东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
·敬礼方舟子,反对“动机论”
·“缘起性空”正解----“恶取空”批判
·面对众多门外汉
·何妨腾笑下士,切勿遗笑大方
·识心与本心略说
·唐骏可以毋忧
·“真的假文凭”好打,“假的真文凭”难打
·爱我故乡,忧我遂昌----庚寅暑假回乡杂记
·《大良知学》争鸣文汇(一)
·反俗倡雅有良方----献给文化部长蔡武先生
·民主启蒙与文化启蒙-----兼提醒刘亚洲将军
·《大良知学》题贺诗五首
·盗贼不死,圣贤不止----制度与道德关系浅说
·怎么办?----关于政治环境和道德环境的忧思
·恩将仇报亦寻常
·当务之急,治本之策---开展道德重建运动
·政治何尝今胜昔?道德沦丧实空前!
·儒家道德的特征
·好事有风险,救人要慎重!
·道德与法律哪个大?
·美名固可爱,恶名亦何辞
·真理在我家---兼论中国特色的民主
·外在自由不可少,内在自由更重要
·要反“三俗”,更要反“三媚”
·温总理为什么没有“床”?
·人人可以拥有内在自由----答“闹巿修行”网友
·李敖、韩寒一进入文化的境界就都出局了
·李敖、韩寒一进入文化的境界就都出局了
·以啥为本?
·海瑞孝乎不孝?
·四不象的中国---兼为当局指路
·清官比贪官更坏?
·自题反鲁(鲁迅)旧作示网友
·要利益,不要利益主义----利益论之一
·回归宣言
·民主,最不坏的小人政治
·别把尖刀放在孩童手上----利益论之二
·深入批鲁迅,还我中华魂
·莫把偏激当深刻---浅析老子和鲁迅
·鲁迅,幻化成龙形的老毒蛇!
·可以同时信仰儒家和其它宗教吗?
·鲁迅不死,中华不生----鲁迅的反动
·论鲁迅的反动
·鲁迅,吃掉仁义道德的人
·中国文化重群体,西方文化重个体,对吗?
·仁义道德会被吃掉吗?
·内圣外王的关系---与蒋庆先生商榷
·纠正老子
·提醒杜維明先生
·谤我真可乐,反儒决不饶!
·论批判鲁迅、捍卫常识的重要性
·尊孔尊鲁两重天---尊鲁必然反孔,尊孔必然反鲁
·饮鸩止渴说学鲁---兼向鲁粉们请教
·孔鲁优劣,一言可判
·当代儒门谁杰出?推心我拜蒋和陈
·孔鲁优劣,两点铁判(修正稿)
·批评董仲舒,尊重董仲舒----复启明人网友
·感谢国务院新闻办
·子能覆儒,我必复之!
·没有民主是不行的,仅有民主是不够的---兼论认理服输
·反儒与反常
·请教和求助
·当局蛮夷温相贤,千秋大计正名先----我的一点政治思考
·薄熙来先生何以释疑?
·大家都来想想办法
·某些反动的自由派
·春秋枉存大义理,政府爱做小流氓
·寻找两种人
·身为蠢人不知蠢的朋霍费尔
·岂有儒家不反马
·如此尊孔不敢当
·关于异端外道与邪说邪教----略释网友之疑
·儒家圆无媲,东海难不倒----儒学不存在任何偏差和疑难
·徐友渔们真讨厌
·为祭孔喝彩,憾级别不高
·安身立命大学问
·拥护家宝总理,支持政治改良---兼呼吁儒家群体
·唯我独高,唯我最正----中庸略论
·儒家为什么不受尊重?
·遥贺
·天爵与人爵
·我有一个梦想
·政府发展经济,纯属不务正业
·公有制还是私有制?
·欢迎向我靠拢,谢绝乱扯强攀
·我没有敌人
·从尊孔读经开始
·防老或可不必,孝道不可不讲
·圣人会妥协吗?
·东海定律:跟儒家作对就是恶
·再论跟儒家作对就是恶
·从鲁迅周迅雷锋霆锋说到孔子
·儒家道统和民族灵魂
·不想当圣贤的不是好儒者
·“为儒家而活”与“依赖儒家而活”
·附庸风雅也难得
·给我一个讲台,我将改变中国
·是公羊作俑,让儒家蒙冤---翻一个两千多年的案
·是公羊作俑,让儒家蒙冤---翻一个两千多年的案
·东海三不答
·离他们远些再远些
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千万不要恶度人生(微集)

