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陈泱潮文集
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●京奥后中国民运亟待解决的几个问题
·引子:致[中国民运2008年洛杉矶大会]的贺信
·一,必须厘清理论——抓紧思想理论建设,明确认识“那把钥匙开那把锁”“解铃还须系铃人”的道理,拿起唤醒中国民众和中共党政军干部队伍的思想武器
·二,必须厘清当代中国历史的两大关键问题——不能盲目接受中共颠倒是非的历史结论和误导宣传做中共应声虫
·三、还孙中山本来面目,认真总结百年历史经验教训清算当代中国【枭雄黑道】鼻祖,是匡扶今日中国民运和国人政治道德的紧迫需要
·四、还华国锋抓捕“四人帮”的历史真相,重新认识和肯定毛泽东反特权反中共官僚主义者阶级的继续革命观点,是唤醒民众进行民主革命的紧迫需要
·五、 充分认识【程序正义】的重要性,认真提高民主政治道德素养
·六、 明确中国民主运动目标,不说民主政治的外行话、不做民主政治的外行事
·七、明确组织工作的总体方向,切实加强组织建设
·论京奥后中国民运亟待解决的几个问题(全文)
●6.4二十周年
·发起确立【中国国殇日】征集签名书
·6.4二十周年,号召全军和平起义,自觉自为实现军队国家化!
·“万里认为六四是中华民族的心结,总有一天要平反!”
·血的教训,不醒的梦幻
·莫道天下无知音,六四良心慰我心
●中国到底要维稳发展,还是要大爆炸
·敦促中共加快推行党内民主化实施共产党两党制书
·应当充分肯定国防部长梁光烈主张军队国家化的上书
·傳國防部長梁光烈公開上書 否定黨指揮槍
●预算决算公开化是政改突破口
·应当坚定不移地推行政改了!
·军心民心迫切渴望军队国家化!
·抓两头、带中间、不要走极端
·值得充分肯定的温家宝政改实践第一步
·预算决算公开化,是推动中共国政改的突破口
·无邦国胡说集团已经失去民心军心党心
·真正推行和落实财政预算决算公开化的关键和标志
·要立体地推动民主革命
·“三公”数字说明中国不进行民主化改革,中共确实只有死路一条
·网络时代政务不能不日益公开
●关于“唱红打黑”
·“文革”的性质到底是什么?请读《论对“文革”的历史定性》
·中共“唱红打黑”东施效颦重演“文革”,死路一条!
·重庆“唱红打黑” 是共产党内权力斗争、愚民手段
·念奴娇·胡拉灯黑暗难久长
·当局正在制造新的6.4
·网民猛评胡锦涛下达全面控制社会的指令
·三峡大坝是中共狂妄无知祸国殃民的象征
●当前应当鼎力支持温家宝
·陈泱潮推特102-110:时不我待,温家宝要敢拼才能赢
·当前应当鼎力支持温家宝积极推动政改
·温家宝频频发出尊重普世价值政改呼声的积极意义
· 温家宝反复高调呼吁政改本身就是推动政改的实际行动
·岂可无视袁世凯隆裕太后蒋经国的历史作用?
·堂堂总理被党棍禁声,是所谓共和国的悲哀和不幸
·中共以党纪要温家宝禁声是其面临分崩离析土崩瓦解的徵兆
·美国事实上已经向中共专制独裁反动政权宣战
·中共网络政策的邪恶性和反动性
·互联网是中共专制独裁暴政的掘墓人
·温家宝应该旗帜鲜明毅然公开宣布退出共产党
·掌握先手掌握主动权,胜利属于善战者!
·温家宝一旦任期内被失踪,中共立马完蛋!
·中共与美国的不共戴天在于根本价值观的严重对立!
·军政党公务员受未来民主中国依重的条件
·对梁光烈刘亚洲等有眼光的军队将领的希望
●劝导胡锦涛转变观念书
·体制内有无建立民主同盟的可能?
·胡锦涛面临上天入地的选择
·坚持专制独裁,无异于选择自杀
·中共抗拒民主潮流势必灭亡
·爆炸声不断响彻在党政部门的启示:赶紧改弦易辙吧!
·使古老中国永远获得青春活力的革命
·应当尽人事而从天命
·胡锦涛转变观念第一要
·新闻界的可喜现象和政法系统彻底腐烂的确凿证据
·世间事往往不是办不到,而是想不到
·胡锦涛应珍惜历史机遇
·胡锦涛须深思:天予不取获罪于天
·如何和平转型?
·当前中国民主化和平转型与维稳发展的不二法门
·中共莫要“晴干不肯去,只待雨淋头”
·跟共产党走与领共产党走,在本质上有原则区别
·中国未来上、中、下三个前途
·要全方位立体地推动中国民主革命!
·当代中共国民主革命的本质定义
·历史和现实都证明了中共有可变性
·反对促进中共和平变革的努力是愚蠢的
·当下就打倒中共好,还是引导中共从良好?
·民主化和平转型是上策
·谁说佛不善,谁不欢迎佛?
·中共国天翻地覆巨变在即
·官逼民反,民心思变,从良莫迟延
·《特权论》作者陈尔晋劝导胡锦涛率中共从良书
●谁反对军队国家化,谁就是人民公敌
·以唱红闹戏抗拒民主化潮流是徒劳的
·温家宝就是应当这样勇往直前、再接再厉!
·中共要避免成为革命对象,只有主动变
·李继耐唯上唯利唯官,丧心病狂兜售军队私有化毒药
·军队党有化的反动性和对国家的危害
·所谓“坚持党对军队的绝对领导”是十足的违宪言行
·中国人民有权依法起诉军贼民敌李继耐!
·为什么要向国际法庭起诉共军总政治部主任
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅰ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅱ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅲ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是民敌Ⅰ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是民敌Ⅱ?
·党军就是匪军:中共两次对中国的全面大抢劫依仗的就是党指挥枪
·千万不要为表面上的经济繁荣所迷惑!
·一切坚持军队党有化土匪化的人都是人民公敌
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《特权论》作者陈尔晋(陈泱潮)简介(1图)

