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·老汉来追随一回习总:在一个中国原则下,什么问题都可以谈
·“党性”是特殊阶层的人从多数人那里趋利的一个说词
·到底什么是空话?
·“政党”不需要忠诚。也从没见过“忠诚于党”的先例!
·没有野心家哪来的政党?
·习的“存在野心家”与“不能投鼠忌器”犯了语义颠倒!
·吕柏林描述小麦“返青”,就是小麦的“现象”
·“一国两制”在理论上成不成立是个哲学问题,不是科学!
·“一国两制”的内涵就是1十1可=2,亦可=3
·提出“两制”的人只有心底先肯定了社会主义是罪恶,
·评《新华社》:《坚决清除“两面人”》
·决心清除腐败和两面人的习总,你是几面人呢?
·省部级主要领导干部坚持底线思维着力防范化
·坚持什么样的底线来思维?
·“省部级主要领导干部坚持的“底线思维”到底是什么?
·省部级干部的底线思维只应是回答:共党该不该亡?
·安全在任何条件下都仅属于人!政治和意识形态从来不需要安全。
·人品习得论(一)
·人是先成了人之后,才能去“做人”
·“中央和国家”这两个“名”先天包含了“以政治为成立”
·字面的“大局意识”与习近平的大局意识
·人无论讲什么,都是用理来讲,所以理就是一切!
·只要“意识”就是对对象的认知的,不能靠树立来牢固!
·人的最高境界就是心正与意诚。不是党性!所以——
·实践政治根本就无标无准,又哪来的“硬杠杠”?
·“政治是人的存在两领域关系”,此定义也是老马所用的
·周孝正不懂真假说的是理。社会主义说的却是实际。
·《周孝正不懂“真假”说的是“理”》一文的用心
·“党”就是为搞阴谋鬼计才成立为党的!
·党纲、党章、理念、目的都不能为党提供合法性,因——
·建一个党是实际,所以不存在能不能建成的问题
·论习近平的“坚持初心”
·“孔孟的初心与中国共产党的初心
·《共产党宣言》里最反动最具煽动性的两句话——
·答黄文麒先生:(以下是黄先生的批评。谢谢)
·“先进性”是“党”对非党者实施奴役的借口
·(2)民运到今天还只处在“反党”这个唯一立场上
·(3)政治关涉的只是有效性,哪有什么“崇高的政治理想……”?
·(4)崇高与高尚同义,习却把它们当成了两个独立的思想
·(5)无论何种理想何种追求都是意志的选择
·(6—1)政党只有纯洁性,既无先进性也无政治方向
·(6—2)对上节(6—1)的思想在纯知识上的释义
·(6—3)党性不能使人高尚、亦不能使人变诚实变纯洁
·(6-4)为什么说政党不能使人变高尚变纯洁?
·(6之5)政党既无高尚性也没有政治品质
·根本就没有思想政治教育这回事
·何为“该改与不该改“的标准?即绝对不移的标准。
·(2)人有本能——感性,故人能感知自身的一切
·孙丰无论什么人应讲的只是诚信,根本就没有增强政治意识这回事!
·关于近平说的“正确”的政治方向
·有了诚信,对政治的当且仅当的应用就在其中!
·习帝要增强的是- “权力要在'党的领导下'运行”!
·既知灯下黑,何不多多关照?
·⑴解决和防止“灯下黑”个并不是要求问题
·人的观念是形成,不是想树立就树得起,想坚定就坚定得了
·社会的本质究竟是什么?
·只有回答“坚持党的领导”和“把党的建设摆在首位” 、、、、、、
·“坚持党的全面领导”是对人伦的一种特殊意识
·即使“坚持和加强了”党的领导,党也曾未领导过!
·回答:到底什么是价值观?
·人类对价值观只有一个 - 即趋福避祸!
·先证明了“党”姓什么,才能知“党校,党媒”该姓什么!
·无论至善,至诚或至恶,至邪、、、、、、都是人话,世上无党话!
·“把鹿意识成鹿,把马意识成马”永远不发生意识形态危机!
·党性是人性中最恶毒,最腐朽的那部分人的人性!
