宗教信仰

牧草地
[主页]->[宗教信仰]->[牧草地]->[謝松齡:作有靈的活人]
牧草地
·謝松齡:寬恕的愛
·謝松齡:揀選與順服
·謝松齡:作福音的使者
·謝松齡:愛我們的鄰舍
·謝松龄:耶穌領我們回家
·謝松齡:數算代價
·謝松齡:求主賜給我們最小的信心
·謝松齡:作光明之子(修訂本)
·謝松齡:聽耶穌呼召,為耶穌得人
·謝松齡:與主連接,作光作鹽
·謝松龄编譯:聖佐治屠龍與信心之仗
·谢松龄: 生命的活水
·谢松龄:壞消息和好消息
·谢松龄:母亲教我的歌
·谢松龄:與基督一同復活
·谢松龄:作天国的种子
·謝松龄:耶穌背負我們的重擔
·謝松龄:奉耶穌的聖名
·謝松龄:愛的鏡子
·謝松龄: 聆聽牧人的聲音
·謝松齡:先求上帝的國和上帝的義
·謝松齡:建立美好未来的根基
·谢松龄:悔改是通向天國的道路
·謝松齡: 愛的金律
·謝松齡:復和的使命
·谢松龄:不要怕
·谢松龄:耶穌潔淨你的心
·谢松龄:你說基督是誰?
·谢松龄:要感恩
·谢松龄:跟從祂
·谢松龄:馬利亞的榜樣
·谢松龄:聖靈勝過邪惡
·谢松龄:上帝是生命的主宰
·谢松龄:潔淨聖殿
·谢松龄:仰望十字架的真光
·谢松龄:刻在我們心板上
·谢松龄:復活與重生
·谢松龄:邇觀遐想(之十一)
·谢松龄:耶穌爲你禱告(修訂)
·谢松龄:生命的轉折點
·谢松龄:曠野中的清泉
·谢松龄:在基督裏成長
·谢松龄:耶穌和你風雨同舟
·谢松龄:因信得平安
·谢松龄:殉道者施洗約翰的榜樣
·谢松龄:來自家鄉的食糧
·謝松齡:生命的盛筵
·谢松龄:生命的泉源
·谢松龄:洗心革面
·谢松龄:天國、地獄離我們不遠
·谢松龄:生命的需要
·谢松龄:在婚姻中活出福音
·谢松龄:錢財的祝福和咒詛
·谢松龄:真正的財富
·谢松龄:新生的陣痛
·谢松龄:基督是我們的君王(修订版)
·谢松龄:改變心靈三部曲
·谢松龄:愛的十字
·谢松龄:“我心尊主為大”
·谢松龄:我要光明
·谢松龄:基督是普世的救贖主
·谢松龄:重生的洗禮(修訂版)
·谢松龄:邀請耶穌進入你的生命
·谢松龄:遵從上帝的計畫
·谢松龄:選擇生命的道路(修訂版)
· 謝松齡:要進窄門
·謝松齡:悔改是生命的道路(修訂版)
·謝松齡:懺悔與寬恕(修訂版)
·謝松齡:行過死蔭的幽谷(修訂版)
·謝松齡:寬恕的愛(修訂版)
·謝松齡:結出聖靈的果子
·謝松齡:生命的主宰
·謝松齡:赦免與感恩
·謝松齡:棄絕邪惡(二)
·謝松齡:尋求生命的中心
·謝松齡:先求上帝的國和上帝的義(修訂版)
·謝松齡:在上帝面前富足(二)
·謝松齡:高舉信心的盾牌
·謝松齡:決裂舊關係
·謝松齡:站在永生和真理的鏡子面前
·謝松齡:請客吃飯的啟迪
·謝松齡:“付代價”還是蒙祝福
·謝松齡:耶穌解救失落的人
·謝松齡:十字架的意義(簡論)
·謝松齡:基督徒與政治選舉
·謝松齡:上帝看重你最小的信心
·謝松齡:回來感恩的有福了
·謝松齡:窮寡婦的信心(一):不住的禱告
·謝松齡:以聖制邪,以善勝惡
·謝松齡:十字架上的君王
·謝松齡:救贖的福音
·謝松齡:以馬內利:上帝與我們同在
·謝松齡:道成肉身
·謝松齡:無家可歸的耶穌
·謝松齡: 受聖洗與作門徒
·謝松齡:有福的人
·謝松齡:彰顯上帝的大愛
·謝松齡:變容與毀容
·謝松齡:因信得生
·謝松齡:打開心靈的眼睛(修訂版)
·謝松齡:起死回生
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
謝松齡:作有靈的活人

