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金光鸿文集
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·中国的真正对手是俄罗斯 --我的中国远东战略和世界格局构想之一
·中国的第二个对手是日本 --我的中国东亚战略和未来世界格局构想之二
·中國的第二個對手是日本續--我的中國
·亚洲人管亚洲人的事 --我的中国亚洲战略思维和未来世界格局构想之四
·我对人类未来政体的构想
·谁的领土也不是多余的 --我看普京七言
·搁置争议,共同开发是最愚蠢的选择,是懦夫行为
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·安不纳(纳土纳)群岛属于中国
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·一个统一的、民主的朝鲜半岛符合中国的利益(二)
·欢迎阿萨姆邦和曼尼普尔邦加入中华大家庭
·未来民主中国南亚战略
·中華聯邦共和國關於中印邊界衝突的立場----中華聯邦共和國總統令(第一號
·未來民主中國立場:必须追究缅甸军政府的反人类的暴行
·敬告馬來西亞政府:那我們來替你管好了!
·必须将朝核问题上升到终结共产极权制度的高度
·俄罗斯派军事代表团进入朝鲜意欲何为?
·金三胖,你必被送上绞架
·应当将金正恩以反人类罪和战争罪诉至国际刑事法庭
·朝韩统一的障碍不在韩国
·回归传统的国际法,回归正义
政治家修为
·秋日杂感:做一个高贵的反叛者
·秋日杂感二 放下苦难,无畏前行
·秋日杂感三 政治家与政客
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文化杂谈
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·那些猥琐的中国人
·人生没有退场机制 --致香港同胞兼与王丹胡平书
·金光鸿:大学就应该学会读书思考 否则白上了 --读《易中天:大学就应该
·骄傲的中国人
·誰主風流? --自撰對聯若干聊以自娛
·當仁不讓--對聯賞析二
·哲学的贫困 信仰的贫困
·欢迎对号入座
·习近平将走向全面独裁,作好革命准备
·貞女抗暴?野外婚禮? --《詩經》“野有死麇”賞析
·万恶淫为首?
·百善孝为先?
·做一个内心强大的人 --兼论中国人为什么好内斗
·中国人普遍缺乏爱的能力
传统哲学
·小人和女子的美德 --我解《论语》一则「唯女子与小人为难养也」
·中国会乱吗?--浅析孔子三德之一“勇”
·试论孔子的孝道--我读《论语》之“三年无改于父之道”
·游方律师(最后修订版)--我解《论语》之“父母在,不远游”
·从“以直报怨”和“以德报怨”说开去
·从子贡赎人与子路受牛说开去(第五次修订)
·儒学入门(上) --我解《论语⋅学而第一》开篇
·儒学入门(下) --我解《论语⋅学而第一》开篇
·取法贵乎上--我读《论语》“君子恶居下流”
·取法贵乎上续篇--我读《论语》之“君子恶居下流”续篇
·我读老子(一)
·我读老子(二)--老子三宝
·“君子固穷,小人穷斯滥也” --我读《论语》一则
·自从我来到了美国 --我读《论语》之「有道则现、无道则隐」
· 由体育训练之魂说开去 --兼论中国传统修炼文化与儒道入世出世之争
·希望大家学点哲学之TPP和一带一路
南海问题
·关于南海仲裁案的声明
·金光鸿律师关于南海问题的几点个人看法
·国际仲裁在解决政治争端中的作用
·对海牙仲裁法庭“南海仲裁案”裁决的几点看法
·解决南海争端的唯一出路
·金光鸿律师关于中菲南海会谈(即将)的几点建议
·南海那几个破岛……
美国
·恶法是法吗? --金光鸿律师声援戴维斯女士(Ms. Kim Davis)
·法律不得违背善良风俗
·就马总统登太平岛告美国政府
·把土地还给人民 --强烈抗议美国政府逮捕俄勒冈示威者
·警告美军:不要在中国主权海域或领空从事军事活动
·未来中国不结盟 --给美国的温柔一刀
·美国人究竟想干什么?
·美国必须赎罪
·美国正在堕落,奥巴马是白痴
·打君子仗,不打小人仗--对川普在习川会谈期间对叙利亚实施军事打击的解读
·给川普進一言
·特朗普意欲何为?
·美国立宪原则的失落--加州关于“庇护州”议案的修改涉嫌歧视性立法
·班农出使中国见王岐山的使命
·控枪是愚蠢的,案发后应该检讨的是政府政策
·支持美國各州人民拿回主權
·关于美国联邦政府对本国和中国人民行暴政的几个案例
·敬告美国政府:把回国后或受酷刑者遣返是需要承担法律责任的
·写在美国“隐形总统”班农辞职后
·美国的移民政策应该向共产国家的人民倾斜
·应该是人民警惕政府,而不是政府警惕人民
·美国联邦在各州搜捕非法移民涉嫌违宪
[列出本栏目所有内容]
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万恶淫为首?

