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中国大陆又落下竹幕了吗

   谢选骏:中国大陆又落下竹幕了吗
   
   《王岐山成2号人物 却无法挑战习近平》(2018年3月17日 转载世界日报)报道:
   
   王岐山打破“七上八下”的规则,获习近平重用。图为中国全国人大会场放出王岐山的照片。(美联社)


   
   全国人大17日不出意外地选举习近平的亲密盟友、前“反腐沙皇”王岐山为国家副主席。“德国之声”指出,去年10月在中共19大上从党的最高领导层退出的王岐山,已正式回归中国的权力核心,并改变了国家副主席只具有象征意义的传统。
   
   “自由亚洲之声”指出,已经广泛传播的王岐山相当于“第八常委”的定义,并不完全准确;他出任国家副主席后,成为地地道道的“二号人物”。
   
   观察家们认为,虽然中国的人大会议只是一个橡皮图章,但主席团的座次安排以及官方媒体中人物出境的频率,仍是解读领导层人事安排的可靠途径。在人代会开幕式上,王岐山同七名现任常委并排在主席台就座,他的“王者归来”已无悬念。
   
   “德国之声”报导,中国特殊的政治体制决定了“党领导一切”。重大决策的诞生既不在政府,更不是人大会议。真正掌控国家命运的是中共中央的七名常委。根据现行“中华人民共和国宪法”规定,副主席协助主席工作;受主席的委托,可以代行使主席的部分职权;在主席缺位的时候,由副主席继任主席的职位。
   
   密西根大学中国研究中心主任加拉格尔(Mary Gallagher)对“南华早报”表示,69岁的王岐山可能会以某种“非正式角色”进入党的最高决策层。她表示,邓小平时代,很多元老就曾以“顾问”的形式参与决策;习近平可能很倾向于这样的人事安排,一方面王岐山可以辅佐自己,另一方面又无法挑战习的权威。
   
   1月底,王岐山当选湖南省人大代表后,“纽约时报”就预测此举意味着王岐山将高调回归政坛。“习近平可能会做出安排,让王岐山继续作为中国政治领导层中的强有力参与者。”观察家们认为,王岐山19大全面出局后,此次人大会议上又高调复出并出任副主席,虽然打破了以往的常规,但却符合习近平的执政风格。
   
   不过这种人事布局,同习近平所强调的“党领导一切”的原则似乎形成了矛盾。伦敦大学亚非学院的曾锐生(Steve Tsang) 对“南华早报”表示,“王岐山没有党内职务,却出任国家副主席,并以实质上第八名常委的身分行使职权。一名普通党员拥有比政治局委员更大的实权,会造成不安和担忧。”
   
   谢选骏指出:[1974年,我很崇拜希腊雅典城邦的立法者梭仑,希望同样的故事可以发生在中国。现在十年过去了,中国发生了很多积极的变化,但是我本人却觉得中国的变化太慢了。这可能是由于中国的面积太大,人口太杂,不像雅典那么富于效率?无论如何,以下是我十年来在这个蜗牛国度里的蜗牛思考:]
   
   一、瓦解与重建
   A、革命精神崛起
   B、权威中心凝集
   
   二、新锁国政策
   A、新权力的第一步:内在的封锁,反抗与压制
   B、新权力的第二步:对外联络的相对闭锁,中国一体化政策
   
   三、民族文化、民间文化的开禁
   A、正常生活的逐步恢复
   B、各种高级文化的复苏
   C、经济结构的民族化
   D、政治结构的现代化
   E、宗教政策及其深远的社会意义及文化意义
   (1)反基督教而“天子化”;(2)反伊斯兰教而“教派化”;(3)反佛教而“修道化”。(4)推崇、赞助、规范并深化民间道教。
   
   四、建设宪政
   A、一切有活力的社会都是相对封闭的社会。
   B、一切上升的社会都是权力分享的社会。
   C、隋唐的分权与明清的集权之比较。宋朝开始企图垄断权力,后果是受迫于辽、金、元。
   D、罗马公民权与雅典公民权的不同性质。
   E、“公民权”还是“教派组织”?前者易趋官僚化,后者易招分裂之虞。
   F、一百年内用党派的特权与教派的秘仪,限制“公民权”。
   G、贵民社会的立宪君主。(所谓“贵民”,是与“贱民”对称的。“贵民”一词兼有“尊重人民”和“高贵的人民”这双重含义。而与“仁政说”中的“民为贵,社稷次之,君为轻”[《孟子》]的“贵民论”,不尽相同。)
   H、最高法官与军队统帅的任命仪式。
   I、“一人之下”的民主政治。
   
   ……
   
   以上是1984年的纪录。
   
   现在2018年了,又是34年过去了,中国大陆又落下竹幕了吗?
   
   历史总是在一张一弛中前进的。
   
   竹幕(英语:Bamboo curtain),原来是在冷战期间西方国家对亚洲社会主义阵营与资本主义阵营边界的称呼,相对于欧洲的铁幕,也是铁幕在亚洲的扩张,该词于1950年开始提出,最先提出者不明。
   
   使用
   
   竹幕指在中国共产党的中华人民共和国(中国大陆)和中国国民党的中华民国(台湾)之间(台湾海峡)及港澳地区、南韩和北韩之间(三八线)、北越和南越之间(一七线)以及东南亚西北部模糊的社会主义国家边界。
   
   历史
   
   由于当时社会主义国家和西方资本主义之间交流很少,被认为是处于一种隔绝的隐秘状态。而东亚社会主义国家没有像东欧大部份社会主义国家一样是苏联的卫星国(除了蒙古、阿富汗以及苏联控制下的中亚各国例外)。
   
   中华人民共和国在1960年便与苏联决裂,从此社会主义阵营开始分裂,并于1962年与印度爆发中印战争,并于1966年发动了文化大革命,1972年和1979年分别与日本和美国建交。而越南、蒙古、老挝、阿富汗、柬埔寨人民共和国和南也门则继续随从苏联。红色高棉(1979年前)则支持中国。余下的北韩当局没偏向中或苏的一方。
   
   1989年发生的东欧剧变和中国六四事件影响东亚大部分社会主义国家的程度似乎不大,除了蒙古国、柬埔寨和阿富汗的社会主义政权垮台以及南叶门与北叶门统一后放弃社会主义外,其他国家仍旧继续维持一党专政和社会主义的局面,最终中华人民共和国、越南、老挝选择经济上的改革开放来巩固政权及尝试改善国民的生活,只有北韩仍未开放。
   
   现状
   
   随着社会主义国家的陆续转变及开放和冷战的结束,资本主义国家与铁幕或竹幕背后国家的差异逐渐消失,这个词也成为了历史名词,今天已经很少使用了。但是,从现在开始,竹幕完全可能重建起来。
(2018/03/21 发表)
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