   聖靈降臨後第一主日(B年)
   (三一主日)
   
   賽6:1-8; 詩29; 羅8:12-17; 約3:1-17
   


   奉上帝,聖父、聖子、聖靈的名。阿們。
   
   各位弟兄姊妹平安!今天和大家分享的信息是《作有靈的活人》。
   
   在教會的年曆上,上個主日是聖靈降臨日,聖靈降臨日後的主日,就是今天,是三一主日。三一,就是三位一體,三一主日,是教會爲了彰顯聖父、聖子、聖靈三位一體的奧秘,堅固我們對獨一上帝的信仰而設立的。其實,我們一直都通過《尼西亞信經》和《使徒信經》來宣告我們信仰聖父、聖子、聖靈,三位一體的上帝。全部聖經向我們啓示,上帝是創造主,上帝是救贖主,上帝是賜生命的主。
   
   《聖經•創世記》一開頭就說:“起初,上帝創造天地,…上帝的靈運行在水面上。”《約翰福音》說,在宇宙被造以前,聖子(道)和上帝同在,聖子(道)就是上帝;上帝藉著聖子(道)創造萬物。耶穌也說,祂“與父原爲一。”(約10:30)可見,正是三位一體的上帝創造了天地萬物,創造了我們人類。
   
   今天的福音又告訴我們上帝救恩的真理。說:“上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。”(約3:16)又說:“人若不是從水和聖靈生的,就不能進上帝的國。從肉身生的,就是肉身;從靈生的,就是靈。”(約3:5-6)在這裏,我們看到,聖父、聖子、聖靈三位一體的上帝,不僅創造了我們,而且愛我們、拯救我們、改變我們,帶領我們重新回到上帝的國;叫我們“不至滅亡,反得永生”(約3:16)。
   
   在今天的福音裏,耶穌强调重生的意義和聖靈的作用。他說:“人若不重生,就不能見上帝的國。……人若不是從水和聖靈生的,就不能進上帝的國。”耶稣的话,让我想起中國的一個成語:“行屍走肉。我相信許多弟兄姊妹都知道這個成語。行屍,是可以行走的屍體;走肉,是有動作,但沒靈魂的軀殼。用日常語言來說,行屍走肉就是“活死人”。這個成語有了將近兩千年了(東漢•任末臨終時告誡後人和學生說:“ 夫人好学,虽死若存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳!”)。意思是說那些不好學習的人是行屍走肉。因爲中國的傳統是崇尚學問,所以把不學的人看作沒有靈魂的行屍走肉。但是,在我們看來,一個人是不是行屍走肉,不是看他有沒有學問、有沒有地位和財富,而是看他是不是生活在罪惡和死亡之中。如果一個人生活在罪惡和死亡之中,即使他學問大、地位高、財富多,那麽,他仍然是行屍走肉。
   
   今天的福音,講到一位很有學問的法利賽人(法利賽人是猶太人中最優秀的),也是猶太人的長官(是最高權力機構猶太公會的成員;猶太公會只有七十名成員,對全世界的猶太人擁有宗教裁判權),這個人名叫尼哥德慕(Nicodemus);他趁著黑夜,來向耶穌請教,寻求新的生命。耶穌對他說,人如果不重生,就不能見上帝的國;因爲從肉身生的就是肉身,從靈生的才是靈。尼哥德慕聽了這話不明白,就問:“人已經老了,如何能重生呢?豈能再進母腹生出來嗎?”耶穌告訴尼哥德慕,他所說的重生,是從水和聖靈而生。如果借用我們剛纔講過的中國成語“行屍走肉”來說,若是不從水和聖靈重生,就是沒有靈的行屍走肉。尼哥德慕學問再大,地位再高,財富再多,如果沒有重生,也不過是一具行屍走肉。
   
