百家争鸣
徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[再评暴力非暴力]
徐水良文集
·圣经反人类的屠杀教义
·郑酋午:凡是痴迷一种学说之人其脑必有毛病
·为郑酋午文章一辩
·幻想复活死的改革,不如准备活的革命
·再谈素质论、文化论和制度论
·简谈一个单相思幻想
·谈意识形态和宣传等问题
·宗教问题三则
·中国的右派
·托克维尔究竟说了什么?
·信仰坏又不宽容,比没有信仰坏百倍千倍万倍
·同城饭醉与小圈子运动的根本区别
·习近平反腐,必然越反越腐
·驳《南方周末》自由主义伪右派的数据
·在左右划分辩论中的意见
·专制主义代表作—评茅于轼文章
·茅于轼事件,毛左伪右演双簧
·驳内因论和素质论
·看茅于轼长沙演讲有感
·对内因论和素质论的哲学思考
·革命,左右派和枪杆子杂谈
·对马克思人是社会关系总和学说的简要批判
·答王希哲等网友
·解决宗教等信仰问题要有全盘战略
·澄清早期民运历史
·对当前中国保守主义的批判
·点评刘军宁《撒切尔夫人的保守主义治国之道》
·关于保守主义等问题补充意见
·也谈傅萍,论讲真话原则
·也谈极权专制的本质和来源
·再谈实践标准等问题
·不赞成“台版茉莉花”提法
·宗教、科学、实践和检验
·评中共对薄熙来案的审判
·薄案分析二:称赞薄熙来说薄熙来赢了辩论的,实在太愚蠢
·薄案分析三:薄掌握高层腐败材料,是中共对薄案大幅放水的原因之一
·薄案分析四:中共为何掩盖薄家杀海伍德真实原因?
·不务正业务邪业,习近平荒唐的批评和自我批评
·简谈马列国家学说根本错误
·告诉国内网友这次海外抗议是怎么回事
·再驳伪右反对革命和民主的谬论
·第五纵队抗议闹剧的恶果
·关于何青莲女士造谣的声明
·谈组织和革命等问题
2014年
2014年文章(可能有少量其他文章)
·关于革命和改良等两个问题答网友
·顺便说几句上海国保造谣
·国家是非常古老的特殊地域概念
·关于国家问题和爱国主义问题(一)
·鼓吹卖国当汉奸的人不可能是真民主人士
·部分史籍记载的数以千计的中国名称ZT
·顺便说几句上海国保造谣
·关于民族革命和民主革命问题,我的看法
·民众的反抗程度才是衡量文化优劣的一个重要指标
·用理性理念对抗非理性信仰
·现代化、科学迷信和科学教问题
·制度决定论和文化决定论并不矛盾
·《制度决定论和文化决定论并不矛盾》附件
·《制度论文化论并不矛盾》附件
·对胡平民族自治观点的批评
·关于民族自治问题与胡平的继续辩论
·台湾学运评论:我们的目标和标准是自由民主宪政法治
·国际社会对中共和台独可能采取的两种策略
·探索台湾学运国际歌背后的特殊力量
·狭义民运圈特线比例
·简评《刘仲敬:缺少土豪的世界》
·西方阻止俄国与中共结盟的可用杀手锏
·再谈刘仲敬《缺少土豪的世界》
·再谈犬儒问题-与胡平讨论
·重建乡绅制实质结果是为权贵黑社会建立基层黑社会基础
·继续与胡平讨论犬儒问题
·与共舞台网友讨论犬儒和《犬儒病》问题
·驳胡平洪哲胜似乎无的放矢的非暴力论
·三谈刘仲敬理论
·再谈宗法乡绅制度和地方自治问题
·再谈中共间谍特线问题
·诬蔑平反64口号就是帮中共脱困解套
·见好就收见坏就上是胡平的专属笑话
·鼓吹“见好就收,见坏就上”的本质
·驳曾节明,再谈权利义务,维权抗暴起义革命
·狭义民运圈的严重问题问题告诉我们什么
·写给王有才先生的一个帖子
·革命不能见坏就收,更不能见好就收
·转发网文两篇
·咒骂口暴口头革命的几乎清一色是特线
·关于中共迫害和处死自己特线的问题
·“越反越恐”的原因
·揭露真相和掩盖真相的斗争
·关于特线问题帖子二个
·答胡安宁的“霹雳手段”
·本人事先警告邓式改革必然走上歧路的几篇文章
·批判邓式改革的三篇文章
·也谈共藏矛盾和汉藏矛盾
·也谈共藏矛盾和汉藏矛盾
·继续辩论共藏矛盾和汉藏矛盾问题
·习式反腐小文革的性质和前途
·关于中共特务冒名造谣的声明
·邓小平没有真正的改革
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
再评暴力非暴力

