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车祸节乃见,一一现原形

   谢选骏:车祸节乃见,一一现原形
   
   西方人诚实,只是由于害怕惩罚的缘故,其中当然也包括了上帝的惩罚。所以真有宗教信仰的人们,作恶的程度就会降低许多——不是由于善良,而是出于恐惧。我相信,如果没有上帝的审判、基督的救赎,西方就会重新回到基督教以前的奴隶社会,因为只有恐惧才能使人变得善良,呜呼哀哉。
   
   文天祥的正气歌说:“时穷节乃见,一一垂丹青。”在现在的西方社会,日常生活中没有比车祸更大的意外了,所以可说“车祸节乃见,一一现原形”。


   
   《谁是好人?车祸果真是块“试金石”》(2018-07-06 转载温哥华港青溪)报道:
   
   加拿大人从小接受诚实做人的教育。一般情况下,他们的话都是可信的。即使怕伤害他人感情而委婉表达出来的也是实事求是的真实想法。但我发现遇到一种情况,他们的诚实是要受到重大考验的。不知为什么,在车祸面前他们就是不容易保节。
   
   最早知道车祸是块“试金石”是从朋友撞车教训得来的。我朋友在自家小区被一当地人撞车后,和对方互换信息打算报案,但对方说不想在保险公司留下记录,提出赔钱私了,朋友好心帮忙,连想都没想就答应了他的央求,根本没报案。不料,对方猪八戒倒打一耙,告我朋友撞了他。朋友一直蒙在鼓里,等来的不是肇事者赔钱的电话,而是车管所通知她出车祸的公函。她一听都懵了,怎么也没想到加拿大人还能这么捏造事实。她为自己辩护,但对方请了位假证人硬说是我朋友肇的事,害得朋友有理说不清,被判倒赔对方修车费和人身受伤医疗费。朋友无奈地说:“遇上撞车,才知道即使在加拿大也一样‘好人做不得’阿。”她老公说她太不了解加拿大人,就算花钱买个教训吧。
   
   我也被撞过,但我算是幸运,遇到一位好判官。撞我的是我孩子同学家长贞,早听说她人品不咋地,我们见面只点个头打个招呼,连句完整的话都没讲过。那天我车停在她车的右边,我退出来后发现她也要倒车,就好心让她先走。没想到她根本没看见我在她后面,加大油門把车身倒直。“嘭!”她的车尾重重撞到我的车头,震得我心脏都疼。
   
   她立刻跳下车,让我把车子移开一点,然后帮我把撞散架的挡风板用力拍回原位,高兴地说:“好了,看,你的车现在没事了。不过,我的车得送去车行。”这意思是她遇上了不幸。一看到其他家长路过,她便大声向他们解释道“哦,我们同时撞上了。”当时,我还是中国人老观念,碍于情面不好直接揭穿她,没回敬她:“No,是你撞上我的。”
   
   后来,我才知道这家伙有多狡猾,她让我移车是破坏肇事现场,让她人无法为我作证;她告诉别人我们同时撞上,就逃避了肇事责任,让我们各打五十大板。最后,她还走过来给我一个大大的拥抱,貌似安慰我:“没事了,我们走吧!”
   
   这是我第一次遇上车祸,完全没有经验。但她大白天睁眼说瞎话的行为让我很不高兴,我毫不犹豫地向她索要驾照号码。她却不当回事地说“没带驾照”,我真不知道,她没带驾照怎么也敢开车?我告诉她没有驾照号码我没法报案,她这才恍然大悟,说:“你看,我的车撞得比你重的多,你报案得付我一半修车费。” 难道她以为这样就会吓唬住我不去报案吗?这下我才搞明白刚才那个拥抱根本不是友好地表示,只是说明她以为万事大吉,省了一大笔修车费而已。她以为一个拥抱就让这起车祸自动被解决了?
   
   我坚持要报案,她便耍起无赖来,貌似吓唬我说:“这么说,我也要报案。”并坚决声称:“我们是同时的。”还反复重申“同时”这个词,好像谎言说上几遍就能变成事实一样。但不管她怎么说,我还是报了案,并且在第一时间报案。当我在电话中描述了当时的场景后,审判官倾向于责任在她。
   
   我一颗悬着心稍稍放下了一点。几天后的周末,贞打来电话,语气郑重地说:“我是哈尔太太,是我撞了你,你能不能撤了诉讼状,我帮你修车,行吗?”我信不过她的人品,一边答应照她意思去修车行看看修车估价,一边提防她又要耍什么花样。
   
   等我把估价告诉她后,她说:”这些人是抢钱吗?你不应该去车关所指定的修车行问价,你知道他们报的都是天价。你应该找个处理私了案件的车行。“我心里清楚,如果不去指定地方,万一被糊弄,她才不负责呢。我可不愿跟没有信用的人打交道。再说,我可不能重蹈朋友的覆辙。我很诚恳地告诉她我的决定,此后便再也没有她的回音了。
   
   不久,车管所倒是来音信了,说另一家私人保险公司认定责任在我,要求我百分之百赔偿贞一切损失。原来,她采取另一策略。因为她除了大家必须投保的车管所,还在另一家私人的保险公司投了保。她便想尽办法捏造事实,取得那家私人公司判官的信任,和我的保险公司打起官司来。
   好在我去车管所验车时,经验丰富的技师轻易就看出我车被撞的事实,审判官给我面试时也认定我所说情况属实。后来还特地安慰我:“我一定会竭力争取免除你任何责任,这只是时间问题,你等我消息。“过了没多久,正如审判官所言,我被“昭雪”。后续步骤当然是按正常程序处理,这事算是圆满结束。或许有些后悔自己的做法,此后每次见面,贞都没话找话想跟我搭讪。诸如找机会夸讲我儿子几句,或讲一些关于我的话题,试图引起我注意并与她和好。但我根本不愿跟她多啰嗦。
   不过,我也看到过经得住车祸考验的加拿大人。有次,一位老奶奶在白石市中心狭窄的马路上开车,不小心刮蹭到停在路边的一辆车。她立刻下车来,在车旁等了一会,不见车主出现,便认真地写了张字条,贴在被撞车辆的车窗上,然后才将车开走。我看见,对面理发店店主从事发开始就拿手机录下了全过程,心想,这原本是想给被撞车作证的吧?但此举看来是多余了,人家肇事者很诚实地主动投案了。
   
   人性在车祸面前显出不同色彩,车祸果是块试金石啊。
   
   谢选骏指出:“性相近也,习相远也”——西方人诚实,是由于害怕惩罚的缘故。但是等到撒谎的利益变得大了的时候,撒谎同样不会脸红的。否则,为何是西方先发明了测谎仪。上文作者还没有碰上恶劣的警察和法官,会因为各种原因歧视而公然袒护某方——“车祸节乃见,一一现原形”的现实,不仅仅涉及车祸双方,还涉及了其他各方,其中更包括了保险公司的刁钻耍赖——这不过是因为,车祸的利益在和平法治的社会中相对突出。“性相近也,习相远也”——西方人诚实,只是由于害怕惩罚的缘故,其中当然也包括了上帝的惩罚。所以真有宗教信仰的人们,作恶的程度就会降低许多——不是由于善良,而是出于恐惧。我相信,如果没有上帝的审判、基督的救赎,西方就会重新回到基督教以前的奴隶社会,因为只有恐惧才能使人变得善良,呜呼哀哉。
(2018/07/08 发表)
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