   万恶淫为首?
   
   金光鸿律师
   
   


   在大纪元还是脸书上读到一篇文章《万恶淫为首》,引发了我对这个问题的思考,写了一条推文:
   
   万恶淫为首,这个中国传统观念是错误的,儒家认为,食色,性也!剥夺人的思想自由,才是首恶!
   
   食色,性也,就说饮食,男女之事是人的本性,古代有本《素女经》专论男女交合之道的,新娘子出嫁,也有压箱底的东西,或直接将男女合欢之图绣在被面上,鞋上…,
   
   万恶淫为首,这个淫大概是说通奸之类的不道德的的性爱,其实,古人说的淫,很多在现代法治国家连违法都不算。
   
   犯了通奸和男女苟合,是首恶,到后来弄得女人被强暴也自觉有罪抬不起头来,惟有一死明心志,这是不健康的性教育和全社会不健康的性观念造成的,古代人尤其唐朝以前,性观念没那么扭曲的,应该是宋明理学的责任,程朱理学有所谓“饿死事小,失节事大”的说法,鲁迅说的礼教杀人是后世学人一点点加上去的,孔子说,礼之用,和为贵,礼繁苛到杀人的地步,跟法律繁琐是一样的后果,那是政客们弄出来的,把这个罪算到思想家头上,无论如何说不上理性的…
   
   我们现在看到中共国,官僚恶斗,专门拿男女关系来说事,整人,其实是不明是非,性观念扭曲造成的,是漠视生命的体现,只有生命的价值才是最高的,我们看到共匪治下,共匪杀几个人不算什么,以致剥夺人的思想自由,都不算什么,不警觉,而犯了通奸之类的男女之事,才算点什么。实际上是传统糟粕的影响,我注意到,民国的性观念和现在中华民国台湾的性观念,还算健康,美国主流社会,那比台湾更健康,扭曲的性观念和性爱基本上不为大众价值观所认可,青少年性教育还算健康,女人基本没有因为被强暴而轻生的,多半隐忍了,也有控告的,而在大陆和台湾,我注意到,少女和女人被强暴后轻生的很多,其实,是父母,学校的性教育失败和全社会的性观念不健康甚至扭曲造成的。
   
   《素女经》上有段话:
   
   黄帝问素女曰:“今欲长不交接,为之奈何?”素女曰:“不可。天地有开阖,阴阳有施化。人法阴阳随四时,今欲不交接,神气不宣布,阴阳闭隔,何以自补?练气数行,去故纳新,以自助也。玉茎不动,则辟死其舍,所以常行以当导引也。能动而不施者,所谓还精。还精补益,生道乃著。”
   
   这就把性爱上升到天地,阴阳的运行高度,修道养生的高度了…
   
   要让我来说,造物主为道造了人,有天地,有男女,有阴阳…,才能孕育出万物和人类,只要遵循一定的道德规范和养生保健的规律即可,偶尔的小过犯,基本属于个人隐私,不能乱宣的;女人被强暴,那要搞清楚谁是该责备和谴责,谁是该同情的;家外有家,包养女人,那一夫一妻制不是人类的法律规定的吗?人法要服从自然法,自然法才是最高的,当事人自己过得好好的,为什么说三道四,甚至强拆人姻缘,我读过一个美国的案例,一美国男的,娶了一对母女,后来,法官判令男的不准接近母亲,这就很不人道,美国的移民法也不人道,把父母和未成年子女分开,还有未成年父母偶有过犯,也要剥夺其监护权等等,法律规定家庭一夫一妻纯属干涉私权利…
   
   先写到这吧!
   
   美东2018-6-22 7:08pm
   

此文于2018年06月23日做了修改
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