东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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误判微论

   误判微论

   误判是经常发生的。

   误判,包括对己、对人、对事、对势的误判。误判的原因是缺乏自知之明、知人之明和知法之明,这是君子三明,非小人盗贼所能拥有。无此三明,就很容易产生误判。另外,封锁舆论、阻隔信息、防民之口、愚弄民众,也是造成误判的要因。邪恶最善反噬,害人必然害己,愚人终将愚己。

   例如,“没有永远的朋友,只有永远的利益。”这是利益主义的观点。利益主义者特别擅于物质刺激、金钱收买和利益诱惑,对于盗贼小人无往不利。但若遇到略有道义性正义感责任感者,难免误解误判,应对乖方。这就是缺乏知法之明所致,不知道利益主义的错误。注意,极权主义就是一种政治上的极端利益主义。

   又如,有学者认为汉武帝时代即将到来,这是对时势、局势的误判。

   汉武能够独尊儒术,是成熟来内外双重条件。外部条件有二,一是儒家势力越来越雄厚,朝野儒生成群结队;二是儒家文化影响广泛,创造了了相应的社会土壤和政治气候,反对力量趋于衰微。内部条件是,汉武本就堪称准儒或杂儒,其思想中儒家获得主导地位。这两方面条件,现在都不具备。

   国人对西方现代文化和文明存在两大误判。西方中心主义是过于高估,美化乃至神化之。西人也往往文化自负、理论自负和制度自负,福山的民主自由终结论就是这种自负的典型表现。某些学者则过于低估,矮化甚至丑化之,视之为夷狄和中华之敌。两种看法相反,同归于错。

   西方文化和文明,道德资源不足,因为其哲学背景是个人主义,蔽于人而不知天,不明天道。然复须知,不明不是反悖,不足不是毫无。个人主义有其合理性,比集体主义接近仁本主义;西方政治、制度和法律也有一定的正义性和道德基础。正如林肯所说:“法律是显露的道德,道德是隐藏的法律!”

   马人误判美国,美人也会误判马帮。曾经的白宫前首席顾问班农去年底在日本的一次演讲中,将马帮定性为“中国儒家重商主义威权统治”。这可谓美国版的指马为儒,又将儒家与重商主义拉拢在一起虚构出一个“儒家重商主义”的虚幻物。班农这个文化盲,既盲于儒学,又盲于马学,这也是缺乏知法之明。2018-8-16

(2018/08/16 发表)

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