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活水周报(第166期)

   (2018-02-25)

   我的沉思默想(08)——

有关美国的“枪灾”

    洪灾、旱灾、风灾、震灾、虫灾、火灾等等的灾害,全世界各国都有,唯独“枪灾”是美国独有、而其他国家基本没有。在和平的环境中,一个人不论出于何种动机,使用合法购买的“军火产品”(枪支弹药),来屠杀学生、市民和其他人,都是绝对应该避免的。但美国不能避免这种“枪灾”,并且频繁发生。为什么?

    “在美国因为枪支泛滥,任何一个人都很容易弄到枪,包括杀伤性极大的枪支。而这些枪支到了那些心理不健康、有反社会倾向的人的手里,就随时可能成为凶器;一旦这些人有犯罪动机,就会使用枪支轻易夺走无辜的生命,甚至制造一场场‘大屠杀’式的枪击案。”(网上言论)

    这是匪夷所思的事情。还有哪个国家比美国更强大呢?(估计无人质疑。)还有哪个国家比美国更伟大呢?(估计会有很多质疑。)还有哪个国家被枪支问题折磨得像美国这样“死去活来”的呢?面对“枪灾”泛滥的问题,很多美国人,不论是总统还是国会议员,不论是政治家、企业家、金融家还是教育家,似乎都成了弱智加上脑残了,对此似乎是无能为力、束手无策。其实,有点儿夸张地说,派中国的三个“城管”去美国,就可以在三个月内解决这个问题;但为什么美国有那么多有识之士,却在十几年、几十年中解决不了“枪灾”的问题呢?

    我的看法是:有一个黑暗的权势在操控美国人来对待“枪灾”的问题。这个黑暗的权势虽然是肉眼看不到的,但我们可以看到被牠所操控的人的表现。对于美国宪法第二修正案,维基百科有这样的描述:“(美国)建国后,当1789年美国宪法的‘权利法案’由国会议员提出时,‘持有和携带武器’的权利被自然而然的写入其中,并于1791年被批准正式生效。 为了限制强势政府,防止政府权力膨胀进而侵犯公民权力,赋予公民反抗的武器,也是这条法案重要内在精神。”

    这个修正案就是美国人合法购买武器(包括攻击性武器)的法律依据;当然也是一个被学校开除的19岁高中生合法购买半自动步枪的法律依据,他回到学校用这枪杀死17人、打伤15人。这是2018年2月14日发生的事。将会和以前的数十次同类事件之后所发生的一样,会有一些反响,甚至是很大的反响,但其结果还是不能解决“枪灾”的问题。

    难道不能彻底解决问题吗?在别的国家可以,但在美国不行。为什么?不是因为美国的政治制度不好,不是三权分立不好,不是健全的选举制度不好,不是尊重人权不好,而是当人受到那灵界的黑暗权势操控的时候,若不寻求上帝的帮助,人就会活在愚蠢和错误之中而不自知。这就是为什么,美国有那么多的有识之士和杰出精英,在各行各业创造了辉煌的业绩,但要面对“枪灾”的问题时,就集体变成弱智和脑残了。

    再看别的一些国家,在那里没有“枪灾”,因为那黑暗权势没有在这方面对其下手。但是,有的当权者为什么致力于要把本国的公民,忽悠成弱智和脑残呢?其实,根源是相同的——那个看不见的黑暗权势是在这一方面来操控他们。全人类的悲剧,就在于那看不见的黑暗权势一直在试图操控人类,并且牠还屡屡得手。

    离开上帝的拯救,人类只有永远沉沦!应当趁太阳还在普照大地、雨雪还在滋润地土、生命气息还在身体之中的时候,向着万有的创造者和主宰认罪悔改、祈求祂的赦免和帮助!唯独耶稣基督,人人可以因信靠祂的名而得救,除祂之外,别无拯救!(吴兆君)

   

与主耶稣同行(08)

    主啊!我要谨记祢不断的提醒:永生始于现在。很多人说,当人生到达美好的尽头时,所有事情都将妥善安置,而我也可以得到安息与奖赏了。这种说法只对了一部分,因为,除非我现在就做正确的抉择,走向得救的方向,否则,人生的尽头将不美好。

    只有基督的宝血以及内住的圣灵能够制止、转变或扭转罪的死亡计划。所以,以为一日决志就可一生得救,这种一劳永逸的想法,是很危险的。因为我妄想用一个时刻的决志,抵挡一生的试探。因此之故,我必须注意每日、每时、每刻都与基督同行,以防备罪的致命侵袭。基督十字架上的恩典绝对够我用,只要我让主在我生命中作主、作王。永生始于现在,实在真对!如果现在不开始努力,而只坐待黄昏,一切就要太晚了。

    我一直都相信祷告。但实际上我的生活中充满了没有得到答复的祈求。我怎么会把我的失败与主耶稣明确的教训连在一起呢?主耶稣说:「你们祈求,就给你们。」(太7:7);又说:「你们奉我的名,无论求什么,我必成就。」(约14:13)

    主耶稣一再鼓励我向祂祈求,而且要一直求到成就为止。然而,圣经也曾教我们向主说:「若合祢的旨意……」。那么我们是不是当先顺服上帝的主权,并且常与上帝心灵相通,知其所好,然后才求?

