宗教信仰

《推背图》归序全解
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《推背图》归序全解
·《遥视历史问天机》第一部:正史中的伪史和错误
·第一部(上):改造历史的《史记》
·第一章 千古伪文《荆轲刺秦王》(自《遥视历史问天机》)
·第一节 千古揭秘第一课(自《千古伪文荆轲刺秦王》)
·第二节 抽丝剥茧辨真伪1 欲盖弥彰(自《千古伪文荆轲刺秦王》)
·第二节 抽丝剥茧辨真伪2 破绽百出(自《千古伪文荆轲刺秦王》)
·第二节 抽丝剥茧辨真伪3 武功速成(自《千古伪文荆轲刺秦王》)
·第二节 抽丝剥茧辨真伪4 毒刀可逃?(自《千古伪文荆轲刺秦王》)
·第二节 抽丝剥茧辨真伪5 千古洗脑(自《千古伪文荆轲刺秦王》)
·第三节 荆轲行刺的真相——样章 (自《千古伪文荆轲刺秦王》)
·
·了解中国,须了解真实的孔子1《遥视历史问天机》一部第2章
·第二章 神迹相伴看孔子(自《遥视历史问天机》第2章)
·第一节1 无师自通之谜(第2章《神迹相伴看孔子》)
·第一节2 孔子托古蒙世人?(第2章《神迹相伴看孔子》)
·第一节3 迎刃而解的关键(第2章《神迹相伴看孔子》)
·第二节 “文王显圣”之谜(第2章《神迹相伴看孔子》)
·第三节1 遥知火情之谜(《遥视历史问天机》第2章《神迹相伴看孔子》)
·第三节2 易学测算的可能性(《遥视历史问天机》第2章《神迹相伴看孔子》)
·第三节3 孔子慧眼所见(《遥视历史问天机》第2章《神迹相伴看孔子》)
·第四节 穿井获羊之谜(《遥视历史问天机》第2章《神迹相伴看孔子》)
·第五节 西周古箭之谜(《遥视历史问天机》第2章《神迹相伴看孔子》)
·第六节 公冶长鸟语之谜(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)
·第七节1 巨人长骨之谜(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)
·第七节2 孔子入定查真相(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)
·第七节3 历史上巨人的真伪(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)
·第八节1 小人国之谜1(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)
·第八节2 史籍中的小人国2(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)
·第八节3 海外小人国(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》)
·第八节4 当代小人国(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》)
·第九节 商羊鼓舞之谜(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》)
·第十节 《论语》作者之谜1(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》
·第11节 孔子之后,有若掌门?(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》
·第12节 孔子预言之谜(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》 )
·第二章《神迹相伴看孔子》后16节简介(《遥视历史问天机》一部2章)
·第15节1 儒家复仇,孔子立规?《遥视历史问天机》2章
·第15节2 儒家复仇,经典矛盾?《遥视历史问天机》2章
·第15节3 儒家复仇,伪经大罪《遥视历史问天机》2章
·第15节4 儒家复仇,何为天道?(下2)《遥视历史问天机》2章
·第18节1 怪力乱神,千古讹困(《神迹相伴看孔子》)
·第18节2 怪力乱神说,洞悉错中错(《神迹相伴看孔子》)
·第18节3 怪力乱谁神?孔子骤惊魂(《神迹相伴看孔子》)
·
·第三章 千载蒙谤秦始皇1(《遥视历史问天机》一部上)
·第一节1 秦始皇的绝密身世《遥视历史问天机》一部3章
·第一节2 异人邂逅吕不韦《遥视历史问天机》一部3章
·第一节3 吕不韦赠妾窃国?《遥视历史问天机》一部3章
·第一节4 现代判定 仍有漏洞 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节5 秦赵交兵 夹缝求生 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节6 赵国破胆 子楚寒蝉《遥视历史问天机》一部3章
·第一节7 三攻邯郸 生死大难 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节8 乞丐的童年,苦难的砺炼 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节9 乞讨六年行 苦尽遇灾星 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节1 坑“骗”变坑“儒”,诬谤溢千古《遥视历史问天机》一部三章
·第二节2 编造坑儒的足迹 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节3 始皇尊儒,汉史有证《遥视历史问天机》一部3章
·第二节4 历史影像中的“坑术士” 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节5 东汉“高科技”,“坑儒”骗世人 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节6 东汉钦定坑儒说 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节2 句读歧义,浮出真意 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节3 《史记》的自相矛盾 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节4 “焚书”的千古之争《遥视历史问天机》一部3章
·第三节5 文化浩劫?文化拯救?第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节6 秦始皇Vs乾隆帝《遥视历史问天机》一部3章
·第三节7 杂乱版本,该不该烧?第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节8 文化分崩离析,还是统一?第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节9 儒学,始皇打造的主流文化《遥视历史问天机》一部3章
·第三节10 除墨灭杨,尊儒为上 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节11 始皇尊儒,《史记》八证《遥视历史问天机》一部3章
·第三节12 始皇的博士阵容《遥视历史问天机》一部3章
·第三节13 儒家博士与典籍为证 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节14 李斯与刻石之证 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·
·第四章 千年颠倒看项羽1《遥视历史问天机》一部
·第一节1 重瞳之谜1《遥视历史问天机》第四章
·第一节2 历史疑团,真伪相间《遥视历史问天机》第四章
·第一节3 追查重瞳见真相《遥视历史问天机》第四章
·第一节4 纵穿时空 追查重瞳《遥视历史问天机》上部第四章
·
·第一部(中)《汉书》递进的伪史
·第六章 代代美誉埋张良(《遥视历史问天机》第一部中)
·第一节1 千年参名胜-伪史露真容(《遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节2 张良进履是真是假?(《遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节3 进履奇遇-循情入理?(《遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节4 汉史验证-刘邦哑声?(遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节5 代代美誉埋张良6(遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节6 李白知道张良造假?(遥视历史问天机》一部中6章)
·第二节1 决胜千里无战绩?《遥视历史问天机》一部中6章
·第二节2 后世谁堪比张良?《遥视历史问天机》一部中6章
·第三节1 武庙论功-张良亚圣?《遥视历史问天机》一部中6章
·第三节2 张良英迈-战绩何在?《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节1 失势贵族,率先反秦《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节2 刺杀秦皇,英雄出场《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节3 国师密计,始皇设局《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节4 表面简单,层层惊险《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节5 不会掐算,临阵傻眼《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节6 大勇潜匿,十年待机《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节1 再佐刘邦,连骗夺关《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节2 骗下武关,羞于启齿《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节3 峣关奇骗,史书免谈《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节4 兵定咸阳,千古名谏《遥视历史问天机》一部中6章
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逆天而为痛悔迟44-1:1937:水双守斗火守心,蒋公顺天解劫困