   千万不要恶度人生(微集)

   【恶度】无知无聊,无所事事,无所作为,这是人生的虚度,很可怜。更可怜的是无畏无耻,胡作非为,积恶造业,害人害己,这是人生的负度、恶度---负面、恶性地度过。前者赤贫,但无债务,虽然一生白活,倒也能够持平。后者则是倒欠巨债,若能善终,贻害家人和后世;若是自杀,就是负债而逃。

   【恶度】奥斯特洛夫斯基就是恶度人生的典型。它说过一段名言:“人的一生应该这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:我的生命和全部精力都有献给了世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。”其实是自欺欺人、欺世盗名的巧言。

   【恶度】苏俄树立起来的英雄道德模范,没有一个善类。无论个人动机意愿如何,它们实质上都充当了暴政暴君的帮忙帮凶,为极权主义添砖加瓦。奥斯特洛夫斯基就造下了大妄语罪业。其名著《钢铁是怎样炼成的》迷惑、误导了无数读者,愚弄、摧残了无数良知。地狱正为此辈而设。

   【恶度】苏俄的英雄道德模范大多命运恶劣,下场悲惨。很多人不仅没有人生后福和事业后续,甚至没有家庭或没有后人。这并非巧合和偶然,而是天理昭彰,因果历然。盖苏俄的极权主义太邪恶太卑劣,参与、帮助、奉献其事业,是人世间最严重的作恶和助恶,必有恶报!

   【恶度】人世间有两种至大无外、至高无上的罪恶:一是极权主义,即政治恐怖主义;二是极端主义,即宗教恐怖主义。如果有更大的罪恶,那就是两者的结合。凡是赞美、支持、参与、帮助、献身这两种事业者,都有相应的罪恶。奉献越多,牺牲越大,罪孽越深。

   【恶度】发明、宣扬极权主义和极端主义邪说,也是大恶。如法家集大成者韩非子,如马家最大宗师马克思,都是罪孽深重。这种罪孽,良法罚不了,天理饶不了,因果饶不了。它们虽然未曾亲身实践其学说,但为暴君暴政和恶制提供了理论基础和思想指导,是极权主义的教师爷。

   【恶度】戈培尔是广大宣传工作者的榜样,其名言 “谎言重复千遍就是真理”为无数人信奉,似乎没人想想其自杀其妻和六子自灭其门的下场悲惨。岂但戈培尔,古来所有盗贼集团暴君集团中人,下场不悲惨者几希。嬴氏集团、希氏集团、列斯集团、波氏集团都是典型。大恶无后,无后福无后嗣,圣经义理也。

   【恶度】恶人必多噩梦、厄运、恶疾,多无好下场。苏俄英雄模范的命运和下场之所以普遍悲惨,就是因为作恶助恶所致。这个道理本来应由佛教大师们来讲。因为佛教特别重视因果,善于谈论因果。奈何他们大多避而不谈,沉默是金。东海遂不能不凭老婆心,发狮子吼,放大光明……

   【吉言】很多人听惯马家腔的虚言妄语巧言令色,乍闻真言正语仁言义语,感觉会很不习惯。有人曾表示怕读东海文章,说太狠太凶猛了,有一种惊心动魄的感觉。确然,黑暗中呆久了,忽见良知之光、真理之光和吉祥之光,难免目眩心惊,误以为反常。但有这种感觉也是好事,说明其心尚未麻木。2018-3-31余东海于南宁

(2018/03/31 发表)

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