东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[反对爱国主义,儒马难得共识]
东海一枭(余樟法)
·今日微言(怎样学儒,怎样孝慈,怎样的无耻)
·为姜太公一辩
·今日微言(传播此提醒,就是在救人)
·慎言
·文化性腐败
·新书《中道的医学
·中华特色的医学:抓纲治病,身心双疗
·《论语点睛》:礼让为国
·辛庄杂记
·几个洋概念略析
·今日微言(中道医学和仁道英雄)
·男女有别论
·男女有别论
·今日微言(击蒙,答客,君子,历史眼)
·今日微言(信仰,概念,历史眼)
·今日微言(微调查,防民术,护法神)
·今日微言(启蒙,护法,本性,刘邦)
·中道论
·今日微言(本性,正命,福星,真谛)
·(日本,中国,世界,历史)
·(逢民之恶与逢君之恶一样可耻)
·主义的资格
·大秦帝国》批判
·不堪承受的爱
·今日微言(呼吁,中道,辟法,暴秦)
·今日微言(赶超西方的唯一法门)
·《论语点睛》:做好你自己
·今日微言(圣母情结和思想乡愿)
·改革原来是革命
·让蠢人生活幸福是聪明人的责任
·今日微言(仁是人和万物的尺度)
·驳“大仁不仁”
·今日微言(正君心和正民心)
·今日微言(美剧美国美人美味)
·今日微言(中道,王道,友道,后福)
·司马谈和班固对儒家的评价之比较
·儒家的超脱
·与黑恶保持距离
·今日微言(八华八夷,民主民粹)
·萨德微论
·丛林法则和因果铁律
·今日微言(曾公大开杀戒,实乃大仁大义)
·革命微论
·中美差距微论
·《论语点睛》:义利之辨
·事君小议
·为恶必苦,明心自乐
·今日微言(答客,劣根,建议,铁律)
·启蒙小议
·z从江湖“老枭”到《春秋》解人
·汉惠帝娶外甥女和同姓不婚
·今日微言(两原则,王天下,王宝强)
·纠正“莫洛夫”
·今日微言(无耻是最大的国耻)
·哈耶克支持我,我支持哈耶克
·贾谊微论(君主也要妥协呀,鬼神之义大矣哉)
·毛粉王宝强微论
·逢民之恶微论
·历史的因果(微论)
·辟毛微论(请习王明察)
·强烈抗议
·强烈抗议
·意识形态安全微论
·今日微言(反儒实力还很猖獗)
·煌煌大义为君陈---《论语大义浅说》荐读
·z中霖:中国出版的黄金时代正在到来
·学历和学力微论
·百年误会至今深(马学微论)
·读经断想
·假如你有十个亿
·读经断想(二)
·人生断想
·让儒家言论先自由起来
·给马英九和国民党提点建议
·最需要启蒙的是启蒙派(微集)
·读经断想(三)兼驳《人民日报》
·《论语点睛》之:贤不贤都是我师
·女子毙子女和读经反读经(微论)
·辟毛微言小集
·儒道微论
·抹黑习近平和流行软抵抗(微集)
·三纲论
·呼吁:将反儒分子驱离教师队伍
·从杨改兰讲起(微论)
·不是孟子真迂远,而是诸侯近视眼
·孔府微论
·荀子性恶论批判
·不可逢民之恶,不可徇民之私
·Zt推荐课程:《儒家真精神》十五讲
·王道礼制与王权专制
·清风朗月夜窗虚
·Zf【罗辉】读史指南:《春秋大义——一个儒者的历史随笔》
·Z余东海作品推荐
·《论语点睛》:父母有错怎样劝
·深入心庄又一回---辛庄师范讲学感言
·Z儒家真精神
·写在东海丛书出版之际
·写在东海丛书出版之际
·为钱穆先生补漏
·超越物质主义
·责黄金以足色,指宝璐之微瑕—《论语新识》读后
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
反对爱国主义,儒马难得共识

   反对爱国主义,儒马难得共识

   

   爱国主义者遭到批评异议的时候,喜欢自辩:爱国无罪。

   

   爱国无罪,但爱国主义有罪。爱国一旦主义化,就沦为是一种政治邪说。在人民、国家、政府、政权和领导人等政治要素中,把国家放在第一位,或以国家冒充政府、政权,或以国家的名义压制个体、侵犯人权。这都是以爱国的名义害国。

   

   顾炎武说:“保国者,其君其臣肉食者谋之。”东海曰,爱国者,其君其臣肉食者爱之。爱国是领导阶层的责任,不是匹夫匹妇的责任。如果匹夫匹妇不爱国,也要追究领导阶层的责任。追根溯源,必是领导阶层不爱国,导致国家不可爱。

   

   所以孟子曰:“无罪而杀士,则大夫可以去;无罪而戮民,则士可以徙。”去和徙,包括迁离故土故国。孟子的话从侧面否定了爱国主义。君主无道,大夫和士都可以离邦去国,遑论庶民。人们如果明白了这个道理,就不会被爱国主义所惑。

   

   领导阶层应该爱国,不能爱国主义,而只能爱民主义,要把人民放在国家之前,放在政治序列的第一位。同时,领导阶层的爱要从亲人开始。不能爱亲,焉能爱人?不能爱人,焉能爱民?不能爱民,焉能爱国?而仁是爱之根本。没有仁德,其爱无根。因此,领导阶首先层应该是仁者,家庭里尽孝之道,政治上以民为本,然后方能真正爱国,与国家同休戚共命运。

   

   与集体主义最不利于集体、社会主义最有害于社会一样,爱国主义最方便祸害国家。中西正常学者正常人都是反对爱国主义的。西儒约翰逊说:“爱国主义是流氓的最后庇护所。”董桥《语言小品录》引三十年代美国一报业大亨语:“政客为了保住权位可以无所不干--甚至不惜变成一个爱国主义者。”

   

   值得一提的是,极端反常反动的马列,也是反对爱国主义的。马恩在《共产党宣言》中强调“工人没有祖国”、“全世界无产者联合起来”的国际主义立场,认为在帝国主义战争中,工人不应当去保卫“自己的”祖国,各国工人应当联合起来共同打倒资产阶级。

   

   列宁在《皮季里姆索罗金的宝贵自供》一文中认为“爱国主义是由于千百年来各自的祖国彼此隔离而形成的一种极其深厚的感情。”在俄共第八次代表大会中央委员会的总结报告中认为“爱国主义,这正是小私有者的经济生活条件造成的一种情感。”号召无产阶级“同爱国主义断然决裂”。

   

   尽管出发点和目的都不一样,在反对爱国主义这一点上,儒马不约而同,难得之至。儒马两家,善恶相反,正邪相对,最无相通之处,难得有此共同点。君子不以人废言,故特予标示。2017-10-22余东海

(2017/10/22 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场