453-2018年天象揭秘-下部


作者:古金


第四十四章 1937:水双守斗火守心,蒋公顺天解劫困(1)


   
   逆天而为痛悔迟44-1:1937:水双守斗火守心,蒋公顺天解劫困


   图44-1:1937年水星顺行守斗、逆双守斗的天象,对应中华民国的两样大劫。
   
   上一章,我们讲述了1937年的天象之一:荧惑守心,天劫指向了当时的中华天子蒋介石。蒋公身边的国师——七世章嘉大师是一位道行高深的高人,大隐隐于朝[1],可惜蒋公不识。对国师化解两重天劫的两个预言,听了前者,解脱了自身,赢了对日抗战;没听后者,输了国共战争。
   
   这一章,我们开始展现章嘉大师那两个预言的天道根源。
   

5. 荧惑守心,天责帝君

   
   在讲述1937年荧惑守心天象前,还是有必要去伪存真,排除讹传的干扰。不然,那些没细看过前文的读者,还是会被误传干扰,与天象的真谛擦肩而过。
   
   当前,两种误传大行其道:
   
   (1)“二十五史的记载中:记录的23次荧惑守心天象错了17次!”
   (2)“荧惑守心是伪造的天象”。
   
   在本系列的中部,我们做过详细论证,在文献学、统计学、逻辑学上,指出了这两个误传的问题所在,读者可参考《第十五章 千年欺骗挖根源,逆天天谴见真颜》,这里把其中的简表引申开来。
   

天象在循环,历史藏答案

   
   表44-1:部分荧惑守心天象与人间大事的对应
   逆天而为痛悔迟44-1:1937:水双守斗火守心,蒋公顺天解劫困

   

日本侵华,蒋介石迁都重庆

   
   可见,荧惑守心天象,直指天子的夺命凶劫。《史记·天官书》:“(火)犯守房、心,王者恶之”。《乙巳占》:“火守心,大人易政,主去其宫……火守心,哭声吟吟。”这些天象意义的阐释,绝不是空穴来风。
   
   对照上表能看出两个问题:
   
   (1)754年荧惑守心的天象,和人间的对应有着较大的错位,有问题!这个大问题后文再讲。
   (2)1937年的荧惑守心,和754年荧惑守心对应的安史之乱有些相似,都是“天子”入川,结果先败后胜。
   
   难道败逃,就可以躲过天劫么?
   

