东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[论语点睛:世事难免有例外]
东海一枭(余樟法)
·享受生命,笑对一切----答网友
·开生命新境界,创社会新文明---答自由中国网友
·谁最害怕“道德批评”?
·秋菱:次韵东海一枭《幽居写怀》(好诗共赏)
·与徐水良等浅谈仁本主义
·别把矛头指向普通民众----答刘大先生
·留别闲话君
·当心读书读傻了
·给徐水良君开一窍
·给徐水良君开一窍
·伪哲理举例
·自题《仁本主义大纲》
·转个好玩的:《三教顶峰》小说连载
·小人自龌龊,安知大士怀---关于君子小人之辨答刘大先生
·简复dck先生,兼示魏京生先生们
·傅小松:再谈“三比老枭”
·“彻上彻下彻里彻外”
·九狮山民:奉和枭兄七绝一组(一、二)
·不见东海,莫言文化---三复徐水良君
·不见东海,莫言文化---三复徐水良君
·不见东海,莫言文化---三复徐水良君
·答萧老版
·上网九年
·瓮安事件有感
·当心读书读傻了(续)
·茅于轼犯了三个错误
·上海闸北血案抽思
·致严家伟先生
·勉励中共领导人及中华文化人兼自勉
·不要用谦卑来挡箭和遮羞
·为人类新一轮文明的到来开路
·中共、中华、你我他(组诗)
·仁本主义大纲
·对自由阵营的重要警示
·如丧考妣
·《彩虹战士》
·东海答客难(518--524)岂有一枭持霸道,谁知万物有良知
·尽心又随缘---与瑞瑞君及东海同道共勉
·不贵无过贵能改
·仁本主义有多大?
·你有指南针,我有试金石—答网友
·方应看:请给个理由!
·自兴何必待文王
·九狮山民:步韵写怀自寿呈东海老人
·反对神本主义,弘扬中华文明----“双反”活动宣传纲要之一
·人言要不要恤?
·从人格着手,去事上磨练-----再答
·当代利己主义批判
·敢逐东海客?悲智老秃驴!
·无极的快乐,永恒的享受
·胆大包天心细如发
·东海答客难(525--530)
·姻联专制岂仁本?道证良知必自由!
·向东海靠拢,走思想正路
·九狮山民:奉和东海老人戊子杂诗一组
·博村夫君一笑
·十八根脊粱(组诗)
·严正声明
·为某网友疗心
·澄清一个普遍的误会
·家父犯罪怎么办?
·黄河清:拜读东海一枭戊子杂诗,敬步韵奉和郢政
·从中道说起
·靠自己争气,让真理发光
·狂童休看剑,醉眼莫挑灯----四答网友
·休笑木头鸟,且观东海潮----答网友
·请与我共赴光明
·万法归一,一归何处?
·人本与仁本辨
·有勇有智,仁者无敌
·不入莽红尘,何以致良知?
·真理原有绝对,儒家最重践履
·吾门只向豪杰开
·给“真善忍”的高人一点提醒
·知其白,致其白,守其白
·我归一,一归我----关于“万法归一一归万法”答网友二则
·网友酬赠拾萃(之19)
·佛门中的利己主义者
·杀身成仁与明哲保身
·非人时代(组诗)
·戊子杂诗(十五---二十四)
·论遍江湖觅上流---兼答网友
·萧镜玄:良知是可以实证的
·儒家证道标准
·《心际歌》(大型组诗)
·天生我“理”必有用
·《空心人》
·戊子杂诗(二十五—三十七)
·可怜的康德
·九狮山民:读东海老人戊子杂诗纪感
·“不见水潦鹤”的可悲
·佛门大师也自欺
·最高审判(组诗)
·戊子杂诗(三十八---五十二)
·黯然销魂(组诗)
·答完这几题,暂告一段落---东海答客难(531--537)
·枭门今始为君开---勉尚生
· “我”能解决一切问题
·何为魔?
·《无相大光明---东海儒学》赠阅启事
·浙江行
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
论语点睛:世事难免有例外

   论语点睛:世事难免有例外

   伯牛有疾,子问之,自牖执其手曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也,斯人也而有斯疾也!”(雍也篇第八章)

   伯牛患病,孔子去探望他,从窗户握着伯牛的手说:“没有这个道理啊,命呀!这样的人竟会得这样的病啊,这样的人竟会得这样的病啊!”

   伯牛,姓冉名耕字伯牛,鲁国人,孔子弟子,在七十二贤人中以德行称,与闵子颜渊并列为三。孟子弟子公孙丑高度赞美说:“子夏子游子张,皆有圣人之一体;冉牛闵子颜渊,则具体而微。”(《孟子公孙丑上》)意谓冉伯牛与闵子颜渊三人,大体具备了孔子的德性境界,只是规模略小罢了。

   孔子任鲁国司寇时,冉伯牛继孔子任中都宰,以德惠民,“路无拾遗,器不雕伪”,“而四方之诸侯则焉”。又始终追随孔子周游列国。孔子自卫反鲁后不久,冉伯牛一病不起,先孔子而死。

   亡之,有二解:一说,亡,丧也,其疾不治,将丧此人;一说,亡同无,无之,谓伯牛无得此病之道。杨三石《论语别解》将“之”解为“这个道理”,也就是“无得此病之道”的意思,解得新颖,特采之。《集注》引侯氏曰:“伯牛以德行称,亚于颜闵。故其将死也,孔子尤痛惜之。”

   事理有常有变,世事难免例外。伯牛以德行称,却患不治之症。孔子痛悼不已:没有这个道理啊,这是命呀!佛法强调前世,儒家唯论今生,故付之于命而不作解释。伯牛命运其实也不坏:身为孔子徒,官至中都宰,名与颜回并,子孙绵绵,万古尊崇,后福无穷。其患病原因很多,伯牛之病无关德行。《易经》有无妄卦有“无妄之灾”、“无妄之疾”语,意谓无过而受灾,无故而患病,正好用在伯牛身上。

   孔子是关爱学生的楷模。他不仅在品德学业上关心学生进步,对子路、子贡、宰我等都曾有严厉的督促批评,而且在生活上对他们关怀备至。原宪家贫,孔子就给予物质上的照顾,使他能致力于学习。学生生病,孔子亲往探视…孔子对弟子们的关怀爱护,也赢得了学生对他发自内心的敬爱。诚如孟子所言:“以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”发于2018-2-8《广西老年报》。《论语点睛》一书由中国友谊出版公司于2016年12月出版。

(2018/03/02 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场