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活水周报(第170期)

   (2018-03-25)

   我的沉思默想(12)——

化石证据表明“进化论”是错误的

    达尔文在提出“进化论”的时候,他明明知道缺乏化石证据,来支持他的这一理论(所以“进化论”只是假说而已);但他却相信,随着有更多的化石被发掘出来,就会解决化石证据严重不足的问题。但150多年过去了,尽管有很多热爱进化论的学者,不遗余力地搜寻有用的化石证据,来试图填补使进化论不能成立的缺失部分;而结果是,不但毫无进展,反而否定了“达尔文的进化论”。

    有个别不甘心失败的学者,在对现代猿猴的头骨和牙齿进行加工之后,竟然被鉴定为是五十万年前的猿人,于是“取得了”重大考古成果。由于人们对“进化论”的热爱,还对所发掘出的化石进行过分解读。所谓的“始祖鸟”就是一个明显的例子,有词典说:“一般认为它是爬行动物进化到鸟类的中间类型,是鸟类的祖先。”

    其实,仔细观察这个化石就不难看出,它有鸟类的一切特征:有羽毛、有翅膀、能飞行——它就是一只鸟,只不过有与爬行动物相似的特征。但如果断定它是由爬行动物“进化”而来,那么,在爬行动物和始祖鸟中间必然会有无数的中间型态,需要经过几百万年、几千万年甚至更长的进化时间,现在也就会有巨量的化石存在,而不是至今还没有发现任何能证明这一进化观点的化石。

    与此类似的还有“腔棘鱼”的化石。它看上去是一条鱼,但它所有的鳍都更窄,尤其是它的两个胸鳍呈窄而且长的形态,像是要“进化”成腿;所以进化论的拥护者就认定,它是鱼类进化到两栖类的中间型态,是支持进化论的宝贵化石证据。还有科学家得出结论说,腔棘鱼早在几百万年前就已经灭绝了。我们原本可以像评论始祖鸟那样来说,它只不过是一条鱼而已,只是它的鳍有些窄小而已;然而,在1938年非洲的渔民捕获了一条活的腔棘鱼,而且这条鱼竟然和那条“化石鱼”基本一样,所以被称为“活化石”。这就清楚了:腔棘鱼就是鱼而已,并且历经几百万年也没有什么进化发生——它的胸鳍还是那么窄而长,显然它并没有进化成两栖类动物,完全没有!

    让我们再来看一个海星的化石。根据科学鉴定,它是距今6500万年的海星的化石(注意是6500“万年”),但它看上去与今天的海星并没有什么不同。你能说这是一个“不长进”的海星吗?漫长的6500万年过去了,但它还是那副老面孔。

    所以,现有的化石证据不是支持“进化论”,而是否定了“进化论”。只不过有很多被黑暗权势辖制的人,他们不愿意承认上帝的创造,而以对“进化论”的“热爱和忠诚”,来维护着“进化论”的声誉。(吴兆君)

   

与主耶稣同行(12)

    当上帝注视着我们时,祂常常在思量如何使我们完全。上帝在祂的王国里,命定了我们各自不同的角色;祂会把我们引向那个方向,直到祂认为我们已到达祂所命定的位置为止。因为我们不知道上帝要安置我们的地方,所以在到达以前,我们可能满头雾水,不知祂在做什么。我们的生活可能充满一连串无意义的循环与曲折,好似随风左右,无人主宰一般。但是,不用着急,上帝慢慢地会把我们引向祂的目标,也就是祂为我们所安排的顶峰。在那里,我们要因适得其所,而在主里达到完全。

    一旦我们终于到达目的地,然后回头来看,我们会因神的奇妙作为而大为惊奇。那些看来仿佛是不重要的、不足取的、不相干的事物,竟然就是上帝一路上用来帮助我们的工具!而那些惹我们气恼的、造成迟延的一切不愉快经验,原来都是我们的良师益友!

    上帝爱我们,但绝对不会溺爱我们;所以,在上帝的家中,绝对没有被宠坏的孩子。而是相反,上帝有很多办法叫我们因过错而蒙羞,以至于没有一人敢说曾被上帝宠坏过。

    信徒被爱?有的,而且是无穷的爱。信徒被关心?当然,而且是最深切的关心。信徒被保护?更不用质疑了,因为这是祂的应许啊!但信徒被纵容溺爱?门儿都没有!上帝不愿有任何没有教养、自私自大的孩子。因此之故,用羞辱来处罚罪行是必要的,这样会把一个未经琢磨的门徒,塑造成恩典之下训练有素的兵丁;也会把膨胀的自大缩减成坚固扎实的素质;又把软弱多罪的本性,变成令人赞叹的圣徒品格。