天子失都,中华易主

   
   说到这里,不得不展现一条“天纲”:天子失都,中华易主。这不像人想像的:“只有天子打败仗、称臣或者签订城下之盟,中华的天子之位才转给胜利者”。给中华定下的“法则”是:只要战争中天子丢掉都城,哪怕是一时的战略撤退,天子之位同样被上天削夺,你战略反攻反败为胜,再把天子的桂冠打回来。
   
   所以,755年唐玄宗天宝年间发生安史之乱,756年唐玄宗出逃川蜀,中华天子已经是当时的胜利者、在洛阳自立为“雄武皇帝”的安禄山了。1937年蒋介石抵抗日军侵略前期败退,到下达迁都重庆的命令那一刻起,蒋公也就不是天子了。
   
   荧惑守心的天象,是天子最大的劫数。《乙巳占》:“火守心,大人易政,主去其宫……火守心,哭声吟吟。”其实,如果此时天子放弃天子之位,也是一种顺天而行,等于主动应天劫。因为这个天劫是针对天子的,既然原来的天子不是天子,是普通人了,那么一般说来,天劫也就不再追究他了——这是最简单的解数。但是,因为天子基本都不愿意失去皇位权柄,所以一般都是应劫而死。
   
   再看上表中1369年的荧惑守心,元顺帝在1368年明军进攻元大都(今北京)时,放弃抵抗主动出逃。在天道上看,他放弃了中华天子之位,等于提前应了1369年火守心的天劫,也就躲过了死劫。反之,如果他按照臣下的主张,据城死守,1369年必然应天劫而亡。
   
   由此可见,蒋公1937年迁都重庆,在天道上看,主动应劫放弃天子之位,只是放弃了天子应有的天佑而已;在人间又抓住军政大权,伺机反攻夺回复国,是很高明的、顺天道而行的战略。
   

6. 事后诸葛亮,与事先谋兴亡

   
   很多人可能会说:蒋介石迁都重庆,有什么高明可言?往最安全的地方逃跑,谁想不到呢?
   
   其实,这种说法,是事后诸葛亮。1937年的中国,抗日前景十分迷茫,蒋介石节节抵抗,节节败退,迁都到哪里,也逃不过日本空军的打击。
   

悬殊对抗,举国迷茫

   
   当时中日的差距太悬殊了。三十年代的日本,陆军可出征的兵力为448万,中国230万。日本海军吨位跟美、英相同,是中国的19~30倍。海军开战不久,中国的军舰就全部打光了。日本造出了世界第一艘航空母舰。1941年日美太平洋开战的时候,日本航母有10艘,美国能实战的航母只有4艘。日军一个旅的火力,超过中国一个师,还有空军支援,而当时国军几个兵合用一条枪的情况很常见。所以当时,中华亡国的氛围弥漫全国,谁也看不到希望。
   

识天纲,知兴亡

   
   1938年毛泽东发表了《论持久战》,文章很漂亮,但那只是表面文章而已。当时中共逃到大后方,假抗日、真逃亡,何况《论持久战》也不是毛泽东的发明。蒋公1937年迁都前,已经在内部会议上定下了“以退为进,以持久对速胜”,这个持久战略下,国军节节的抵抗都是殊死的搏击,日本的速战亡华梦已经破碎。打到1938年,日本已经提出了“以战养战、以华制华”的持久战略[2]。所以,1938年毛泽东的《论持久战》,只是唯恐落伍的跟风而已。
   
   1931年“九一八”日本侵华,亡华之势已经是势所必然。蒋介石一面布置全国抗战,一面在1935年,单骑走西南,修好云贵川,使整个大西南遵从了民国政府的领导,成了抵抗日本的坚强后方。蒋公当时讲过:“即使中国打得只剩云南、贵州、四川,我们也一定能从这里打回去,收复全部国土!”
   
   而迁都重庆的总纲略,前一章我们讲过,七世章嘉大师早早就秘密给蒋公讲出了,这个顺应天道的谋略,终使迷茫的天子豁然开朗。
   
   (未完,待续)
   
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   [1] 出自中国古代的谚语:“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝”。意思是:隐居山野的隐士是小隐士,隐居在市井中的隐士是中隐士,隐在朝中为官的隐士,才是最高深莫测的大隐士。”
   
   [2]1938年7月19日,日本五相会议制定了《内部指导中国政权的大纲》,其中规定:“方针:帝国从内部对中国政权进行指导的目标,在于对这次事件的解决有利,并促进日华两民族的合作,又与确立日满两国不可分割的友好关系相结合,以适应我国的国防国策。……恩威并施,以促进一般民族的自发的合作”。又规定:“在联合委员会或新中央政府之下,在华北、华中、蒙疆等各地,各自组织适应其特殊性的地方政权,给予广泛的自治权,进行分治合作。”“使各个政权进行以下工作:努力打倒和摧毁抗日容共政权,特别是要拉扰反蒋反共分子,以激起他们之间的内讧。”(《日本外交年表和主要文书》下,原书房,1969年版)
(2018/03/04 发表)
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