东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[谤我真可乐,反儒决不饶!]
东海一枭(余樟法)
·“关于人民英雄”等(东海随笔二则)
·“英雄贵得很”等(东海随笔五则)
·“英雄贵得很”等(东海随笔五则)
·“英雄贵得很”等(东海随笔五则)
·“英雄贵得很”等(东海随笔五则)
·“大流氓不爱耍流氓”等(东海随笔九则)
·负面的老师
·天常生病笔常痒,国不升平心不平
·唯真理是图: 建议东海脱掉儒学外衣(东海附言)
·“大流氓不爱耍流氓”等(东海随笔九则)
·英雄笔,汉王笔
·东海老人:名人张船山
·沙叶新“四项基本原则”的儒学依据(外二篇)
·东海老人:名人张船山
·举仁义之旗,非重礼不可
·“感谢温家宝,瞩目山东省”等(东海随笔五则)
·东海老人:勉习近平先生(东海随笔九则)
·东海老人:勉习近平先生(东海随笔九则)
·东海老人:勉习近平先生(东海随笔九则)
·东海老人:勉习近平先生(东海随笔九则)
·东海老人:勉习近平先生(东海随笔九则)
·东海老人:勉习近平先生(东海随笔九则)
·可怕的假洋鬼子!
·岐视假洋鬼子是我的权利
·东海老人:活着有什麽意义?
·中共拥儒我拥共
·《良知永不灭》
·所知障患者
·怜悯假洋鬼子,剔除伪民运!
·你是流氓谁怕你
·“中共拥儒我拥共”等(东海随笔八则)
·关于乌市惨案的两点意见
·祝贺我吧,或者咬我!
·国不可作信仰,民不可无诚信--与于丹教授商榷
·“以寂寂无名为耻”等(东海随笔十一则)
·《大良知学》征订启事
·原道文丛第二辑将出预贺
·东海预言
·干柴烈火上,切莫歌盛世》等
·干柴烈火上,切莫歌盛世》等
·《干柴烈火上,切莫歌盛世》
·东海是一种待卖品
·东海老人:要习惯我才是爷
·巧言令色足恭,耻乎荣乎?
·新三纲
·《当你…》
·黎文生:广传仁音,同致大良知(东海附言)
·黎文生:广传仁音,同致大良知(东海附言)
·《干柴烈火上,切莫歌盛世----兼论少数民族政策》
·赠人二联,欢迎批改
·小乔,何必给东海留面子?
·“我们的圣经”
·“我们的圣经”
·关于民族主义
·关于民族主义
·关于民族主义
·关于民族主义(东海随笔八则)
·为许君志永及公盟而作
·陶澍慧眼识宗棠
·有知识的愚民
·《羞辱东海的最好办法》等
·《勉断章师爷网友》
·东海老人儒联小集
·儒家本重权,孔孟曾跑官
·“四不”不宜原则化-------与王丹商榷
·博导从来惯胡解
·《关于日食----葛剑雄话说大了》
·东海老人:被迫“沉迷在网络上”!(外一篇)
·反对利他主义,弘扬利他精神
·关于阳光法
·关于回答问题,重申四点声明
·《道理面前人人平等》
·《不论有无知识,无非破铜烂铁》
·《东海的文化程度》
·屠夫:一块锈铁!
·教诲高层:尊儒应该怎么尊?(外三篇)
·《不是笑话》
·四种人:欢迎对号入座!
·你不仁,我不能不义
·《东海老人:易中天一剑封喉》
·阳光法和商鞅变法
·《想起“汉奸”张志忠》
·《想起“汉奸”张志忠》
·《政府便宜不妨沾》
·《东海老人:警告》
·关于真理,小启格丘山先生一蒙
·《我庆幸,我怀才不遇!》
·东海的最大错误和对某些“英雄”的警告!
·东海老人:答网友(五则)
·《关于“东海一枭这个人”》
·《东海老人:为“美人”的感觉喝彩》
·《儒虽少数,兴华必儒》
·《无知的拥儒者》
·《无知的拥儒者》
·《复仇之神》
·《傻牛》
·《伪文明人士》
·政治家必读之二:杀人手段救人心!
·儒家要争新地位,政治亟须大变法
·《向胡适学舌》
·《冷看浑人混扯,谢绝恶意引申》
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
谤我真可乐,反儒决不饶!

   谤我真可乐,反儒决不饶!