    使徒彼得说:[有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪。](彼前四:12)主啊!愿羞辱永远不会出其不意地来到,因为这样就表示我们错过了袮的真道,还不自知。然而愿袮的大爱总是意外地加在袮那被羞辱的子女身上。因为袮给的羞辱总是导向荣耀,就如袮的诗人所说:[我要搭救他,使他尊贵。](诗91:15)

    我当了解:我与上帝越接近时,罪就越以不易捉摸的方式来引诱我。罪有极大的毁灭力量,不只影响现在,也使从前的努力前功尽弃。罪永远与神相抵触,反对彰显神的真理与大能。罪不仅 阻止我们再从上帝得力,甚至把我们已得的福气与恩典也破坏了。

    我们应该如何抵挡罪呢?没有别的,只有依靠我们与上帝的坚定关系,作为防御。我们与上帝的关系,是罪所不能改变、不能夺去,也不能消除的。上帝应许要拯救我们,并且不是根据我们的作为,而是根据耶稣基督的作为,应许我们赐下这个拯救。因此,虽然罪可以阻止我们一天,甚至一年的灵命成长,然而它改变不了基督为我争取来的救赎。它也不能消除使我成长的动力,因为我的动力是来自上帝充满活力的生命。

   【吴兆君摘自—— 每日灵修良伴《日日与主同行》 Mar. 25 (作者:爱闻思,译者:陈玲琇,出版:美国台福传播中心)】

   

慕安得烈:神的心意(12)

    使徒保罗在他那十三封的使徒书信中,每一封都写了“愿恩惠、平安从我们的父神,并主耶稣基督归与你们。”这一点是非常值得注意的。保罗对圣父和圣子在救赎工作上的不可分割性,有着深刻的认识。因此,在每封信的祝颂语中,都提到了圣父和圣子的名。

   这是我们要学习的一个极重要的功课。在基督徒属灵的生命中,有时可能只想到父神,并向祂祷告;但有一点我们必须明白,只有藉着对主耶稣的信心,以及与祂活泼的联合,我们才能和神有完全的交通。

    神赐下圣灵给我们的一个重要目的,就是藉着圣灵教导我们祷告。当你祷告时,要把自己完全交托给圣灵,让祂引导你,在你的祷告和敬拜中作你的导师。我们要渴慕圣灵充满!我们祷告的时候,必须相信圣灵就住在我们里边,我们要安静,绝对顺服圣灵的带领;必须相信神一定会垂听我们的祷告;必须相信藉着圣灵,我们能与神的众儿女联合。

    我们荣耀的神值得我们花时间来认识祂,来屈身敬拜祂!我们若将神应得的荣耀归给祂,并且因认识祂的荣美、伟大和全能,以致信心刚强起来的时候,神就会吸引我们花更多的时间与祂相交,使我们在这位伟大和全能的神面前,屈身下拜,尊崇祂,敬畏祂,顺服祂,跟从祂。

   神曾命令我们说:“你要尽心、尽力、尽性爱耶和华你的神。”(申6:5)。“你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。”(耶24:13)。基督徒应该以一颗诚实无伪的心来寻求神,全心全意地在神的事工上摆上自己。“耶和华的眼目遍察全地,要显大能帮助向祂心存诚实的人。”(代下16:9)。

    只要我们行公义、好怜悯,存谦卑的心与神同行,神的眼目就必看顾我们,也必在我们身上和我们的工作上彰显祂的大能。神是圣洁的,所以我们也要追求圣洁;神是信实的,所以我们对神、对人都要诚实无伪、真诚忠实,行在光明中,使神得荣耀。

   【吴兆君摘自《神的心意》(作者:慕安得烈,拾珍出版社)2018-03-25】

   

“成熟”需要时间

    有一个国家曾经规定:只有树龄超过300年的树,才允许砍伐用来加工成板材。但后来老树越砍越少,就把限制逐步放松,如今树龄80年以上就允许砍伐了。而同样的板材,有来自生长300多年的树,有来自生长80多年的树,你拿一个钉子分别往这两种板材上钉,就会发现:前者比后者要硬得多、结实得多。

    有一个大学生问校长说,我能不能选修一科比学校规定更短的课程;校长回答说:“当然可以,但也要看你想成为什么样的人。上帝要橡树经过100年才能成材,但南瓜只需要几个月。”

    与此类似,基督徒从初信到灵命成熟也需要时间。虽然每个基督徒成长的速度有快有慢,但却不可速成,也没有捷径可走;总是需要花更多的时间读经、祷告、聚会,更多地作神的圣工,把自己人生的焦点放在神和祂的圣工上,其属灵生命的成熟就会水到渠成。使徒彼得对于信徒的灵命成长提出了一些步骤:就是信心、美德、知识、节制、忍耐、敬虔和爱心。这些都是需要花时间来操练的。

   【原载于《慈繩愛索》梁敏夫譯輯,(有改动),道聲出版社】

(2018/03/25 发表)

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