宗教信仰

天路灵语
[主页]->[宗教信仰]->[天路灵语]->[活水周报(第187期)]
天路灵语
·活水周报(第63期 10-16)
·活水周报(第64期 11-16)
·活水周报(第65期 12-16)
·活水周报(第66期 13-16)
·活水周报(第67期 14-16)
·活水周报(第68期 15-16)
·活水周报(第69期 16-16)
·活水周报(第69期 16-16)
·活水周报(第69期 16-16)
·活水周报(第70期 17-16)
·活水周报(第71期 18-16)
·活水周报(第72期 19-16)
·活水周报(第72期 19-16)
·活水周报(第72期 19-16)
·活水周报(第72期 19-16)
·活水周报(第73期 20-16)
·活水周报(第74期 21-16)
·活水周报(第75期 22-16)
·活水周报(第76期 23-16)
·活水周报(第77期 24-16)
·活水周报(第78期 25-16)
·活水周报(第79期 26-16)
·活水周报(第80期 27-16)
·活水周报(第81期 28-16)
·活水周报(第82期 29-16)
·活水周报(第83期 30-16)
·活水周报(第83期 30-16)
·活水周报(第83期 30-16)
·活水周报(第83期 30-16)
·活水周报(第84期 31-16)
·活水周报(第85期 32-16)
·活水周报(第86期 33-16)
·活水周报(第87期 34-16)
·活水周报(第88期 35-16)
·活水周报(第89期 36-16)
·活水周报(第90期 37-16)
·活水周报(第91期 38-16)
·活水周报(第92期 39-16)
·活水周报(第93期 40-16)
·活水周报(第94期 41-16)
·活水周报(第95期 42-16)
·活水周报(第96期 43-16)
·活水周报(第97期 44-16)
·活水周报(第98期 45-16
·活水周报(第98期 45-16
·活水周报(第98期 45-16)
·活水周报(第99期 46-16)
·活水周报(第100期 47-16)
·活水周报(第101期 48-16)
·活水周报(第102期 49-16)
·活水周报(第103期 50-16)
·活水周报(第104期 51-16)
·活水周报(第105期 52-16)
活水周报(2017年)
·活水周报(第106期)
·活水周报(第107期)
·活水周报(第108期)
·活水周报(第109期)
·活水周报(第110期)
·活水周报(第111期)
·活水周报(第112期)
·活水周报(第113期)
·活水周报(第114期)
·活水周报(第115期)
·活水周报(第116期)
·活水周报(第117期)
·活水周报(第118期)
·活水周报(第119期)
·活水周报(第120期)
·活水周报(第121期)
·活水周报(第122期)
·活水周报(第123期)
·活水周报(第124期)
·活水周报(第125期)
·活水周报(第126期)
·活水周报(第127期)
·活水周报(第128期)
·活水周报(第129期)
·活水周报(第130期)
·活水周报(第131期)
·活水周报(第132期)
·活水周报(第133期)
·活水周报(第134期)
·活水周报(第135期)
·活水周报(第136期)
·活水周报(第137期)
·活水周报(第138期)
·活水周报(第139期)
·活水周报(第140期)
·活水周报(第141期)
·活水周报(第142期)
·活水周报(第143期)
·活水周报(第144期)
·活水周报(第145期)
·活水周报(第146期)
·活水周报(第147期)
·活水周报(第148期)
·活水周报(第149期)
·活水周报(第150期)
·活水周报(第151期)
·活水周报(第152期)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
活水周报(第187期)

   (2018-07-22)

   我的沉思默想(29)——

人体生理功能的奥妙之处

    毫不夸张地说,一个正常的人,先不说其堕落犯罪的一面,只从其身体的生理结构、生理功能来说,以及从其智力活动、情感表达和情绪反应等等来说,人本身都是宇宙间独一无二的杰作。天上、地下和人间,没有任何的事物可以和人相提并论,人体的生理结构和生理功能可谓十足完美,无愧于“万物之灵”的美称。当然,唯有创造人的那一位伟大上帝,祂是远远超越于人的至高者,祂是万有的创造者和主宰者。

    自从上个世纪以来,人类科学技术的发展不断加快,重大的科技成果和产品不断出现;进入本世纪以来,人类的科学技术可谓日新月异,高科技产品不断涌现,特别是在电脑、互联网、无线通讯、人工智能和生物技术等等领域,都取得了令人眼花缭乱的长足进步。这些都是客观事实,但是,有一点我们必须强调,那就是人类的科学技术无论怎样发展,研制开发和制造水平无论怎样提高,人类都无法制造出具有与人的生理结构和人体功能水平相近的产品。

