东海一枭(余樟法)
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中华赤子,民族忠臣

   中华赤子,民族忠臣

   曾有老人如是说东海:

   你才是习近平的忠臣,共产党的忠臣。因为你还愿意说真话,还认为他们有可能真正尊儒归儒重建中华。我们早就做不到了。(大意)

   话带调侃,暗讥东海幼稚无知,没有知人知党之明,但无意中合乎儒理。

   孟子说:“责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。”意谓人臣高标准要求君王,责难为之事于君,使其勉力而为,就是恭敬;能为君开陈善道,禁闭其邪心,就是尊重;认为吾君不能从善和有为,就是贼臣。

   责难于君,春秋责备贤者也;陈善闭邪,格君之心、导君于善也;吾君不能,认为自己的君王不能施仁政行王道,不可教也。可见儒家虽倡忠君,自有特色和特定要求。朱熹集注引范氏曰:“人臣以难事责于君,使其君为尧舜之君者,尊君之大也;开陈善道以禁闭君之邪心,惟恐其君或陷于有过之地者,敬君之至也;谓其君不能行善道而不以告者,贼害其君之甚也。”

   《孟子公孙丑上》中孟子又说:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。”可以参看。有这四端之心却自认为不能扩充,是自暴自弃,自我贼害;认为其君主不行,是暴弃、贼害君主。

   然老人的话用在我身上,也不准确。因为东海不是习近平的臣,更不是共产党的臣。我没有看死他们,但也并不认为习有去马尊儒的志意,党有脱胎换骨的能力。我之所以喋喋不休地批判马学毛思,呼吁尊孔尊儒,面向的是社会各界和天下后世。习能听进去,党能改过来,当然大吉大利,求之不得;他们不能听不能改,丝毫不影响我真言直发。

   扬真理辟邪说,是儒家不可推卸的主要责任和天赋使命。这个时代邪说泛滥,论影响力和危害性之大,以马学毛思为最。马学毛思已成为政治改革、社会转型和中华重建最大的拦路虎。辟马是儒家当务之急。能言距马毛者,圣人之徒也。

   换言之,意识形态问题是现中国最严重最根本的问题,在这个问题上,上上下下朝野各界不能再这样相互忽悠下去了,必须有人站出来说点真话。政治知识精英不说,诸子百家不说,儒家应该说,东海必须说!这是救民救国、重建中华的必须,也是正人君子爱民爱族的必然。

   要说忠臣,儒家应该是中华的忠臣,民族的忠臣!东海敢不尽心尽力。我无不用对习和共负责,但必须对儒家、民族和历史负责,对自己的良知负责!2018-5-19余东海

(2018/05/18 发表)

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