再谈一神教 /徐水良文集

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徐水良文集

已恢复文章，有不少文章，暂时只找到当时单独保存的按语或短评，正文及附录因查找不易，暂时没有恢复

以下四百多篇文章，将逐步恢复（注：绝大多数已经初步恢复）

·徐水良简历

早期文稿（一）

1973-1975年大字报

·早期文稿（一）说明

·早期文稿（一）反对特权

·早期文稿（一）致红旗杂志编辑部的信

·早期文稿（一）关于理论问题的问答

早期文稿（二）

1975年第一次入狱到民主墙时期部分稿件

·第一次入狱时狱中文章：关于阶级、国家等若干问题

·关于同一性和斗争性等问题

早期文稿（三）

1981-1991年第二次入狱部分狱中稿件

·1981年狱中文章：批判“四个坚持”

·关于文艺的几个简要问题

·论自由和自由化问题

·关于经济发展速度问题――驳邓小平的“宏伟蓝图”

·89民运前最早上书：徐水良《建议书》

·社会主义新观念的核心是什么？

1991年第二次入狱十年刑满出狱到1998年3月出国前，南京

·马克思主义的根本错误（一）经济唯物主义即所谓历史唯物主义

·马克思主义的根本错误（二）实践唯物主义即所谓辩证唯物主义

·人权原则是人类最基本的共同准则

·忧思和探索

·一国两制和香港范例

·中国人，多一点骨气！

·通信摘录：关于儒学及其它

·当代世界面临的三大历史任务

·民主取决于什么？

·自由、民主和绝对性问题

·对马克思主义及其实践唯物主义的批判

·邓小平的历史地位问题

·马克思主义的历史祸害作用

·中国改革简纲

·就建立独立工会问题的意见和呼吁(并澄清某些错误观念)

·关注农民问题

·徐水良就农民问题致人大及政府

1998年，美国

·对中国政府的抗议

·亚衣：访中国民运老战士徐水良

·在纽约朋友欢迎会上的讲话

·新人文主义或人本主义——介绍一种新的理论

·与郭罗基先生的一场辩论——按语

·与郭罗基先生商榷

·利权和权力

·怎样总结历史教训？

·中国大陆农民问题的严重性

·中国的“精英”

·“高薪养廉”的破产

·中国大陆对农民的歧视

·中国民主党．创党面面观

·中国民主党建党的意义

·中国民主党海外后援会声明

1999年，美国

·中国走向民主的道路和未来的发展战略

·未来中国的发展战略

·必须认真批判马克思主义

·组党条件问题的误区

·民运人士前途问题的误区

·认定改良比革命损失小的误区

·就林海案判决书驳中共当局

·民主最终仍然是手段，它的目的又是什么？

·两极化和中间势力

·值得注意的新动向

·捍卫法轮功人权是基本原则，不是权宜策略

·邪教不是罪

2000年，美国

·加强民运的情报工作

·中国民运中的革命和改良

·关于“权利”、“利权”和“法权”的争论

·为革命呐喊

·人本主义与社会民主主义及马列主义的对立

2001年，美国

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再谈一神教

徐水良

2018-5-23日

   中国的基督徒和其他一神教信徒，尤其是原教旨伊斯兰信徒，越少越好。最好降低到日本0.8%的水平。

   基督徒，尤其是中国式基督徒一来，总是不断骚扰大家，宣传他们圣经原教旨反人类教义，谁要有不同意见，他们就群起围攻。一个群，尤其是政治和理论讨论的群，就没办法正常讨论了。

   转贴伊朗一神教政教合一极权专制复辟教训：伊朗迷你裙消亡史

   [徐水良按]这是伊朗一神教政教合一极权专制复辟的教训。中国，绝不能在驱除马裂教以后，让原教旨一神教到中国搞一神教专制复辟。原文有大量图片。容量太大。这里仅转文字。请网友点击原文阅读。
   原文网址：https://mp.weixin.qq.com/s/j1pyq_f4adZ4JpZ8Bk3B9A

   曾节明：沙特女人包得更緊，更加專制野蠻，還不照樣是美國以色列的盟友？

   徐水良：伊教一神专制最大核心当然是沙特，但这恰恰证明原教旨一神教专制都是一路货。

   伊朗不过是什叶派宗教专制的堡垒。

   但你别忘了，最早自称原教旨，以原教旨（基本教义，基要派）命名的是美国基要派，福音派则从基要派中分出来。如果不是美国民主制度和民主宪法管着他们，他们估计也好不了多少。你们最好研究一下，美国现在是什么势力在支持沙特的宗教专制。
（2018/05/27 发表）

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