    以机器人为例来说,目前的产品只是使其具有一种或几种人体的功能,比如模仿人的手臂、手指和腿与脚的功能,使其完成某些有限的工作;然而这些对于人体来说,只不过是人体的肢体动作的一小部分。而作为人体,我们先不讨论其情感和情绪的部分,单单从生理结构和功能所具有的“科技含量”来说,也是人类的产品永远无法达到的。

    人的大脑和神经系统,组成整个人体的思考、信息传输和指挥调度部门,使人体的各个系统和各个器官,能够各司其职,协调一致,形成完备的生命体系和人体功能。人的心脏和血液循环系统,能够通过心脏提供动力和密布的各种血管,使人体的各处都得到血液的供应,使几十万亿个细胞都得到所需的养分、氧和矿物质,并且回流的血液又带走细胞所产生的废物。如此循环往复,永不停息。而且人并不需要指挥心脏做什么和怎么做,这一切都是它们自主完成的。

    更为重要的是,心脏和血液循环系统不是粗制滥造的,而是十分精细巧妙地组合在一起,以很精致的结构和巧妙的构想,来达到预定的生理功能,而且性能优良,经久耐用。与此相仿的是,人体的消化系统可以把人体摄入的食物消化吸收,并透过肝脏将营养物质补充到血液中,以满足细胞所需;人体的呼吸系统可以把细胞所需的氧补充到血液中,又可以滤除血液中的二氧化碳;肾脏能够清除血液中的废物和毒素,并通过泌尿系统将其排出体外。这一切脏器又是巧妙地架构组合,形成一个质量轻,又很紧凑的内脏空间。虽然我们对此已经司空见惯,然而如果我们从设计制造的角度来审视,就会发现这其中实在有太多奇思妙想和匠心独具之处。

    当然,以上有关人体的生理结构和功能的讨论,只涉及九牛一毛而已,医学院的本科生要读五年,就足见人体之复杂。然而,想一想我们以前曾经讨论过的那个受精卵,只是一个特殊的细胞,它在母腹中扎根、长大,经过大约十个月,一朝出生就是一个有血有肉、具备人的生理结构和生理功能的人,并且先天具有吸允和吞咽母乳的本领。这一切难道不是一个神迹奇事吗?

    所以,我们实在没有任何理由相信,最初是在“自然力”的作用下,使无生命的死物质变成有生命的细胞,再逐步进化,而成为现今的人类。我们有充分的理由相信圣经所说,人是上帝的创造!人是上帝按照祂自己的形象创造的!(吴兆君)

   

与主耶稣同行(29)

    一个基督徒因为有了新的生命,往往会有正义的冲动。这种新生命时时驱使他走向正路,就如旧的本性常常致使他误入歧途一样。我认为一些福音派的基督徒,常常过于强调旧的本性,他们认为人随时会犯罪,所以用很多心力去防备。防范邪恶固然不错,然而我们也应宣扬基督教充满希望的一面,因为新的生命既然使基督徒的人生有了新的方向,基督徒就有了战胜试探的希望。

    上帝的道种在我们心里,生长出来的外在表现一定是圣洁的。只要我们渴慕,并且存谦卑的心与上帝同行,圣灵就能够使我们结出各样美善的果子。保罗说上帝已在我们心里「动了善工」,祂必成就这工,直到基督再来的日子(腓1:6)。一个新造的人,要尊上帝为主,使圣灵的感动取代、清除我们生命中的污秽,使我们有一个荣神益人的人生。

    作为耶稣基督的门徒,我们应该经历到上帝,因为祂是又真又活的。从圣经中,我们可以看到上帝如何突然来到亚伯拉罕的面前,“荣耀的上帝向他显现”。对于亚伯拉罕来说,每当上帝突然出现在他面前,总是意味着他人生中新的方向或新的使命。耶稣基督也曾在保罗去大马士革的路上,突然向他显现,从而使他生命得到反转,人生不再一样。

    上帝的显现,不论是外在可见的,或只是个人内在的体验,总是会带来改变,而且这个改变常常是很难了解的。就如圣经说亚伯拉罕虽然受命迁移,但是“出去的时候,还不知往哪里去”(来11:8)。亚伯拉罕当时并不知道,上帝要把他造就成影响万国和人类历史的人,也不知道他将要成为“信心之父”,然而他顺服、遵行。

    同是门徒,上帝今日也要如此要求我们。而我们应该知道,经历到上帝是理所当然的,因为祂对我们的一切都有计划,我们的职责只是聚焦于上帝的旨意,并且毫无保留地顺服祂。我们不应随便插手,避免扰乱祂的安排。其实这也是一种安慰,我们不需要担心自己的明日,因为它掌握在上帝手中。

