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鲁迅批判(微言集)

   鲁迅批判(微言集)

   【击蒙】满口仁义道德,满腹男盗女娼,伪君子也。但如果因此推断,宣讲仁义道德者都是伪君子,满口男盗女娼才是真君子,那就荒唐了。但这个荒天下之大唐的逻辑,蠢猪恶狼的逻辑,从鲁迅们笔下开始,居然流行至今。有人在东海文章后跟帖:“满口道德的人都是道德的践踏者”云。

   【辟鲁】有文章题曰:《鲁迅思想是忽悠驯化百姓的圣贤文化》,只怕鲁迅九泉有知,也会哭笑不得。一生热衷于反孔反儒反圣贤的鲁迅,居然被称为圣贤文化的代表。批鲁应该,但这样的批判与鲁迅本质无别,都是对圣贤的诬蔑。圣贤文化与鲁迅思想,一正一邪,水火不容。

   【辟鲁】或说鲁迅也说过很多正确、正义的话,不可因为他嘲孔反儒就一棍子打倒。答:一个弑父之子,不论说过多少好话做过多少好事,都不足以抵偿它的罪恶。反孔反儒就是文化弑父,是文化人最不可饶恕的罪恶,就应该一棍子打倒。何况鲁迅很多话都是似是而非、似正实邪的。国人盲心瞎眼,看不出来耳。

   【辟鲁】崇拜鲁迅的嘲笑崇拜周迅、周小平的,这不是五十步笑百步,而是百步笑五十步。崇拜周迅周小平,低俗而已;崇拜鲁迅则特别反常。鲁迅是反孔反儒反华分子。信仰鲁迅的人物,非愚则恶,或者既愚又恶;推崇鲁迅的势力,必然无道无德,反常反动;流行鲁崇拜迅的社会,必然愚昧邪恶,黑暗无边。

   【救人】救救孩子,先要救救父母,救救大人,救救政治人和文化人,救救那些因被鲁迅们蒙启而反孔反儒的蠢人。蠢到反孔反儒的地步,蠢到信奉“仁义道德吃人”的地步,至矣尽矣,蔑以加矣,禽兽不如矣。他们和他们的孩子,被违仁背义无道缺德的东西所吃,不能不说是咎由自取。

   【五四】反儒派非愚则邪,非蠢则恶,或者既愚蠢又邪恶。分而言之,民国的反儒派偏于愚蠢,共和国的反儒派偏于邪恶。民国的知识群体只会逢民之恶和讪上卖直,共和国的知识群体可不得了,上媚暴君,逢君之恶;下媚暴民,逢民之恶,两头通吃,还纷纷拜入鲁迅门下自诩为硬骨头。

   【汉字】鲁迅说“汉字不灭,中国必亡”。恰恰相反,反孔反儒反汉字的恶潮喧嚣,才是亡中国、亡天下之声。凡是主张抛弃废除汉字、禁止汉字流通的学者,都是不学无术或学术混杂者。鲁迅钱玄同蔡元培刘半农瞿秋白陈独秀吴玉章之流,皆反儒反华之分子、无知无畏之妖人也。

   【辟鲁】庄子和鲁迅都热衷于嘲孔反儒,百年来都很吃香。人们对他们也有一个共同的赞词:深刻。这两人刻则固然,尖刻,刻核;深则不然,而是轻薄。心地刻薄,思想轻薄,态度轻浮,这是它们不约而同的共性。庄子嘲孔而主动出世,情有可原;鲁迅反儒却积极入世,恶果大矣,罪孽深矣!

   【辟鲁】鲁迅身上民族魂硬骨头两个称号都是名实相反的。鲁氏成了民族魂,民族就没了魂;鲁氏成了硬骨头,国人就没了骨头。此人诋毁圣贤,抹黑历史,鼓吹赤化,诬蔑民族性,特别善于讪人卖直,下讪善人,上讪政府。扬雄在《法言》自创了与“乡愿”相对的乡讪一词,用在此人身上,特别合适。

   【辟鲁】正人的标准是思想正确,行为正义,底线是不为非义,不传歪理。鲁迅行为如何姑不论,其言论之歪,有《全集》为证。其人非正人,遑论君子,更遑论圣贤。捧之为现代中国圣人,颠倒之极也,同恶相济耳。崇鲁派非愚则恶,或者既愚又恶,沦为极权主义文奴。

   【辟鲁】批判必须具有正义性,必须“是是非非,善善恶恶,贤贤贱不肖”,而不能倒过来。鲁迅的批判就倒过来了,变成了肯定错误,批判正确;表彰邪恶,抨击正善;推崇不肖,鄙弃圣贤。这种批判,纯属乡讪,不是毫无意义,而是意义负面,教坏、导恶了无数国人尤其是知识分子。

   【辟鲁】毛氏的成功是世道人心的必然。马列主义不用说了,民主主义平等主义,民权主义民族主义,集体主义社会主义,都是通往极权主义的捷径。不论这些人主观意愿如何,信奉肯定这些主义和崇鲁,都是在帮毛的忙。毛氏想不成功,不可能也。毛氏的成功确实堪称历史的选择,人民的选择。

   【辟鲁】何谓小人之心,请看鲁迅之语:“如果孔丘释迦耶稣基督还活着,那些教徒难免要恐慌。对于他们的行为,真不知道教主先生要怎样慨叹。所以,如果活着,只得迫害他。待到伟大的人物成为化石,人们都称他伟人时,他已经变了傀儡了。”(《无花的蔷薇》)如此说孔子孔门,纯属瞎猜妄测,有违基本事实。

   【辟鲁】道有大小,德有高低,理有对错,人有正邪。儒家应予明辨,尊所当尊,贬所当贬,褒所当褒,辟所当辟。孔马并重,孔鲁并尊,只是杂家一厢情愿的梦想,非儒家所宜也。批判、清算鲁迅,是道德重建、政治改良的必须,是尊孔尊儒、去毛去马的必须,也是君子份所当为。

   【辟鲁】鲁迅们已经丧失了爱人的资格,只配与鸟兽为伍。爱人,需要方式的正确,更需要四心的扩充。孔子说:“仁者爱人”,又说:“唯仁者能好人,能恶人。”《系辞上》说:“安土敦乎仁,故能爱。”也可以说,唯仁者能爱人。反孔反儒,背离仁道,反掉仁德,就会丧失仁爱的内力和能力。

   【辟鲁】包括鲁迅在内的蒙启派,越启蒙,人民越蒙昧;越爱,国家越无道,社会越混乱,内忧外患更深重,直到天翻地覆。根本原因在于,鲁迅们所谓的爱,不仅空洞虚妄、没有根基而不可持续,而且充满邪气和破坏性,最容易被野心家阴谋家利用,与极权主义一拍即合。

   【辟鲁】暴君害人,无非一代数代;学术祸世,动辄百年千年。例如,秦法家直接造祸战国一百多年,间接贻害中国至今;耶教制造了西方一千五百年的中世纪黑暗;马学殷鉴就在眼前,它制造的人道主义灾难,遍及大半个地球,持续大半个世纪。同时,古今极权暴政背后,必有相应学术的支持和导向。

   【辟鲁】百年来中国就是为学术所误。三民主义、反儒主义、民粹主义、马列主义都是误国误民的学术,程度不同而已。民国知识分子颇受尊重,名家成群,或有一定政治地位,或有相当社会影响。奈何它们大多未能发挥正面作用。成事不足,败事有余;道援外行,招祸内行;救民不行,害国很行。鲁迅就是典型。2018-5-28余东海集于南宁

(2018/05/27 发表)

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