·专讲一讲“还原”
·习皇可知 -​​ 什么是纯洁性吗?
·“纯洁性”就是事物未受外来成分综合保留的本然性
·“赡养”成“瞻仰”,接下来是什么?
·先有两面文化与两面制度,而后有两面人
·说说张健的去世及引发的骚动
·学毛着能因应了贸易战?
·凡事物都只能“是”事物“是”或“不是”只需判定,不需要宣传!
·知识才有“真值”,只有真值的理才可能由“教“而达“育”
·既讲“党领导一切”又讲政府,“国家的公器性”就被党所割裂
·党的政治建设只有合乎政党这个字面的思想才能合法
·(2)政党的合不合法先于经验,社会危机却可以经验
·“先验”及其意义(补充上一节)
·再讲“先验”及其意义
·“民主,共和,国民,共产、、、、、、”是枝芽,而“党”字是它们共同的“
·“香港不是风吹草动,而是山雨欲来”,此断案需一先心理前件
·“中国的内政”也是“政”呀!
·制造“一国两制”的“手”才是名符其实的黑手!
·若没有对“社会主义是罪恶文化或酿造灾难制度”的先在认知,又怎么会有“一
·(1)只要共产党就全是两面人!
·那叫喊“中国内政外国无权干涉”的人才是阴险又撒野的暴徒!
·取消“当面”只讲背后,取缔“口头”只留下行动,就一切都OK!
·党根本不是“治”也不是“整”的对象!
·(2)共产党根本就不是党
·(3)读友有问:什么是共产党,党是什么?
·(4)人是为“四个意识、四个自信、两个维护”才出生为人的吗?(上半段)
·(4)人既非为“四个意识…”才成为人,人对“意识”又何来的义务?(下半
·没有无原因的后果。
·没有“暴政文化”来做人的存身环境,何来的暴徒?
·“中美合则两利,斗则俱伤”,那你们去“合”不就不伤了吗?
·“中美合则两利,斗则俱伤”,那你们去“合”不就不伤了吗?
·不存在“合则两利,斗则俱伤”
·(1)由“教”而能致“育”的是“明德”,并不存在什么爱国主义教育!
·中共官媒终于承认:原来中共才是真正的暴徒!
·哲学是建立假定而非事实上的
·哪有“不喊抓贼”的贼?哪有什么港毒、汉奸、叛国贼?
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(1)思与想并不是同一行为

   (1)思与想并不是同一行为
   
   
   “思”是中心语指思维。“迷”是修限成分,但只能修饰状态。思想只有真假、对错,真假只许肯定或否定,故“迷”不能修饰“思想”。因认识可能有错,思维可能失当,道理可能不真。对此,只能说“×思想不正确或不成立,×道理不真”。因思想或道理都只关真假,关不到迷不迷。可见“迷思”是一无效的思维反映形式,却被社会赋予了有效性。我们中的教授、院长、博导们那些话病句扭词亦多的是 。
   “思想正不正确,道理为真为假” 是对定型的思想作的肯定或否定,肯定或否定的是思维的价值值,值只有真假、对错,所以只能被评价,评价又只能是肯定或否定,不能在肯定与否定外别有描述。所以“思想”决不能呈现为“迷”。“迷”说的是精神的阶段或、状态。如:迷糊,醉迷、昏迷,沉迷、迷信、幻迷……等等。


   在我们的文化里,“思是思”,“想是想”,它们不是一回事。“想”指向对象,“思”是用概念来解析概念的能力,即用较简单较直观的概念去解析较抽象较复杂的概念。只有有形貌的对象才可能被“想”,因能“想”的是意志,不是知性。不对着形象直观不能发生,能直观的是感性的接受性。但“思”却是概念对概念。概念无形无状不是感官接受而是理性思辩的对象。凡“被想的”全是实际的,能“被思维的”全是真际的。思维的结论只有真假。盛雪先生所要破除的“是错误的思想,错误的观念,错误的看法。思维不存在迷不迷糊。
   ⑵到底什么是“思”?