2017-10-18/中共19大召开当天
   
   《特权论》作者陈尔晋(陈泱潮)简介(1图)

   
   照片说明:《特权论》作者陈尔晋(陈泱潮)2017-09-29摄于罗马梵蒂冈旁聖天使城堡台伯河桥上。相关注释见 http://www.wolfax.com/a-283152-1.html

   
    《特权论》作者陈尔晋(笔名陈泱潮)。男,1945年9月15日出生于中国云南省昆明市。
   
    5岁时,曾经留学日本和法国的父亲因仗义为亲友卓琳(邓小平之妻)大姐和大姐夫担保,蒙冤死于中共监狱。父亲创办的丁醇(酒精)厂和全部家产被完全没收。且不准陈家在城市居住,被强迫放逐到云南省东北部宣威农村。陈尔晋作为中共国社会最底层农民之奴隶“小地主”,在极端屈辱被压迫被歧视状态下,顽强地成长起来。
   
    陈尔晋1958年优等第一名小学毕业,旋因出身于“官僚地主资本家”书香门第家庭,被剥夺了受教育权利。在当农民11年极其艰苦繁重的劳作中,坚持发愤刻苦自学。
   
    在中共不准百姓家里有粮食,不准百姓在家里生火做饭,铁锅都得砸烂充作大炼钢铁的产品上交,沙锅木瓢碗筷吃饭桌凳,都得全部交到公共食堂,强迫所有男女老少全都得去公共食堂吃大锅饭、、、、、、从而导致全中国饿死4000万人的的三年大饥荒中,少年陈尔晋除山茅野菜外,吃过罗汉松树树根和观音土。亲眼看到村民亲人残杀相食之惨状。。。。。。
   
    陈尔晋在1961-2年所谓社会主义教育运动和1966-1967年文化大革命初期,都被当作全县斗争重点,受尽迫害。。。。。。经历了极为痛苦的心路历程。
   
    但是,正是在经历和目击了以上这一系列今日不可想象之事的岁月,1962年初,16岁的陈尔晋,就撰写了如此明志的春联:“博览古今群书充实我胸怀;敬奉圣贤领袖作为我师表。躬行实践顶天立地”。自觉担当起了“少年心怀冲天志,解放民倒悬在我身”的社会责任。
   
    那时的陈尔晋认为:毛主席共产党消灭一切阶级压迫和阶级剥削,是崇高的神圣的事业,对他们为此而在探索过程中发生的罪错,应当用发展变化的眼光看。
   
    为了找到真理、认识真理、认准真理,少年陈尔晋,异常发奋地刻苦攻读能够找到的一切中外名著,带着问题通读马克思主义原著。
   
    1972年初,美国总统尼克松首次访华。闭关锁国了23年的中国,第一次打开了一道门缝。不足27岁的青年陈尔晋,正是从这道门缝,敏锐地一眼就看到了美国的国体制度比斯大林模式,具有不可比拟的新陈代谢活力和深远的优势。由此瞬间产生顿悟,飞跃性地形成了《特权论》共产世界斯大林模式党国体制社会主义国家,都必须进行民主革命建立民主制度的思想理论体系。
   
