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邱国权
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致谢选俊先生:

   作者:巴山老狼
   
   刚才看到谢选俊先生一篇短文《1989的绝食来自文革经验》。
   
   谢选俊先生说:“1989年4月21日,我就亲耳听见郑义本人讲过绝食计划,他还说要去找学生组织去传播这一经验、组织这一行动,因为他自己在文革期间曾经亲力亲为地绝过食,十分有效。”


   
   但谢选俊先生有否证据证明当年学生的的“绝食”就是郑义煸动起来的?郑义煽动学生时谢选俊先生是否在场?学生领袖是否是听了郑义的话才闹的“绝食”?如果老狼这三点疑问谢选俊先生都不能证实,那么谢选俊先生就不能断言:“1989的绝食来自文革经验”。
   
   如果谢选俊先生真有证据证明郑义煽动起了学生的“绝食”,那么郑义就是破坏一九八九年赵紫阳启动政治改革的最大教唆犯!郑义是历史的罪人!
   另外老狼也有几句话要对谢选俊先生说:
   
   其一、历史进程虽然复杂,但一九八九年那段历史关键的就只有几步。在赵紫阳政治改革开局大大有利的局面下,学生一绝食,毁了中国,毁了全局。
   
   其二、谢选俊先生是多产的作者。其文章中几乎每篇都有“谢选俊指出”几个字。老狼曾经写过一篇文章:《看神州国新闻,感悟“指出”真谛》,老狼也在文章中“指出”:“指出”一词是共产独裁专制国家宣传中的常用语,意思就是:一个人手指一个方向,让所有人向这个方向看。“指出”二字的含义是:官员把民众当成愚民;上级官员把下级官员当成傻儿;大官员把小官员当成弱智;最高领导把下属当成痴呆。当中国的毛泽东面对斯大林时,又被斯大林“指出”,毛泽东在斯大林面前又成痴呆儿;斯大林又被列宁“指出”;列宁又被送钱给他的德国皇太子“指出”……。老狼友情提醒:作为追求民主的谢选俊先生,请不要用中共中宣部的宣传口气,把读者当成你“指出”的对象,你如果动不动就对读者“指出”,这是对所有读者的不尊重和大不敬!
   
   其三:谢选俊文章中的这一句话:“上述网文的作者巴山老狼不懂”用词很不恰当。我想作为当年赫赫有名的《河殇》作者之一,不应该犯这样的低级错误。“不懂”是指对某个道理搞不明白。而谢选俊先生本文中不是说的老狼“不懂”的某个道理,只是说了一个老狼不知道的郑义绝食的芝麻小事。与懂不懂不相干。
   
   其四:谢选俊先生文章的标题大有问题。郑义在文革中绝过食没?不一定。也可能他在吹牛皮。有关文革绝食的事不但官方史书上没有记载,个人的回忆录之类的也没有。一句很可能是个人吹牛皮的话被谢选俊先生说成“文革经验”,这也太没文字水准了吧?谢选俊先生也不能完全地确定就是郑义煽动了学生绝食。所以其标题只能改成《1989年的绝食动议可能来自于郑义在文革中的经验》。
   
   附:谢选俊先生原文《1989年的绝食动议来自于文革经验》
   
   谢选骏指出:上述网文的作者巴山老狼不懂,1989年的绝食行动不是学生们自己想出来的,而是来自文革经验。有关此事的回忆,《老井》的作者郑义曾经详细写过,大家可以找来看看。我可以佐证的是,1989年4月21日,我就亲耳听见郑义本人讲过绝食计划,他还说要去找学生组织去传播这一经验、组织这一行动,因为他自己在文革期间曾经亲力亲为地绝过食,十分有效。而且他还进一步引证,南非的黑人领袖曼德拉也曾经这么干过。我当时表示怀疑绝食的有效性。因为,1、文革的绝食上面有毛泽东罩着,2、南非的绝食上面有英国传统的法治罩着——这两点条件在1989年的中国都不具备,所以很难复制成功。但郑义不以为然。
   
    根据我现场观察,我相信郑义的本意不是故意造成流血冲突,而是他被自己的文革经验局限了。郑义本人承认,他在文革期间是一位狂热的毛派人士,曾把毛泽东的金属像章直接穿刺在自己的胸肌上,又因他本人的出身并不很红,所以被人讥为“郑二狗”。
   
    我和巴山老狼说这些,是要说明“历史过程极为复杂”,很难简要概括归纳的,而“历史结论”往往又是胜利者写的一面之词。呜呼哀哉。
   
   

此文于2018年06月12日做了修改
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