宗教信仰

生命禅院
[主页]->[宗教信仰]->[生命禅院]->[【智慧篇】答复国际哲学团体联合会主席提出的四个问题/雪峰]
生命禅院
·十、孕育时间越长,果实越香。
·十一、给生命增值
·十二、健康的秘诀
·十三、谁错了
·十四、不要打搅,乐就在其中
·十五、客观世界是主观意识的反映
·十六、突破围墙意识
·十七:天人合一同频共振
·十八、走出绝望
·十九、人生的参照系和坐标系
·二十、相生相克保持平衡
·环境造就仙佛
·二十一、破坏与创造
·二十二、两条平行线相交于一点
·二十三、获取无穷无尽能量的奥秘
·二十四、人生的三大追求
·二十五、表象与本质
·二十六、给自己的人生定位
·二十七、饮食奥秘
·二十八、知晓来生益处多
·二十九、无悔人生
·三十、灵性人生
·人生是一场幻象
·三十、灵性人生
·三十一、长不大的婴儿
·三十二、绝利一源,用师十倍
·三十三、黑洞中的太阳
·三十四、观妙观徼
·用血泪铺洒一条天国之路
·三十五、觉悟
·三十六、随性而动
·三十七、人有远虑 必有近烦
·三十八、把地球撬起来
·明道若昧 进道若退--《智慧篇》三十九
·三十四、观妙观徼
·四十、最高级的交流方式
·四十一、伊朗核危机的实质
·四十二、永远只做简单事
·四十三、寻求最佳组合
·四十四、莫为目标苦己身
·四十五、偶然是必然链条上的环节
·四十五(续一)、巧合是偶然的吗
·四十五(续二)、从必然王国走向自由王国
·四十五续三、万事皆必然 唯我逍遥行
·四十五续三、万事皆必然 唯我逍遥行
·四十五续三、万事皆必然 唯我逍遥行
·四十六、未曾用的药品是最好的药品
·诸法有我--《智慧篇》四十七
·诸法有我--《智慧篇》四十七
·诸行有常--《智慧篇》四十八
·人生的三大财富--《智慧篇》四十九
·有之以为利 无之以为用-《智慧篇》之五十
·用之不可见 见之不可用《智慧篇》之五十一
·避免小负荷能量的长期冲击--《智慧篇》之五十二
·生命的寄托--《智慧篇》之五十三
·逃离生命的陷阱--《智慧篇》五十四
·追赶太阳 逃过黑夜--《智慧篇》五十五
·悟道 求道 证道 得道 守道-《智慧篇》之五十六
·转180度看风景如何--《智慧篇》五十七
·转识弃智 登堂入室--《智慧篇》五十八
·同于道者,道亦乐得之--《智慧篇》五十九
·上善若水--《智慧篇》六十
·穷人进不了天堂
·穷人进不了天堂+人生的三大财富
·上智无形--《智慧篇》六十一
·上智无形--《智慧篇》六十一
·The Poor Can not Enter into Heaven
·思维惯性的危害--《智慧篇》六十三
·拓展生命的空间--《智慧篇》六十五
·寻求生命的最佳支点--《智慧篇》六十六
·从心所欲不逾矩--《智慧篇》六十七
·返老还童第一步--《智慧篇》六十八
·化矛盾于无形--《智慧篇》六十九
·人不求我勿助之--《智慧篇》七十
·七十(续)、再论"人不求我勿助之"
·最容易获得的最珍贵--《智慧篇》七十一
·神奇的第一次--《智慧篇》七十二
·庄严宣告:生命禅院加拿大生命绿洲今日诞生/雪峰
·异想天开 玩玩特异功能--《智慧篇》七十三
·如如不动与随性而动--《智慧篇》七十四
·必要时跟着感觉走--《智慧篇》七十五
·大道与小径--《智慧篇》七十六
·丰富自己的内涵--《智慧篇》七十七
·将人生交给道安排--《智慧篇》七十八
·意识 结构 能量--《智慧篇》七十九
·意识 结构 能量--《智慧篇》七十九
·意识 结构 能量--《智慧篇》七十九
·意识 结构 能量--《智慧篇》七十九
·有涯与无涯--《智慧篇》八十
·小事与大事--《智慧篇》八十一
·丰满人生三要素--《智慧篇》八十二
·核桃与桃子的启示--《智慧篇》八十三
·混沌与浑沌--《智慧篇》八十四
·战略人生--《智慧篇》八十五
·寻找自己的伊甸园--《智慧篇》八十六
·放弃也是一种收获——《智慧篇》之八十七
·The Secret and Truth of Predestination
·比较之心乃恶心——《智慧篇》八十八
·易伤处便是薄弱缺陷处——《智慧篇》八十九
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
【智慧篇】答复国际哲学团体联合会主席提出的四个问题/雪峰