    但是,在当时大杀思想犯的国家恐怖主义文革风暴中,要不要把这个思想理论体系写出来?成了陈尔晋人生碰到的第一个重大十字路口。何去何从,非常难以决断。
   
    最后,陈尔晋决定怀抱以共产世界民主革命制止美苏核大战、捍卫消灭一切阶级压迫阶级剥削目的等毕四功于一役、谋求世界和平救苦救难之心,自觉冒着当时极其现实极其严重完全有被枪毙的危险,以【只要道行天下,成功不必在我】的人生信条心志情怀,决心从马克思主义原著中寻找主要理论根据,以毛泽东作为唯一的读者对象,冒死秘密写作《特权论》一书。
   
    《特权论》首次破天荒地深刻揭示了在所有斯大林模式党国体制社会主义国家生产方式基本矛盾特定内涵:高度组织的政经一体化公有制社会生产和权力被少数人强制性固定化垄断(即权力专制化),这是与毛主席共产党消灭一切阶级压迫和阶级剥削的社会主义目标,根本不能相容的。因为这种生产方式基本矛盾特定内涵,势必使强制性固定化长期垄断权力的少数人,不可避免地会衍变成异化成一个严重背叛社会主义目标的官僚特权阶级,制造极其严重的两极分化,形成【新型的吃人不吐骨头的剥削制度——特权资本超级奴役制度】。。。。。。

(在此不能不附带说一句:比起《特权论》40多年前所揭示的这个【所有斯大林模式党国体制社会主义国家生产方式基本矛盾特定内涵:高度组织的政经一体化公有制社会生产和权力被少数人强制性固定化垄断(即权力专制化)】,今日三朝帝师王沪宁所撰写的《19大政治报告》关于“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾.”,只相当于幼稚园的“理论水平”!——已经过去整整40多年了!这不仅仅是《特权论》作者个人的不幸和悲哀,也是中国人文社会科学思想理论学术界的不幸和悲哀!更是全中国人民的不幸和悲哀!)

   
    《特权论》首次破天荒深刻揭示了现存斯大林模式党国体制社会主义社会所谓公有制,其实是【官僚特权阶级所有制】。官僚们是在按照权力大小来攫取、瓜分和掠夺社会财富国家资源。。。。。。
   
    《特权论》首次破天荒深刻地指出了现存党国体制社会主义社会【特权资本化】【周期性政治危机】等等一系列严重的政治经济特征及其发展的必然趋势。。。。。。
   
    《特权论》首次破天荒明确论断和指出了:所有斯大林模式党国体制社会主义国家,都必须和必然要进行民主革命。。。。。。
   
    《特权论》针对斯大林模式党国体制社会主义政体制度,剖析和论证了以上一系列本质性实质性重大问题之后,明确首倡所有斯大林模式党国体制社会主义国家,都必须进行新型的民主革命,必须实行政治多元化,必须建立三权分立以权治权、两党制、议会制、总统制、实行民主法治政体制度。。。。。。
   
    1974-1976年初,陈尔晋先後以【马东伍】及【殉道者】(为真理献身的人)之化名,三度将《特权论》异地投邮,上书毛泽东。
   
    1976年10月6日毛泽东去世28天,华国锋背叛毛泽东,发动宫廷政变,抓捕了毛泽东遗孀江青等毛的亲信干将,政局人心不稳。《特权论》作者遂于1977年初组织力量冒险全文刻印出10多万字的《特权论》,准备发动新疆赛福鼎起义。
   
    但是,此举最终因为邓小平复出,有望和平改革,而偃武修文,自动中止了、、、、、、(此事详见《关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据(全文)》http://blog.boxun.com/hero/2007/chenyc/29_1.shtml)
   
    1978年4月30日,《特权论》作者因为化名异地投邮上书毛泽东事被查获拘留,几几乎被枪毙。
   
    1979年3月7日侥幸获释,急赴北京。在以卓琳亲友关系投靠邓小平,还是将《特权论》民主革命两党制理论诉诸民主墙诉诸人民之间,选择了后者。
   
    6月18日全国五届人大第二次会议召开当天,在北京西单民主墙发表了《特权论》删节本《论无产阶级民主革命》(详见《我的第四次人生十字路口 》 http://blog.boxun.com/hero/chenyc/89_1.shtml
   
