正而不中,道德资源严重不足,文明度高不上去,无法将人类导向大同太平,更不足以导良和规范科学发展、科技追求。


   
   科技是双刃剑,既可以利用厚生,也可能危害人类。它是利是害,取决于人类的道德人格。唯有仁学,才能将人类的道德人格、道德文明普遍提到一定高度。科学超越仁学,非人类之福。如果科技单方面加速度发展,人类就会问题多多、危险重重。人类必须将弘扬、普及仁学放在第一位。
   
   先为仁学争取引领中国的机会,进而取得人类文明的主导地位,这是人类大同之前最伟大的事业,是我们几代儒生的责任,也是每一个中国人的责任,匹夫的责任。仁学兴衰关乎天下兴亡,弘扬仁学,匹夫有责。
   
   认同仁学仁道,就是同仁同道;只要有所认同,也很欢迎同行。一时不认同无妨,来日方长;永远不认同也无妨,可以并行而不悖。只希望不要挡道,不要敌视。仁本主义为个体提供安身立命的仁宅,为社会指引长治久安的义路,于任何人和势力有益无损,于恶人恶势力也是一种大爱无疆的拯救。
   
   儒家展开的是人生、社会和人类文明最中正的道路。对儒家态度如何,深度影响着各色人物的德性和命运。反儒是最根本的反常。正人善士如果反对儒家,正善性就会大规模流失,甚至改正归邪,走上绝路;邪派人士若能支持儒家,邪恶度便会大幅度降低,甚至改恶从善,荣获新生。
   
   我对马学毫不客气,对马路毫不留情,但对诸多马帮中人仍然深怀期待和希望。仁学真理性、正义性和普适性至高无上,直接诉诸于良知天性。那些善根尚未断绝者,只要有机会接触仁学,就有可能受到一定影响。能够重新做人固然好,能够淡化一点敌视的情绪和围剿的冲动,也是好的。2018-9-11余东海

此文于2018年09月11日做了修改
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