   “思”是用概念解析概念,与“想”不同。指不同的对象,功能也不同。站立行走的是腿脚,使用工具的是臂上手,职责不同不能互换。“思”所解决的是主语包含的是什么,“迷”却是描述精神所处状态。“迷与思”合併就成了共产党的乔太守乱点的鴽鸯谱。“思维”是从主语概念推出宾语概念,处理的是概念间的包含不包含。例如:凡变化都必有原因。变化是主语,原因是宾语。可看出宾语先天地被主语“变化”包含着。因而这就是一个思想。“思”也即日常说的“思辩”。人人都能说“思辩”,却非人人都明白什么是“思辩”。日常说的思辩未必是思辩,多般是感官受激造成的接受。“思”回答的是真假,被“想到”的却是实际对象。严复开了西学东渐之河,思与想在西学中草,为一词,我们就一跟着用了。现在说的“思想”是原来的“思”,不包含“想”。 可见没有“迷思”,只有思的对还是思的错。
   意识活动造成的是成果,因而思得到的只能是道理。思想与道理只有真假。只有精神才有品质,品质表现为所达的阶段或状态,如:××人痴呆;×人精神欠健康,处迷乱状态;×人酗酒,正天处于迷醉;×人因外伤正处昏迷中;×人脑瘫陷于昏迷……等等。可见“迷”说的是不同类型、不同程度的精神所处的健康状况。不论什么原因引起的“迷”,指的都是主体,“迷”不能分离在主体之外。而思想或道理或观点或看法都分离在主体外。所以迷不迷的是人的精神,是对是错的是人的思想或理论。
   “思想或道理”都是智慧的成果——请记住:成果是产品!产品只有优劣,合不合格。迷不迷反映精神的健不健康,“迷”不能用来描述产品的优劣好坏。老孙于此恳请吴建民、李一平、王珉、盛雪诸位哥们弄清:语言中没有“迷思”这个词,又怎么能破除根本不存在的东西呢?盛雪要破的不是“迷思”,而是错误的思维或观念或道理!
   ⑶语言中既无“迷思”一词,为什么大家都在应用它呢?
   老孙日:“迷思”是应了共产意识在形态上的特殊需求而臆造出的!
   至今没人能找出共党它不撒谎的记载。仅凭这一点并不能判定撒谎是共产党人的天性。因共产党也是人,当然只能有人性。事物之是什么就有什么性,事物的性质不能超越出它所属的物类。任何事物所能有的都是无差别的类性,若有差别又怎么能成为同一物类?
   再者人又不是为撒谎才下生,生是天赋,天赋你生你无法拒绝,就不能不往下活。往下活不是人的自由选择,而是天赋的不可抗。活下去需讲诚信不是撒谎。做为人类成员的共产党为什么非撒谎不可?这是科学所不能回答。只有证明了共产党具有不同于人类本性的特殊要求,才算有效解答。这一揭示就是:共产党虽是人类成员,但它却以“共产”而不以实现人性“为目的。从人性里实现不出非人性的意识,正像水里炼不出石油。但共产党是以共产主义的目的,共产党的目的与人的类性质格格不入,共产的字面意思就是弥天大谎。对弥天大谎的负责能不是数倍于弥天大谎的更大、更玄乎、更牛逼的弥天大谎吗?不是共产党人要撒谎,而是共产主义本就是无根无据的谎言。对谎言的负责能靠意诚、心正、身修吗?弥天大谎什么都不是呀,对什么都不是负起的责任,不就得靠更牛的谎言吗?开了欺骗的河,能收割到诚实之果吗?人是先天的伦理动物,理是辩真假用的,能不洞察到共产主义就是个弥天大谎吗?共产党却要把弥天大谎千世万世地往下传,它能不以对国民的迫害乃至扼杀为方法吗?只有暴力才能约制人的意志自由。要在理性上使迫害合法就不能指望正常做人类意识,因人的正常意识就是本性,本性里生发不出反本性的意识。所以只有以反人性为目的的要求才能成就出对人类的迫害意识。所以:一切有别于人性自然性的意识都是反人性反人的类。
   人是理性存在物,共产党却是以对同类的迫害为目的的人力集团。
(2018/05/09 发表)
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