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孙丰文集
·“宪”既非“修”也非“立”而是“在”!(3)
6.共产党应该安乐死!
·你知道什么是共产党吗?
·共产党应该安乐死!
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(上)
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(下)
·胡锦涛,你知道“什么是共产党”吗?
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(上)
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(中)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(上)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(下)
·政党是机制事实,共产党却是“驾驭机制的力量”
·“立党”若能“为公”,就不叫“党”而叫“公”了
7.共产党不是政党
·救国必须亡党!──救国必须毁党!──救党必定误国!
·不是出于“去反”和“被反”,哪来的党?
·政权的功能是管理,政党的功能是竞争
·共产党不是政党!
·“政党类型说”不准确
·政党的基础不是从“立”里获得的
·论“共产”天然反党
·抛弃一共产可解千扣万扣,何不真抛呢?
·“反党救国”证明:是“党”反罗永忠
·共产党怎么就反对不得?
·邓小平想不想多党制是一回事,“共产”这个词让不让多党制是另一回事
·“党”,并不因所建是党,定名为党,就一定是“党”
·共产党的本质——霸占性!
·应检讨的不是上访制度,而是共产党合不合法
·到了人人喊出:打倒共产党!的时侯了
·真正的邪恶轴心——中共!
·政党并不是个为公为私的问题,而是正义必须的桥梁
·正义并不是意志的要求,而是生命的法则
·政党先天的就是功能事实
·共产危机是因它不是以党,而是以人民为敌手
·什么是共产党?答曰:征服者集团(1)
8.也谈毛泽东“热”
·也谈毛泽东“热”
·什么是“毛泽东思想”?
·制胜之术只对胜负负责
·毛泽东热是对江泽民的派对性发泄
9.意识形态与宣传
·“党管意识形态”霸道加扯蛋!
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析(二)
·中宣部=谎言部,刘云山是谎言部部长
10.对“统战”的思辨
·统战,统战,因为相异才要求“统”!
·以“相异”为前件“统战”才能合法!
·社会存在是两个世界的进程
·国不是“根”,大美女你别瞎掰
11.蒋彦永事件
·致胡锦涛:敦促恢复蒋彦永自由书
·迫害蒋彦永者,自与全民族为敌!
·为胡温政体之立足踢开第一脚的就是蒋彦永!
·中共已处山穷水尽,朋友们须同心协力救义士
·是蒋彦永犯了党纪,还是党犯了人律?
·“蒋彦永是真正的共产党员”命题失当
·祝贺蒋彦永获释!
·中共嘲弄蒋彦永“政治天真”泄天机
12.“一国两制”
·一国两制=邓小平对共产主义是恶狼自供!
·“23条”的要害是“一国一制”
·围魏救赵,审江救港!
·对“中央所做的一切都是为了香港好”的理性清理
·“一国两制”的违法性
·让“七一风瀑”来得更猛烈些吧——香港!
·只表达“善意”还用得着“两制”吗?
·巴黎华人声援港人七一游行
·中共能活到07/08吗?——香港游行抗争的意义与前途
13.论“颠覆”
·怕颠复,你就别干!!
·“反颠复”就是做了亏心事,害怕鬼敲门!
·论“颠覆罪”
·一切政党都是用来“颠覆”的!
·反“颠覆”,要求公理的支持
14.对胡锦涛那些“为什么”的作答
·胡锦涛那些“为什么”是向狗肉要膻味
·那用以治国的“法”合法吗?
·还不知是什么在腐败,焉能反了腐败?
·人民“享有空前自由、民主”?悬乎!
15.呼吁解放军将士起义书
·呼吁解放军将士起义书(1)
·呼吁解放军将士起义书(2)
·号召解放军将士起义书(3)
·呼吁解放军将土起义书之(4)
·呼吁解放军将土起义书之(5)
·呼吁解放军将士起义书(6)
·呼吁解放军将士起义书(7)
·呼吁解放军将士起义书(8)
·就中共四中全会的声明
16.赵紫阳永垂不朽!
·赵紫阳永垂不休!
·请紫老别上山,别盖旗
·赵紫阳思维与共产党党性的区别
·赵紫阳负的是道德责任
·党员也只能与人性而不是与“中央”保持一致!
·赵紫阳小事一件
第三部分 原罪的共产党
第一篇:请问吴官正:哪是腐败的源头?
——评吴官正2007年1月8日《从源头上治理腐败》
·第一篇(0)
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老孙的台湾观(3)

   老孙的台湾观(3)
   
   
   须知:人是通过说的“话”来实现人生。也是通过话来治国理政。
   


   凡不能说话的,就无国可治也无政可理。“国与政、治与理”都是“理”。“理”被“话”所包含和传达,只有通过“话”,“理”才进入意识,也就是被理解。凡不能说话的东东都形不成意识,当然不明白什么是“国”,什么是“政”,更谈不上“治国”与“理政”。
   
   无论是共产党还是共产党所说的敌对势力,至今都未完成——
   
   “‘政党’只是人说的话,‘政党’不是能说话的主体”——这个问题的知性觉解。
   
   这个问题的理解对于人的往下活意义重大,但我们并不知有这么一个问题,有这么一个思想。它对我们的生存的影响是多么的深刻!
   