   【附言】东海旧作《谤我真可乐,反儒决不饶》首发儒学联合论坛学术厅。现该厅早已不在。陶扬鸿同仁不知从何处翻出此文来,发在腾讯上并转给我。看了一遍,基本态度与现在一致,遂改了几个错别字重发一下。注意,“反儒决不饶”是不饶他们的思想。而他们的言论自由则应该得到保障。东海2017-11-25

   谤我真可乐,反儒决不饶余东海一任何人都可能受到不实、非理的批评,特别是君子人,又处于这个时代,政治、文化、道德等各种环境都空前恶劣,德智、见识、理论水平愈高,受到的污蔑、诽谤、侮辱、攻击必然愈夥。

   反过来,受到的污蔑诽谤侮辱攻击夥,正说明其人德行见识理论水平高,对手无法通过正常的理论批评批倒他,只好采取下三滥手段。“有高人之行,必负非于世;有独见之虑,必见赘于人”,此之谓也。

   对于各种谎言谣语人身攻击,如何对应,因人而异。德行见识愈高,胸襟愈广器量愈量,愈能忍诬忍辱忍人所不能忍。到了圣境,谤誉都无所谓,无所谓忍不忍了。明儒吕坤说:

    “万水自发源处入百川,容不得,入江淮河汉,容不得,直流至海,则浩浩恢恢,不知江淮几时入,河汉何处来,兼收而并容之矣。闲杂懊恼,无端谤讟,倘来横逆,加之众人,不受,加之贤人,不受,加之圣人,则了不见其辞色,自有道以处之。故圣人者,疾垢之海也。”(《呻吟语》)

   圣贤德量无限,无所不容,呼马呼牛呼丧家犬,一笑置之而已。面对无凭无据无根无理的诽谤攻击而“奋起还击”者,其实是把自己与污蔑诽谤者放在同等的位子上了,甚至把自己当做小人了。

   二涉及到各种“个人问题”的时候,君子与君子是争不起来的,君子都会谦退忍让。君子与小人也很难争起来,只要没有造成较大的现实伤害,君子不屑与小人计较。只有小人与小人才会为各种“个人问题”相争相斗没完没了。

   如果君子与君子、君子与小人相辩相争,必是为义理、为公益、为民为国为天下之事之理而辩而争。这方面儒者自然好辩敢争。现在某些儒者正好反了过来,涉及到各种个人名利、个人问题的时候,呶呶争辩不已,对于关乎民权公益、儒家兴衰和民族前途的大事,则三缄其口。

   近年来,对于江湖上各种针对东海个人的“无端谤讟倘来横逆”,东海一向予理睬。东海大笔如椽,是用来卫道的,不是用来自卫的。一些老熟人老网友对我个人的误会谎攻,令我遗憾,但双方学识思想差距太大,言之无益,不如缄口为上。有三首七绝自勉曰:

   其一、十载风霜不见春,畏于匡地苦于秦。苍天著意穷吾遇,为炼金刚不坏身。

   其二、呼牛呼马又何嫌,文贼文豪任汝钤。自有良知天爵在,鸡窝虎穴更尊严。

   其三、重任千秋我自肩,孤来独往一年年。人虽千万亦何有,一笑昂头看老天。

   孔子说“知我者其天乎?”我相信,天下后世必有知我者而且会越来越多。眼下何妨独乐斋中笑举杯、听取骂声一片呢。唯一遗憾的是,江湖绝大多数骂声,不仅肤浅颠倒毫无道理,而且鸡鸣犬吠毫无文采。偶尔听到音调铿锵气势洋洋的骂言,不由得喜出望外。将来东海倘有寸进,希望能将其人请到身边作清客,无聊时听听妙骂,不失为消遣之一法也。

   三在涉及道理正误、儒家荣辱和天下兴亡的问题上,东海是分毫必争、寸土不让的。任何人都可以攻击东海个人,但不许挡儒家的道、中华的路;无论何方神圣哪派势力,只要反儒,象鲁迅一样在仁义道德这一大根大本处反儒,就必为东海所反,直到在思想上、道理上被全部干净彻底地反掉。

   象法家、毛家及鲁家,就已经被东海的铿锵雄文钉在了文化的耻辱柱上。虽有那么一些人由于利益所关或者糊涂无知甘作它们的孝子贤孙,继续捧着他们护着他们,实已名不正言不顺力不从心矣。“杨墨之言盈天下”,经不起孟子一杖纵横也!

   对于其它异端外道,只要有必要有机会而时间精力允许,东海也都会凭儒家堂堂正正至高无上的仁帜义旗,如理如实地批判,将它们针对儒家的批评和质疑各个击破。希望在不久的将来中华文化的“无遮大会”得以召开,与天下各学派宗派的高手来一次全面的“大会战”,对各种歪理邪说来一次集中的“大歼灭战”。

   需要说明的是,异端外道并不等于歪理邪说。对于儒家来说,任何异乎仁义之端、外乎孔孟之道的学派宗派都属于异端外道。不仅法家马家,不仅自由主义、基督教等西方文化是异端外道,作为中华文化辅统的佛道两家也不例外。论道论到高处,来不得一点客气,来不得一点含糊。论道论到高处,人世间任何学说理论主义体系都不如儒家来得正而且大。

   孟子说,我岂好辩也哉?我不得已也。孟子时代比孔子时代更礼崩乐坏,异端外道滔滔横流,杨墨之言洋溢天下,孟子不得不比孔子严峻凶猛;东海时代与孔孟时代相比,礼乐岂止崩坏?简直象大海里的绣花针,连踪影痕迹都无处寻觅了,各种异端外道歪理邪说泛滥成灾,因此东海比起孟子来不能不更加严峻凶猛。我不得已也。倘若孔孟重来,必与东海携手共勉、并肩战斗!2010-9-23东海儒者余樟法

(2017/11/25 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场