   《珍贵史料:1979民主墙发表《论无产阶级民主革命》电影镜头》
   
   视频: https://youtu.be/HNdt4xC6Q7k
   
   http://blog.boxun.com/hero/201708/chenyc/4_1.shtml )。
   
    同年秋,审时度势,勇敢发起中国民主运动首次组党活动。将被北京四五论坛《论无产阶级民主革命》所删略之《特权论》第三篇 现实性 第十三章 【马克思主义共产党纲领】,交给河北王屹峰等翻印发送。欲乘当时否定毛泽东“以阶级斗争为纲”、全国忙于平反冤假错案的时机,抓紧组建反对党,推行两党制。当时判断:若错过了这个历史时机,在中国组建反对党实行两党制,必将延误多年,必将遭遇到血雨腥风。。。。。。
   
    1980年春夏,《特权论》作者为组党隻身进行全国大串联。首先到广东与民刊《人民之路》主编何求、《庶声》主编钟粤秋等密商。一路沿海北上,先後成立了【中华公权大同盟】华南大区、华东大区、华北大区等筹备组。策划由何求等出面发起成立【中华全国民刊协会】及其机关刊物,进一步爲组党作充分的思想准备和组织准备。
   
    之后,又组建了全国民刊【民主爱国护法请愿团】赴京请愿、、、、、、
   
    由于波兰团结工会的出现,邓小平-陈云主导的中共中央,决定镇压全国民主墙运动。《特权论》作者遂因以上种种言行,被中共中央1981年第9号文件认定为“给全国非法刊物非法组织提供了理论基础和指导思想”,定性爲【全国非法刊物非法组织反革命集团首犯】。
   
    江苏省公安奉命以所谓“擒贼先擒王”的手段,于1981年4月4日在南京火车站首先绑架了正赴京准备领导【民主爱国护法请愿团】请愿活动的《特权论》作者陈尔晋。
   
    继而,于4月8日深夜,中共在北京抓捕了【民主爱国护法请愿团】何求、傅申奇、杨靖、朱建斌等中国民主墙运动中坚领袖。
   
    之后,才开始对没有加入【民主爱国护法请愿团】而发表了《特权论》删节本《论无产阶级民主革命》的徐文立等等民办刊物民间组织骨干,进行全国大逮捕。
   
    这次全国镇压民主墙运动,案涉全国1000余民主墙运动中的民办刊物民间组织精英骨干。
   
    《特权论》作者第二次入狱被重判10年。拒不认罪。拒不认罪的理由是:邓小平使用《特权论》所首先提出的一系列理论观点方针路线政策。。。。。。搞改革开放,成了“改革开放的总设计师”,《特权论》作者怎么会是“反革命”?《特权论》作者有功无罪!《特权论》作者十万余字的上诉书,题目就是《匹夫无罪,献璧其罪》!
   
    《特权论》作者因拒不认罪,一度被监禁于禁闭室单人牢房。看不到书报人影,听不到人声音响,宛如活棺材。不少人在这种活棺材里,被关呆、关痴、关疯、关投降。。。。。。
   
    此次入狱,直至牢底坐穿,1991年4月3日刑满释放。
   
    期间,母亡家破妻离子散。。。。。。以至于今日还是孑然一身。
   
    所幸,苏联东欧巨变之前7年,《特权论》受到世界著名〖新左评论〗的重视,经英国汉学家国际人权组织中国人权观察负责人ROBIN MUNRO(罗斌)先生,翻译成英文。于1984年在伦敦由著名的《1984年》作者奥威尔创办的出版社,出版了精平装两种英文版本。
   
    《特权论》英文版(《CHINA:CROSSROADS SOCIALISM》)被世界若干著名大学收藏,美国哥伦比亚等大学,指定爲政治学博士生读物。
   
    《特权论》作者亦于1984年在狱中就被国际笔会中心接纳为【世界在狱作家委员会】成员。。。。。。

40多年来,《特权论》作者顺应人类社会与时代需要,创立了【宗教政治学】,形成了【上帝之道-人权-灵本主义(弥勒皆大欢喜学说)】思想理论体系。为捍卫普世价值公民人权,促进全球民主化、改造联合国建立世界政府及合一世界宗教信仰崇拜对象,彻底铲除恐怖主义宗教思想根源,融合全球政治及宗教歧见,维护世界和平,奠定了坚实的思想理论基础。

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