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當中華民國僅剩「一中」幽靈,兩岸如何比「氣長」?

   
   【當中華民國僅剩「一中」幽靈,兩岸如何比「氣長」?】
   
   亞太政治哲學文化出版社
   


   
   論者咸認為習近平「十九大報告向台灣釋放了善意」,評論家杜心武先生在《上報》專欄提醒:
   .『、、、、.但這不意味著台灣人可以「悠哉遊哉又5年」。由於習近平要追求帶領「中華民族偉大復興」的「歷史定位」,如果台灣問題不解決,就無法完成這種歷史定位。』
   
   《蘋果日報》社論認為:
   『、、、、、、兩岸關係算是階段性塵埃落定,在可預見的幾年內,兩岸關係格局就是「僵持」二字、、、、、、』所以要,『比誰氣長撐得久、、、、、、』
   .
   「比誰氣長撐得長久」,就是國人先要有這樣的認知:
   「出賣自主決定命運的權利最終也不可能換來經濟利益,只會失去自由民主的生活方式。」
   
   中華民國的稱號與國旗,在藍營的操作中變成「收放自如的魔術巾」,在台灣內部「愛到最高點」,遇到「熊貓國」就自動消匿無蹤。這要與中國如何比「氣長」,簡直是「自我斷氣」。
   
   袁紅冰《中華民國祭》一書中對於中華民國現今國旗、國歌的哲學邏輯論述,國人看完會有更清楚的認知:
   
   黨國體制意味著中華民國衰亡的必然性──必然就是宿命。
   確立黨國體制價值觀念之日,中華民國衰亡的宿命就難以避免;用黨旗做為國旗的圖騰,用黨歌做為國歌,則是黨國體制確立的價值觀念象徵。
   
   中華民國不是從台灣自身命運邏輯中湧現的政治存在 — 中華民國創立時,台灣還處於日本殖民統治之下。
   因此,流亡台灣之後,中華民國就面臨如何融入台灣命運的課題。然而,黨國一體的威權專制卻使中華民國自絕於台灣民心民意,成為凌駕於台灣社會之上的政治上層建築。
   
   台灣民主化轉型成功之後,聲稱追求「終極統一」的國民黨權貴和黨國遺老遺少,基於對威權專制時期特權的懷戀,以及對自由台灣的仇恨,走上投共賣台之路。在此情況下,絕大多數台灣人因為國民黨權貴的倒行逆施而拒絕「終極統一」,無論在情感上還是理念上,都是必然的抉擇。
   
   儘管中共賣力地炫燿其權貴資本主義非理性發展創造的經濟能量,但是,台灣人總體上有一個清醒的認識:絕不能用出賣自主決定命運的權利來換取經濟利益;出賣自主決定命運的權利最終也不可能換來經濟利益,而只能失去自由民主的生活方式,所以,被中共統一是不可以接受的命運。
   
   對於藍營的「中華民國」與「國旗」、「國歌」,《自由時報》社論說,根據多年來的觀察,幾乎可以得出這樣的公式:
   『一、面對中華人民共和國,依據所謂的九二共識,國旗就會隱形,以免形成「兩個中國」;甚至,在那種場合,如果民眾舉國旗抗議,也會遭到沒收、驅離。
   二、面對小英政府,這面旗子就變得旗正飄飄,儼然全台灣都應該遍地插旗,才算忠誠於中華民國,否則幾同叛國。但他們心中的「國旗」到底是哪一面?
   不僅國旗,國號亦復如此。中共十九大,國民黨發出的賀電
   也未見中華民國』。
   
   當中華民國僅剩「一中」幽靈,台灣與中國要如何比「氣長」?
   
   http://talk.ltn.com.tw/article/paper/1145164
   社論》當中華民國空洞化到僅剩一中幽靈
   
   http://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=27223
   【中共十九大】把解決台灣問題放在再下一個五年
   
   http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/international/20171021/37820823/applesearch/%E8%98%8B%E8%AB%96%EF%BC%9A%E5%85%A9%E5%B2%B8%E5%83%B5%E6%8C%81%E6%A0%BC%E5%B1%80%E5%B7%B2%E5%AE%9A
   蘋論:兩岸僵持格局已定
   
   https://www.facebook.com/apppc.tw/
   亞太政治哲學文化出版社
   
   二零一七年十月二十一日
(2017/10/21 发表)
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