   耶穌說:“從肉身生的,就是肉身”。我們的身體是從母親的肉體生的。我們的肉體有許多罪性和邪念,如,嫉妒、貪婪、仇恨、虛僞、欺騙、詭詐,等等等等。我們如果順著這些罪性和邪念去生活,就會犯下很多惡行。在今天的書信《羅馬書》中,使徒保羅說:“你們若順從肉體活著必要死。”有人可能會說,很多人都是按著肉體的需要去生活的,也幹過很多諸如此類的壞事,可我們還是活得好好的,並沒有死啊。但請注意,保羅在這裏說的死,是靈裏的死。有惡行的人,看起來可能仍然過得很好,但那只是他的肉體在行走,是一具行屍走肉在活動;而他的靈卻是死在黑暗中。大家都知道在美國有許多關於殭屍的故事和影視作品;那些殭屍都比活人厲害,力大無比、刀槍不入。但沒人以為牠們是活人,牠們就是行屍走肉(最近收視率很高的一部殭屍電視劇就叫《行屍走肉》Walking Dead)。
   
   耶穌又說:“從靈生的,就是靈。”什麽是從靈生的?就是從水和聖靈生的。我們在認罪悔改以前,在受洗歸入耶穌基督以前,都曾經是沒有靈的行屍走肉。我們藉著洗禮,從水和聖靈得到重生。在今天的書信《羅馬書》中,使徒保羅說:“若靠著聖靈治死身體的惡行,必要活著。”如果上帝聖靈進入了我們的裏面,祂就會戰勝我們肉體的罪惡,使我們從行屍走肉變成有靈的活人。
   
   有的朋友可能會說,你謝牧師講得真玄乎,聖靈是不是進入我們裏面,你怎麽看得見?在今天的福音裏,那位有學問的法利賽人尼哥德慕問了耶穌同樣的問題。確實,聖靈是無形的,我們怎麼能看見聖靈呢?耶穌用風來比喻聖靈。我們看不見風,但看得見風的效果:風吹過來,水波盪漾,樹枝搖晃,旌旗飄揚。同樣,我們雖然看不見聖靈,但看得見聖靈工作的效果。聖靈進到我們裏面,改變我們的心,更新我們的靈。這樣,我們就會遵行祂的旨意,有不一樣的生命,不一樣的生活,不一樣的行爲。所以,看一個人生命、生活、行爲有沒有變化,就知道聖靈是不是在他的裏面,他是不是已經成爲有靈的活人。我們生命、生活、行為的更新變化,就是聖靈結出的果子。正如耶穌所說,好樹結好果(太7:17)。
   
   在今天的福音中,耶穌對我們說:“上帝差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救;” 緊接在後面的下半句說:“不信的人罪已經定了,因爲他不信上帝獨生子的名。”耶穌是要叫人得救,不是要定人的罪;但是,不信的人不想要得救,寧可活在黑暗中,他們是自己定了自己的罪。不是別人叫他滅亡,而是他自取滅亡。
   
   上帝賜給我們自由意志,每一個人都有選擇的自由。當上帝呼喚的時候,所有的人面前都有這兩種選擇:一個選擇是打開自己,讓聖靈進來,使我們重生,跟隨耶穌基督、遵行上帝的旨意。另一個選擇就是關閉自己,拒絕聖靈,繼續做靈裏黑暗的行屍走肉。
   
   從今天福音中耶穌和尼哥德慕之間的對話,可以知道,上帝聖父把無限的慈愛賜給我們,上帝聖子帶給我們永生,上帝聖靈引導我們前面的道路。使徒保羅說:“凡被上帝的靈引導的,都是上帝的兒子。”“因此,我們呼叫‘阿爸、父’!”如果我們都靠著聖子的救贖,從聖靈得了重生,那麽,我們就都可以呼叫聖父:“阿爸、父”,成為祂的兒女。上帝的慈愛、平安和恩惠就進入我們,永遠與我們同在。
   
   現在讓我們禱告。親愛的阿爸、父!感謝你把獨生聖子賜給我們,使我們脫離罪惡和死亡;感謝你把聖靈澆灌在我們頭上,使我們重生,成爲有靈的活人。三位一體的主上帝啊,求你保守我們在你的救恩之中,潔淨我們、差遣我們,就像你當年潔淨、差遣先知以賽亞那樣,到世上去完成你託付給我們的事工。禱告奉耶穌的名求。阿們。
   
   (2015年5月31日)
   
   
   

此文于2018年05月30日做了修改
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场