   “政党”仅仅是人说的话。但在《共产党宣言》,在毛泽东宪法、邓小平宪法、江、胡、习宪法里都把党当成有智慧,能说话的生命活体来看待了。其实党不是生命活体,它不能治国,不能理政,不能领导国家。那在治国在理政在领导国家的是人。且永远是人,不可能是“党”。
   
   
   共产党的批判者,也总是跟在共产党说的话屁股后面,把它的语义翻过来罢了。共产党说“工农商学兵,东西南北中,党是领导一切的”,我们并没意识到其实别说一切,就是一滴一点党也没去领导。党是人的组织形式,又不是生命活体,它领导个屁呀?!从有智人至今天,一直是人在治国、在理政、在领导。我们也跟着认为是共产党在领导。其实是日常的与我们凡夫俗妇一样的,世俗世界的人在领导,由于这少数人用了党的名义他们就神圣了,就不是世俗世界中的了,就超越了世俗,成为超然的力量,他们说的话也就成了神的教义。只许你顶礼谟拜,不许你对之思考,剥夺了我们对它做出知性的考察,国民只有受迫害受欺凌的份,没有知情的份!
   
   让我们来戳破窗纸揭穿共产党到底是个什么鬼把戏——其实共产党就是个一神教。《共产党宣言》是它的磨牙吮血吃人不吐骨头的教义,下级服从上级,全党服从中央就是中古时代的宗教裁判所。共产党的密秘就在于它们通过对党的神圣来完成对自身的神圣,他们用党的名义所获得的是自己的利义,党的神圣性使国民找不到相对认识它的理由,更何况反抗它的机会。老孙的觉悟是——是人用了党的名义在掌权,他们用党的名义来犯的罪,可使自己不沾血腥,逃避在良知的惭愧之外。
   
   习近平说的“不许妄议中央”,党内“有阴谋篡党夺权者”,实际都出自基督教教义,一是教父时代教派混战的那些辩论,二是中古时代神职人员对世俗人性的超越与黑暗。
   
   
   国民党是一个没有超越理想的最世俗的政党,它强调的是三民主义,不论三民还是四民,只要民就是国民,就是世俗世界的百姓,国民党的奋斗目标只是吃、喝、阿、尿、睡,只是柴米与油盐,它只有世俗世界的人性,没有超越人性的伟大理想与信念,它争取的是人的普遍平等性或正义性。国民党承认的是国权,并且也只有国权,国民党没有党权,是世俗世界的人在掌权,那权力就既不神圣也不超越。这就是它的合法性。所以在战后它也陷于了腐败,这腐败是人的没有用党的名义的铁幕蒙着挡着的腐败,所以它的腐败能够克服。
   
   
   让一个世俗界的即凡夫俗夫的政党接受超然人性的一神教政党是不可能的。虽然国府败了,但要想统一国家就得回答——国府是怎么败的?国府是自愿自觉退守台湾的吗,还是被一神党用武力打败退守台湾的?既然毛、邓、叶、江、胡、习……都强调是伟大的共产党打败了国府。
   
   老孙就要讲:你共产一教党若不打败围府,不就连统也用不着统吗?它本就是同一文化、同一血缘的、中华民族嘛!你们共产一神教有什么理由来发动战争打败人家?国府是合法政府呀,就算你共党力大无穷你也没有理由在我中华国土上创建苏维埃呀,你们犯法在先呀!这就证明你们才是真正的坏蛋,恶棍、侵略者!你们就没有打人家的理由,你们才是割据篡国的暴力集团。
   
   应向全人类道歉的是毛、邓、江、胡、习,不是马也不是蔡。因为你们没有发起内战的任何理由!是共匪把国府打败赶到了台湾的,所以要统也应是中华民国来统大陆。大陆有的只是机械力量,但没有人和。就算能武统,社会历史的发展的方面也是人民消灭共党!我们已经感到了剷除共党审判习近平的历史脚步!
(2018/05/30 发表)
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