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·号召解放军将士起义书(3)
·呼吁解放军将土起义书之(4)
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·呼吁解放军将士起义书(6)
·呼吁解放军将士起义书(7)
·呼吁解放军将士起义书(8)
·就中共四中全会的声明
16.赵紫阳永垂不朽!
·赵紫阳永垂不休!
·请紫老别上山,别盖旗
·赵紫阳思维与共产党党性的区别
·赵紫阳负的是道德责任
·党员也只能与人性而不是与“中央”保持一致!
·赵紫阳小事一件
第三部分 原罪的共产党
第一篇:请问吴官正:哪是腐败的源头?
——评吴官正2007年1月8日《从源头上治理腐败》
·第一篇(0)
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·第一篇(4)
·第一篇(5)
第二篇:“党内民主+行政改革”?别自欺欺人啦!
——只要“党”前还保留着“共产” ,改革就是枉谈!
·第二篇(1)
·第二篇(2)
·第二篇(3)
·第二篇(4)
·第二篇(5)
·第二篇(6)
第四部分 其他文集
·SARS所证明的
·致胡锦涛、温家宝公开信:逮捕江泽民!
·诗人出愤怒,盛世出正义!
·读洪哲胜“假如我是胡锦涛”感而和之
·不要把在反“非典”上建立的人民性,丢失在镇压“敌对势力”上
·“两院”释法——恶信号,百害而无一利便!
·三百年说不完的谎言 也有始端
·致茅于轼(一)
·致茅于轼(二)
·理直气壮地说:就是要自由化!
·读余英时《知识分子的边缘化》
·改革开放的“伟大成就”是一大谬!
·“民主”不接受定语──“对社会主义民主”的批判
·“海内”、“内政”不是反“人政”的土围子
·“北京政权”早已不是政权,它实际是个屠宰的力量!
·《我们愿陪刘荻坐牢》这题目很不老实
·胡锦涛又说错了:民主不是生命的外在“追求”,是生命的本己性质
·谁说杜导斌无罪?!
·郑恩宠案是共产党向人民、向人类正义的宣战!
·“西北大反日”是民族在寻求出路
·也请为郑恩宠先生一呼!
·不是人民“反”革命,而是“革命”反人民
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·军委主席自兼中央警卫局第一政委是死棋!
·家宝兄,咱携手建一个“中华合众国”吧!
·军委主席兼中保政委的违法性——其性质是反党
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·正义无国界!
·不只是萨达姆一人该死!
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·共产党怎么也没因“中国教育低”而不发动共产革命呢?
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·警告刘路!!
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·海内海外一齐上,撕破宝马,发掘扩大,把民主推向倒计时!
·在“大葱挂宝马”与“刘忠霞的死”之间,构成行为选择!
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·中国的腐败之风为什么难以遏制?(上)
·中国的腐败之风为什么难以遏制?(下)
·“发现一个,查处一个”,关键之笔在于:“发现上留情”
·茅于轼“奇文”不只是糊涂,更是献媚!
·“国家尊重和保护人权”不是宪政精神
·“本”排斥一切“反本”的原则──对“以人为本”、“国家尊重和保护人权”的批判
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·论“文明”——答黄晓星君
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·也谈“文化是最大的腐败”
·对吕加平这“一石”且莫等闲看
·也谈“文化是最大的腐败”(2)
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“朝鲜仍然是我们的战略支点”所爆露的习的阴暗与残忍!

   “朝鲜仍然是我们的战略支点”所爆露的习的阴暗与残忍!
   
   在上,我们完成了对“战略支点”这个概念的纯知性释义,纯知性就是抽去由主体所带来的情绪,利害,个性,嗜好,意志、、、、、、等主观色彩,只考究“战略支点”这个字面所储存的思想。习说的战略支点是共产党的利益与要求的,川朴说的是美国的利益与要求。而我说的纯知性意义的“战略支点”不反映任何国家,任何阶级,任何政党的利害与要求,只追问“战略支点”这个词的字面思想。因“战略支点”也是语言单位,只要语言单位就是反映思想的,这个思想不是人主观地加于的,它是反映形式与被反映对象的严格相合,因而纯粹知性是实践知识的严格标准。
   
