东海一枭(余樟法)
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新词语之二十五:仁道致远

   新词语之二十五:仁道致远

   仁道致远,脱胎于宁静致远。

   宁静致远,出自西汉初刘安的《淮南子•主术训》:是故非澹泊无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断。”后来为诸葛亮《诫子书》引用:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志, 非宁静无以致远。”

   仁道、仁德可以包括宁静而高于宁静。《大学》说:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”得是得乎道,道即仁道。仁道就是仁本主义道路,个体由之,可以成德成圣;元首由之,可以成为圣王;社会由之,可以成就王道政治,可以实现大同理想。

   孔子说:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”(《论语•雍也》)斯道就是仁道,这是最好的人生道路,也是人生必经之路。要自立自达、成德成圣、成就人格的健美,就必须走这条路。借用诸葛亮的话说,非仁德无以明心, 非仁道无以致远。 仁道致远的反义词是小道妨仁。子夏说:“虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。”(《论语•子张》)2017-12-24余东海

   首发儒家网

(2017/12/25 发表)

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