   

徐水良


   

2018-03-09日


   

   
   高玉秋(注:徐文立)先生贴出:《从奴隶到公民——反思中国民主运动》/轉載
   
   为了简明起见,本人对这篇文章,不作具体批驳,只简单原则性地谈一些关于中国民运的暴力非暴力相关原则问题。这里的文字,不一定针对该文及其作者。
   
   暴力非暴力,取决于掌握暴力,甚至按中共习惯说法,武装到牙齿的统治者,并不取决于手无寸铁的民众和反对派。
   
   中共特线花瓶阵营,一直拼命宣传告别革命、反对暴力,原因在于中共对于这些事情的高度担心。
   
   如果统治者拒绝改良,那么,除了用革命推翻统治者,扫除阻力,建立新政权,然后在新政权领导下,进行彻底而快速的改良以外,你有什么其他办法去实现你的改良目标?革命或抗争中,如果掌握暴力,军队和警察等现代化暴力机器的统治者坚持暴力镇压,那么,除了暴力反抗,或者争取掌握暴力的军队倒戈,停止暴力镇压,你还有什么其他办法去夺取抗争或革命的胜利?
   
   不去对能够决定暴力非暴力、掌握现代化暴力、甚至按中共习惯说法,武装到牙齿的统治者,即中共,去谈这个问题,却几十年如一日,拼命对无寸铁、无权决定暴力非暴力的民众和反对派,反复谈论这个问题,把暴力非暴力的责任推倒无寸铁的民众和反对派身上,似乎是手无寸铁的民众和反对派在决定这个问题,那就是中共特线阵营别有用心的混淆是非的策略。
   
   而且,对反暴力问题而言,你要反暴力,就应该首先去反对掌握军队警察等现代化暴力机器的统治者暴力,而不是首先去反民众的拳头和牙齿,或者民众手中的砖头和石块。你总不能要求民众首先砍掉自己的双手,敲掉自己的牙齿吧?
   
   不去反对统治者滥用暴力,却积极反对手无寸铁的民众暴力,完全是搞错了方向,是中共花瓶特线别有用心地混淆是非。
   
   中国民主运动从来都没有使用过暴力,因为中国民主运动手中没有暴力。在这种情况下,花瓶特线们几十年反对中国民主运动的暴力,不仅是无的放矢,而且是别有用心。这种无的放矢的反对,不仅暴露了花瓶特线们背后主子的高度担心,而且反映了中共预先剥夺中国民主运动在未来的民主革命中,一旦军队倒戈,具备暴力反抗条件的时候,放弃暴力反抗的可能和必要,让中共统治者能够放手进行暴力镇压,让反抗者自己束手就擒,让中国民主运动和民主革命再次遭到失败。
   
   再强调说一遍:中国民主运动从来没有搞过暴力抗争。无的放矢不断攻击中国民主运动搞暴力抗争,毫无疑问是中共及其情报机构和花瓶民运混淆是非造谣污蔑的策略。
   
   中国民主运动迄今为止,手中从来没有暴力,当然不可能去搞暴力抗争。中国民主运动,中国的革命民主派,最多只是不反对一定条件下,有一定条件搞一定程度的暴力抗争的人们,包括军人,包括武警,去搞合理范围的暴力抗争。而不是像中共特线和花瓶民运那样,急中共所急,无条件反对全国民众的一切暴力和暴力抗争。此外,中国民主运动谴责掌握现代化暴力的中共当局坚持暴力镇压,谴责中共当局毫无节制地使用他们手中的专制暴力,并且高度同情中国民众民众被逼出来的暴力抗争;而不是像特线阵营花瓶民运那样,只反民众的拳头和牙齿,只反民众手中的砖头和石块,只一味污蔑攻击民众被逼出来的暴力对抗,污蔑这种被逼出来的暴力对抗是所谓的民粹、甚至把这种民众被逼出来的暴力抗争,污蔑成法西斯。

此文于2018年03月12日做了修改
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场