    不论如何,祈求要得神垂听,有其特殊的条件:(1)不可「心里注重罪孽」(诗66:18),也就是说不可给罪孽有机可乘。(2)不可有不正当的要求,因为那会助长肉体的欲望(雅4:3)。(3)不要「疑惑」(雅1:6~7),因为疑惑表示心意不定,甚至得不得到都无所谓。(4)要常在基督里面(约15:7)。就如花朵沐浴在阳光之中一样,基督徒要时时浸浴于基督里面。

    现在我开始了解,得到应许的祷告所代表的意义:它代表完全奉献的人生,它也代表一个人完全活在基督里面,以至于他能识别基督的心意与思维。假如我与基督有这种亲密的关系,那么我的祈求将永不落空。我不必时时对主说「若合祢的旨意,求祢成全」这种话,因为我早已知道什么事合祂的旨意。「并且我们一切所求的,就从祂得着。因为我们遵守祂的命令,行祂所喜悦的事。」(约壹3:22)

    主啊!我的信仰常常只停留在情感的程度上。当我们唱:「主啊!现在就赐我力量!」时,我们常常期待的只是情感上的。我们以为当讲道特别动人时,当热泪盈眶时,当我们感到谦卑而温顺时,就是上帝的大能降在我们身上。其实不一定如此,我们必须超越情感,更进一步有生命的改变,才是上帝大能的真正动工。先知们最爱强调的是,认罪悔改不可只是口头说说,而应当有行动表现。表现在凡事不徇私的公平判断上,表现在爱护孤儿寡妇上,或者表现在救助贫穷上。对先知来说,以仁善恩慈对待别人才是爱上帝。

    主啊!今日有很多人的决定都是建立在一时的情绪上,一旦热情消失,则又故态复萌。很多布道会上,我们看到「成百的人走到台前决志」,又看到「大批的人献身于圣坛」,好是很好,但是这代表成百撕裂悔改的心吗?代表成百的门徒吗?代表成百的基督精兵吗?主啊!祢需要的是真正决心追随袮的门徒,而不是一时冲动的人。在情绪激动之中,走向台前是很容易的事,但是如何走回生活中去关心人,去为基督而爱人,则有如钉十字架一般的困难了。

   【吴兆君摘自—— 每日灵修良伴《日日与主同行》 Feb. 25.

   (作者:爱闻思,译者:陈玲琇,出版:美国台福传播中心)】

   

慕安得烈:神的心意(08)

    有许多信徒祷告的时候,注意力往往只集中在自己身上,美其名是凡事交托,实际上是要求神为自己作这作那。当我们轻忽自己的需要,深信神自然会供应我们的需要,而把焦点放在代求上,祈求神更多赐福给我们的弟兄姐妹,整个教会才能发挥最大的效能,让人人都认识基督。

   但愿你能为神的儿女和你的教会祷告祈求,为神的圣工祷告。没有任何事比与神保持密切交通更蒙福的了。保罗迫切地要求我们过代祷的生活,因为这是一个使我们与神有密切交通的最好途径。

    基督徒在事奉工作上的表现,和圣经所说的标准,往往有很大的距离。我们通常更为关心的主要是自己——抓紧神赦罪的恩典,过一个能够确保自己进入天堂的规规矩矩的生活就是了。然而圣经所提出的要求要高得多。圣经要求基督徒献上他全部的力量、时间、心思意念和爱,献给荣耀的神,因为祂救赎了我们。

    要使“神的旨意行在地上,如同行在天上”这句话得以实现,就需要神儿女的祷告祈求。主教导我们要为此祷告。代祷是把天上和地上联合的主要途径。主耶稣在地上开始了代祷的工作,升天后继续在天上为我们代祷;在地上的代祷工作,就由蒙救赎的神的儿女接续下去,这样才能产生巨大的改变,使神的旨意能行在地上,如同行在天上。

    不论是父母为子女的祷告,还是信徒为拯救失丧的灵魂的祷告,以及为已蒙拯救的人更蒙主恩的祷告,都是信徒在世上日夜不住向神呼求的一部分,目的是要使神的旨意行在地上,如同行在天上。

    只有当神的儿女学会不仅仅只为我们生活圈子里的人,以及为自己的利益而祷告祈求,也扩大到为整个教会和全世界代祷时,我们的祷告才有能力使地上实行神的旨意。神的儿女啊!我们要像基督那样顺服天父的旨意,常常祷告说:“父啊!愿袮的旨意行在地上,如同行在天上。”

   【吴兆君摘自《神的心意》(作者:慕安得烈,拾珍出版社)2018-02-25】

   

令人震惊:男孩买到了步枪

    这是来自于新闻报道,不是虚构的故事,不是恶意的谣言,也不是愚人节的笑话。在美国,所谓的“钓鱼执法”是合法的,这件事就是在“钓鱼执法”中发生的事。

    有关执法部门派一个十二岁的男孩去买啤酒,结果遭到拒绝,因为他是未成年人;又派他去买香烟,也遭到了拒绝;再派他去买色情杂志,再次遭到拒绝。因为法律规定,不允许向未成年人出售酒类饮品、香烟、成人书刊,当然更包括枪支,违反规定的商家会受到处罚。

    但是,当这个男孩拿着一支0.22口径的步枪去用现金付款时,竟然没有遭到拒绝。这是十分令人震惊的事!在文明社会,怎么会有商家出售枪支给年仅十二岁的孩子呢?

    是见利忘义?是利令智昏?是财迷心窍?还是无法无天呢?我们不知道为什么在美国会发生这样的事;但是,说到“枪灾”在美国泛滥,是那个看不见的黑暗权势操控人的结果,这件事就是证据之一。(吴兆君)

(2018/02/25 发表)

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