   答复国际哲学团体联合会主席提出的四个问题

   

   雪峰

   

    国际哲学团体联合会主席德莫特.莫兰教授于2018年8月13日在北京召开的第24届世界哲学大会的开幕式上提出了如下四个问题:

   

    人与社会的关系是“一”还是“多”?

   

    人类的未来在哪里?面对AI等不确定的科技创新,我们走向何方?

   

    以批判还是求证的眼光面对问题?

   

    “学以成人”,为己而成,还是为他人而成?

   

    我的答复如下。

   

    人与社会的关系既不是“一”,也不是“多”,而是“合”。我们站在人的角度看蚁群和蜂群,每一只蚂蚁与蚁群之间的关系就是个体与整体的关系,是细胞与肌体的关系,整体消失,个体无法存活,肌体灭亡,细胞死亡。而没有个体,就没有整体,没有细胞,就没有肌体,所以一只蚂蚁与蚁群的关系是“合”。站在比人更高一级的生命角度看人类社会,实际上个人与社会的关系与一只蚂蚁与蚁群的关系没有什么本质的不同。即使是在狼群和狮群中,这个法则同样适用。假如这个地球上只有三个人,那么,这三个人就构成了一个社会,单独一个人,只有与社会“合”,才有机会生存并繁衍下去,否则,必然走向灭绝。

   

    人类的未来在“雪峰式共产主义社会”中,除此,人类必将走向灭亡。美国式文明之路将越走越窄,中国式文明是一条死路,中东一些国家政教合一式文明必将衰微。智能科技必将继续跃升,无法阻挡,最终一定会诞生比人更高级的“生物机器人”,以后母体怀孕生孩子的繁衍方式必将被生物机器人用“生化育婴室”代替。只要有竞争,人类必将被生物机器人淘汰,唯有一条活路可走,那就是按照“雪峰式共产主义”进行生产和生活。

   

    面对问题,既不能以“批判”的方式对待,也不能以“求证”的方式对待。“批判”只能发现问题,但不能解决问题。“求证”只能“摸着石头过河”,很难保证能够“过河”,说不定还没走到“河中心”,就被一个“浪潮”打翻淹死在河里了。那么,面对问题最佳的方案是什么呢?答:实施超人哲学,即,由彻底无私且智慧最高者做出分析判断归纳,并指出前行的方向。记住,千万平庸者的集体智慧比不上一个圣人的远见卓识,民主是平庸者的追求,民主解决不了方向性问题。

   

    “学以成人”既不是“为己而成”,也不是“为他人而成”,而是回归纯真人性。符合自然之道的性就是纯真人性,不符合自然之道的性就不是纯真人性。这犹如造一台电脑,只要造出性能优良的电脑,不论谁用它,它都能发挥相应的作用。如果制造时考虑“为己而造”还是“为他人而造”,该电脑就会失灵。“为己而造”,别人用不了;“为他人而造”,性能就会大打折扣。

   

    此次北京人民大会堂参与24届世界哲学大会的哲学家和业余哲学家们有几千人,都是当今哲学界的高手,我雪峰愿与高手们过招,也就是说,你们解决不了的哲学问题,我都能解决。不信?把你的问题拿来,看看我如何解决。

   

    2018-08-16

(2018/08/16 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场