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·中共嘲弄蒋彦永“政治天真”泄天机
12.“一国两制”
·一国两制=邓小平对共产主义是恶狼自供!
·“23条”的要害是“一国一制”
·围魏救赵,审江救港!
·对“中央所做的一切都是为了香港好”的理性清理
·“一国两制”的违法性
·让“七一风瀑”来得更猛烈些吧——香港!
·只表达“善意”还用得着“两制”吗?
·巴黎华人声援港人七一游行
·中共能活到07/08吗?——香港游行抗争的意义与前途
13.论“颠覆”
·怕颠复,你就别干!!
·“反颠复”就是做了亏心事,害怕鬼敲门!
·论“颠覆罪”
·一切政党都是用来“颠覆”的!
·反“颠覆”,要求公理的支持
14.对胡锦涛那些“为什么”的作答
·胡锦涛那些“为什么”是向狗肉要膻味
·那用以治国的“法”合法吗?
·还不知是什么在腐败,焉能反了腐败?
·人民“享有空前自由、民主”?悬乎!
15.呼吁解放军将士起义书
·呼吁解放军将士起义书(1)
·呼吁解放军将士起义书(2)
·号召解放军将士起义书(3)
·呼吁解放军将土起义书之(4)
·呼吁解放军将土起义书之(5)
·呼吁解放军将士起义书(6)
·呼吁解放军将士起义书(7)
·呼吁解放军将士起义书(8)
·就中共四中全会的声明
16.赵紫阳永垂不朽!
·赵紫阳永垂不休!
·请紫老别上山,别盖旗
·赵紫阳思维与共产党党性的区别
·赵紫阳负的是道德责任
·党员也只能与人性而不是与“中央”保持一致!
·赵紫阳小事一件
第三部分 原罪的共产党
第一篇:请问吴官正:哪是腐败的源头?
——评吴官正2007年1月8日《从源头上治理腐败》
·第一篇(0)
·第一篇(1)
·第一篇(2)
·第一篇(3)
·第一篇(4)
·第一篇(5)
第二篇:“党内民主+行政改革”?别自欺欺人啦!
——只要“党”前还保留着“共产” ,改革就是枉谈!
·第二篇(1)
·第二篇(2)
·第二篇(3)
·第二篇(4)
·第二篇(5)
·第二篇(6)
第四部分 其他文集
·SARS所证明的
·致胡锦涛、温家宝公开信:逮捕江泽民!
·诗人出愤怒,盛世出正义!
·读洪哲胜“假如我是胡锦涛”感而和之
·不要把在反“非典”上建立的人民性,丢失在镇压“敌对势力”上
·“两院”释法——恶信号,百害而无一利便!
·三百年说不完的谎言 也有始端
·致茅于轼(一)
·致茅于轼(二)
·理直气壮地说:就是要自由化!
·读余英时《知识分子的边缘化》
·改革开放的“伟大成就”是一大谬!
·“民主”不接受定语──“对社会主义民主”的批判
·“海内”、“内政”不是反“人政”的土围子
·“北京政权”早已不是政权,它实际是个屠宰的力量!
·《我们愿陪刘荻坐牢》这题目很不老实
·胡锦涛又说错了:民主不是生命的外在“追求”,是生命的本己性质
·谁说杜导斌无罪?!
·郑恩宠案是共产党向人民、向人类正义的宣战!
·“西北大反日”是民族在寻求出路
·也请为郑恩宠先生一呼!
·不是人民“反”革命,而是“革命”反人民
·“稳定”它娘是谁?
·戈尔巴乔夫应对江泽民提起告诉
·虚舟先生的文章值得一读!!!
·近期中国政治形势的分析(上)
·武装力量中立,格鲁吉亚又一次榜样中国军队
·“国家绑架”后果堪忧——中国近期政治形势的分析(下)
·胡锦涛永远跨不上宪政路
·“发展是第一要务”对抗人类公正
·在中共内部背景下谈刘荻获释
·军委主席自兼中央警卫局第一政委是死棋!
·家宝兄,咱携手建一个“中华合众国”吧!
·军委主席兼中保政委的违法性——其性质是反党
·我不由振臂喊:美国万岁!布什万岁!
·正义无国界!
·不只是萨达姆一人该死!
·温二哥,“内政”也没有以“任何方式”的权力!
·共产党怎么也没因“中国教育低”而不发动共产革命呢?
·只有“正义”(或人本)救国
·木子美要什么?——要真!
·黄静案都应对哪些人提起公诉?
·新年献词:我操党它娘!!
·王怀忠判死济南——“滚刀肉”杀人灭口!
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习的“阴谋篡党”指控,先验地包含着一种逻辑颠倒——

   习的“阴谋篡党”指控,先验地包含着一种逻辑颠倒——
   
   一、此一节要回答:什么是经验,什么是先验,什么是超验?
   
   “验”指经验。先验即先于经验。经验就是有对象从感官里通过,并被感官所体验到。超验就是所立的论本身不能被经验。因人类是能经验的动物,一切知识都得自于经验。但信仰不能被经验,所以是超验的,凡不能被证明的,都不具必然性,不具有可靠性。一


   
   在习近平对孙政才们的“篡党”指控里,先验地潜含着一种逻辑上的颠倒。由于这一颠倒,“阴谋篡党”这个指控就不具有有效性,因它做为一个断案并不必然为真。而有效性所说的就是知识上的必然与普遍为真。习不懂得无论打多少虎,拍多少蝇都不是反腐——他的反腐只是对腐败之树结出的果子的惩处。实践已证明他的反腐成果是:后浪推前浪,后浪之腐更胜前浪!反腐领袖的腐败远比老虎更老虎。证明习的反腐失败了。
   
   这里指出的“先验地潜含着逻辑上的颠倒”,因“篡党”是人的行为,习当然能经验到。但反腐不=打虎,这一点不是经验的关系,需要的是认知,习的知性能力未经开发,所以他把可经验到的“篡党”行为当成了伦理始点。其实行为不是“篡党”始点,因党的存在先于篡党,所以党的存在才是始点。因而说习的指控发生了先验的逻辑颠倒。
   
   因习的境界达不到,能腐败的是“人借以存身的环境”,反腐应为清理人得以存身的公共环境,也就是对文化的纯洁。他打的只是腐败分子,不是对文化的清理。证明他把打击腐败分子当成了对文化环境的纯洁。证明他缕不清——是腐败的文化酿造出腐败的分子,就像割韮菜,冒出的新韮比老虎更虎,比阴谋更阴谋,是更肥更壮更能贪的铁帽子老虎。
   
   为什么习的反腐会是反腐领袖的腐败更胜被打.的老虎呢?
   
   因习不懂反腐败是对心灵资源即文化环境的清理,不知腐败这个词说的是事物的性质,他打的老虎却是被腐败性质所腐败。他的反腐只是打击腐败文化所结出的果子。因而他的反腐就不是建立在认知上的,而是把感性经验到的腐败分子当成了腐败性质。他不知腐败反映的是性质,所打的虎蝇只是具有腐败性质的分子。性质上发生腐败的是人的生存所必依的条件——条件是人的生存所不能避,人就不能不被浸泡在腐败条件中,被条件的性质所剌激并作用。有何种性质的剌激就发生何种性质的规定,剌激就造出何种品德的人。人的行为的腐败只是人的生存条件的性质在外貌上的表现。人的存身条件是否纯洁、是否健康是“本”,人的行为的“合不合德”是存身条件纯不纯洁在外貌上的表象。
   
   
   
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(2017/11/24 发表)
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