东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[相国和相企(微论)]
东海一枭(余樟法)
·《东海老人:关乎一生、关乎一囯的选择》
·《大良知主义没有边界》
·《公道自在人心》
·政治忘本与工具主义
·《尊佛不是这么尊的----敬告某些佛门人士》
·《可疑的“神卫兵”》
·《某大法师休放肆,先过东海这一关》
·《精卫衔花东海香》
·儒家不许宗教化!
·《上帝信仰:多走了两步》
·《断章师爷犯规了》
·《东海老人:内外兼修的儒门功夫》
·《装罢高明留笑柄,驱开病弱盼真人》
·《教授多落草,大学尽贼窝》
·《道及高处莫葛藤》
·文人旧习渐祛却,国骂尚留三字经
·东海老人:真言传万古,妙法度群迷
·从格瓦拉一句名言说起
·《人物、“物人”与转物为人》
·《人物、“物人”与转物为人》
·《黄药师太混乱,东海真糊涂》
·《答司徒一先生》
·《答司徒一先生》
·《东海老人:曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊》
·《台湾尚如此,大陆何以堪?---再回司徒一先生》
·外人请随意,友人请注意
·《东海老人:欢迎回家共迎升平》
·《东海老人:致良知以成圣,妙万物而为言》
·平生不受等闲恩
·圣贤论---儒家进德次第初阐
·天下唯豪杰,圣贤立地成
·《东海老人:与基督徒对着说》
·凡是圣人都最骄傲最自大
·《东海老人:转身》
·《东海老人:半字治天下》
·《东海老人提醒:知见不正枉修行》
·祸福常相倚,因缘难思议
·我怕…
·儒家邮报开东海一枭专栏,欢迎下载
·有个著名的小段子…
·《良知不是空洞的---答张文峰网友》
·《因果谁不落?责任要自负----小启刘大生教授》
·《中华文化不容诬,真理尊严不容侮》
·《中华文化不容诬,真理尊严不容侮》
·《万行大师胜过释迦牟尼》
·佛教“转业”有办法,儒家造命是责任
·《辱人犹可恕,毁儒绝不饶》
·说说张国堂、郭庆海之流
·写给自由派的告别词和招安书
·如何减少人际间的误会和伤害
·洪哲胜:用动机判断是不是“好人”.用成果判断是不是“贤人”
·拜向江湖谢赏音
·刘路,站住!
·应疾不仁休已甚
·东海老人:暴戾小说
·请自问鄙不鄙,请自测哪一品?
·东海老人:想要快乐跟我来
·《东海反思录之二:有一种人》
·《东海老人:官虽易跑道难行》
·东海反思录之三:正邪之间
·差点落水成“局长”!
·儒家三可仕,孔子亦乘田
·东海老人:“权”说
·《老人此后当持重,东海不敢再枭张》
·东海老人:“言”论
·东海老人:奉题夏雨《刀锋》
·大恶必须现世报,重债必须今生还
·一县一文庙,兴儒兴中华(外一篇)
·《东海老人:自嘲》
·东海老人:良知四德论
·《东海老人:不要放弃文化人的责任》
·东海老人:你既无心我便休
·《东海老人:人能“三明”始为高》
·《东海老人:韩寒的小》
·宋庆龄们是被什么搞定的
·东海老人:王道杂谈(之一)
·东海老人:刚的更刚柔的更柔(小诗四首)
·阳朔太极武校小记
·东海老人:是非善恶之际
·文人旧习渐祛却,国骂不留三字经(附言更正)
·一事偏差吾有愧
·《辱人的大师,骂架的高手》
·《东海老人:儒佛道三家的适当位置》
·《东海老人:道不同不相为谋》
·东海老人:因缘不可思议
·《东海老人:提醒贾庆林先生》
·致冒名者:请不要冒充东海说话!
·东海老人:关于鲁迅略答胡胜华先生
·《一枭已死,木鸟新生》
·儒家文化是最大的软实力(东海老人随笔六篇)
·东海老人:把孔子像挂到天安门城楼上
·知识分子的良知,剖肝输胆的呼吁
·《无论东海第几流,鲁迅终究不入流》
·《更名启事》
·《东海老人:杀气尽消真气盛,习心渐灭本心明》
·造恶人的谣也不行
·《不仅是戏言》
·我知道坏人有多坏
·《自惭东海多福,虔祝吾民万福!》
·做一个负责任的大人
·恃才傲物小议---兼向胡温及有关人士致歉
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
相国和相企(微论)

   相国和相企(微论)

   【尊道】刘备三顾,孔明始出,是必须的。君子语默、取守、求助、进退、动静、行藏、出处、处富贵处贫贱,皆有其道。取富贵不以道,不如守贫贱;出不以道,不如不出,不如独善其身,守死善道。孟子反对枉尺直寻,良有以也。出不以道,不是有碍自尊,而是有伤道尊。道不尊严则难行或行之不远。

   【相企】儒家适合治国也适合治企。董冠声君曾提出“现代企业相当于诸侯”的妙论。如果说万人企业仿佛万户侯,那些几万、十几万乃至几十万员工的超大型企业,就相当于百乘、千乘之国了,都适合应用王道管理。当然,企业与政治事业有别,相企与相国有别。儒者之出,可学孔孟,可学姜尚,没必要学孔明。

   【出处】政治事业,关乎民生、民权、民族前途、国家命运,关乎无数人的命运乃至生命。一着不慎,影响巨大;一步走错,自误误人。而君臣之间,善始容易善终难。相互若无相当的尊重信任,不能同心同德思想默契,极易以悲剧收场,丢了吾道尊严甚至自身性命。故大文化人动静出处特别谨慎。

   【出处】有一前辈友人,读过我一些诗词文章,对我甚为器重友好。但进一步了解我的立场思想后,态度大变,始而提醒,继而批评。假设对方位高权重,而我与他不是朋友而是君臣关系,麻烦就大了,遭到的就不仅仅是批评了,轻则罢官,重则丧命。故君子不轻出,既是自重重道,也是明哲保身的必要。

   【出处】道不同不相为谋,遑论君臣。道同不同,关键是文化立场和政治立场,而两大立场的关键是三观。三观不同,立场必然不同,或可交游,不可同谋,更不可建立君臣关系。否则,相互之间必然误解矛盾不断深化,轻则鸡飞狗跳,一地鸡毛;重则龙争虎斗,世界血腥。

   【相企】古人云,不为良相便为良医;东海曰,不能相国不妨相企。现代社会,儒化企业应该也可以成为儒家的一种事业。作为家国之间、个人与政府之间最为品种繁多的一种经济组织,企业的重要性不言而喻,以儒化企、立企意义非同小可。希望越来越多的儒生,成为企业文化导师,为企业献策解难开智升德。

   【相企】虽然说大企业相当于诸侯国,但政治军事组织与经济科技组织,终究性质不同,相企与相国,难易程度、个人风险、德智要求都大不同,相法又灵活机动,选择自由。故行藏出处无须过于慎重,对企业主的期望和要求不妨随行就市,能有所尊儒,就值得一相。

   【相企】相法多多,有文化培训、道德教化、智慧开发、思想引导、人格关怀、困难排除、案例格致、礼制建设等等。各种手段可以单一可以综合。论参与方式,可以松散可以密切,可以短往可以长驻,可以局部性可以全方位。一切因人、因地、因企、因具体情况而异。2018-4-20余东海

(2018/04/20 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场