   纯粹知性也就是“说文解字”或辞源学。


   
   习讲的“战略支点”,是习共的利害与要求。习共的利害有不同于“邓共”,“江共”,“胡共”的许多方面。到底哪个党魁“战略支点”才合乎字面意义的“共产党”?在同一个共产党的不同时期,就已见“战略支点”的若干差异。可见“纯粹理性批判”的对整个人类存在的意义。“共产党”是意志的结盟,因而是选择。选择不一定具备客观真理性,因客观真理性是必然(即不可避免的)和普遍(在有效性上的无差异)。可“共产党”本身也是一语言单位,也是字面,因而也是纯知识。只有从纯知性的立场,才能考察到构成“共产党”的诸要素的关系矛不矛盾,自不自圆,做为一个“理”它畅不畅通,条不条理。
   
   我们不去问毛,邓,江,胡,习是怎么说,只去追查“共产党宣言”这部幽灵的字面说了些什么,它的目的即它的“战略支点”是什么。我们就可判定“共产党宣言”在纯粹知性的领地已经非法!因“共产党宣言”是选择的,一切选择性原则都不直接=法,它必须去“合法”。因法是始源,即自然。合法就是能选择的意志必须去“符合”非选择的始源,去“符合”不可抗拒的自然。由选择得到的原则“是加之”于人,但人的存在却直接“就是”人,人是必然和不可抗,是普遍。只从字面上我们便可见意志选择的“共产”已深刻违背了生命的必然性和普遍性。老马所讲的“社会五阶段论,经济决定论,阶级斗争论,无产阶级专政论、、、、、、全世界无产者联合起来、、、、、、“等等,在纯知性方面已显出”共产党宣言“的战略支点就是 - 对同类实施攻击,侵略迫 。
   
   它的阶级斗争,无产阶级的专政,全世界无产者联合起来、、、、、、直接就是攻击,侵犯和迫害的教义。是一切共产政权的战略支点!
   
   是共产党所以为共产党所追求的终极的即最高的目的,即共产主义之做为一种特定文化所指向的战略目标。因人的活动总是先有计划有目的,而后才有行动。但目的有层次上的差别,有直接的目的,它服从更高层的目的;有间接的的目的,是直接目的所归属的,更高层面的更具包含性的目的那个为一切目的所归属的最高的,包含一切具体目的的目的,就是一切共产政权的“战略支点”,它也就是一切目的的目的。的也必是唯一的如果一个目的是有所为的,它就不是最高的,不是唯一的,当然就是战略支点可见 -
   
   战略支点就是目的的目的。
   
   习说“朝鲜仍然是我们的战略支点”,他用的这个“仍然”,已不自觉地由他自己完成了如下承认 - 共产主义文化或社会主义制度,与眼下朝鲜政权疯狂反人性,反人类在本性与我们是同出一辙的,无差别的。习所以要用“仍然”,就是为完成中共与朝共在本质上都属反人性,反人类的法统认定。因“仍然”这个词至少承认在历史上两党的法统同出一门 - 都是以对同类的侵犯,掠夺,继之以迫害为“战略支点”的,这个“支点”是他们共同的法统,习才可能取得朝鲜政权的战略目的与中共的战略目的的全同性质,有了这个法统上的同出一门,才可能构成同一个战略支点习才有向他的部属们陈说:朝鲜虽是全人类共认的流氓政权,但因在以往的历史上我们与朝鲜都属于流氓政权,如果朝鲜垮了台,那就是我们的唇亡,我们那为恶的齿也就陷于寒,为 使我们的为恶不至于完全陷于齿寒,我们就不得不把自己绑定在朝鲜的“战略支点”上。我们才可能有继续为恶的伙伴,为我们的为恶来摭摭风挡挡雨。
   
   须追问:中共以往在哪些方面与朝鲜同处一个“战略支点”很明显:所有共产政权同出于“共产党宣言”这一侵犯与迫害文化的塑造与陶冶,中共与朝共与其他垮台了的所有共产政权都是由“共产党宣言”这坑毒水浸泡而成,因而所有共产政权的“战略支点”其实是同一个,那就是再也不须伦什么人类公理,只须拿暴力来付同类就合共只这个法。只要能达到侵略,迫害和杀戮这个“战略支点”那就必须去合共产主义这个恶法。因为所有共产政权的战略支点都是由“共产党宣言”所播种和浸染因而。 “共产党宣言”是出于对人是伦理存在物的摧残和解构为目标的一种文化。“共产党宣言”之作为一种有自己性质的文化,它的目的,即战略支点究竟是什么?让老孙以“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正、、、、、、”的坦诚心态来告诉你:“共产宣 言“就是把人类从伦理动物,摧残成暴力动物为最终目的和战略支点的流氓宣言。
(2018/01/05 发表)
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