    每当我看到主对我的期待以及祂为我所定的目标有多高,而我自己的力量又是多么有限时,我就要颓然落座,灰心至极。但是,我还有希望:我可以与主一起开始。在这个不寻常的同工中,我只要奉上一线信心与意愿,上帝就要用祂的大能把我一路带到成功的终点。上帝的大能一经人微弱但诚实的恳求,就会很快得到回应。只要我们愿意与主同工,没有什么是不可成就的。诚如以弗所书所说:“使你们知道……祂向我们这信的人所显的能力,是何等浩大。”(弗1:18~19)

   【吴兆君摘自—— 每日灵修良伴《日日与主同行》 July, 22

   (作者:爱闻思,译者:陈玲琇,出版:美国台福传播中心)】

   

慕安得烈:神的心意(29)

    毫无疑问,神就是爱,基督是神所爱的儿子,由于基督领受了父神的爱,因此祂也极爱祂的门徒。祂说:“我爱你们,正如父爱我一样。”主耶稣要求祂的门徒藉着遵行祂的命令和彼此相爱,来证明他们对祂的爱。在我们与主的关系,乃至一切圣工上,最要紧的就是“爱”。神对于每一个渴慕祂显现的人,最主要的要求也是爱。

    对每一个信徒来说,要看见神的荣耀只有一个办法,就是必须首先使自己犯罪的天性彻底死掉。人的旧天性必须死掉,然后神荣耀的生命才能进入我们里面,成为我们的新生命。我们若不治死自己与世俗为友的习性,就不可能真正认识耶稣基督,不可能与祂有亲密的交通,也不可能经历到祂的大能。顺服主,远离世俗,追求圣洁、公义和美善,应该成为我们切切追求的目标。

    为什么我们不能经历神所应许的、与基督有不间断的交通呢?是因为我们信心小。我们必须以信心等候神成就祂的应许,应该全然活在对神的信靠和顺服之中。我们的信心软弱,使我们没有坚信神愿意并且能够成就祂一切的应许。我们若不全然献上自己的身、心、灵,来相信神的大能必会在我们生命中有奇妙的作为,神的应许就不会在我们身上得以实现。

    顺服主耶稣是每一个基督徒的功课。顺服主是神藉着圣灵,把祂的爱浇灌在我们心里的证明。顺服是由爱而来的,爱又是因顺服而产生的。神的爱住在我们里面,使我们因为顺服而对祂的爱有更深、更实际的经历;所以,顺服使我们确知自己是活在基督的爱里。因此,顺服不仅是爱的证明,也是信心的证明,因我们知道当我们遵守了主的命令,并且行祂所喜悦的事时,就必能得着向祂所祈求的。

    我们对主耶稣有单纯的、完全的顺服,就能经历祂的同在;顺服使我们活在主的爱里,经历祂不断的同在,并且祂会藉着圣灵,在我们生命中成就大事。

   【吴兆君摘自《神的心意》(作者:慕安得烈,拾珍出版社)2018-07-22】

   

守候待援,绝不误事

    正当百年战争期间的1346年,爱德华三世手下的英军与法军在法国克雷西对阵。英军由王子率军出战,父王的劲旅则守候待命,在必要时驰往支援。两军交战不久,王子就感到法军强而英军弱,急忙差传令兵去请求支援;但父王却按兵不动,并没有派兵救援。王子只得再派出另一个传令兵去,请求火速支援;但父王仍然不肯派兵支援,并且要求传令兵转达:“回去告诉我儿,我不是缺乏经验的指挥官,不知道何时需要救援;我也不是没有爱心的父亲,会放任儿子于危险的境地而不顾。让他放心,在必要的时刻,援兵必然会到。“

    这个故事最能诠释天父上帝和圣徒之间的关系。作为一个父亲的有限的人尚且能够看顾他的儿子,无限的上帝岂不是会更为周全地保守属祂的儿女吗?每当圣徒遭遇试探和那恶者的攻击,即刻向上帝求助时,但往往发现上帝却迟迟不作出反应,没有及时施以援手。但事实上,上帝的眼目从未离开我们,祂深知我们的现实处境,祂绝不会允许试炼过于我们所能忍受的,祂会在必要时成为我们及时的帮助。所以,我们大可放心,因为天父永远不会误事。

    安罗修很有把握地说:“上帝是全知的,祂总能及时提供我们一切必要的帮助,而使我们免于受害。祂是信实的,是守约施慈爱的天父上帝。”作为上帝的儿女,当境况看上去险恶的时候,我们要沉住气,要坚信:主必在紧要关头向我们伸出大能的援手,使我们安然无恙。

   【原载于《慈繩愛索》梁敏夫譯輯,道聲出版社】

(2018/07/22 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场