宗教信仰

生命禅院
[主页]->[宗教信仰]->[生命禅院]->[转识弃智 登堂入室--《智慧篇》五十八]
生命禅院
·“道不拾遗,夜不闭户”——第二家园亮点系列十四/逸仙草
·没有阶级 城乡脑体工农差别消失——第二家园亮点系列十六/逸仙草
·对大自然的消耗降到最低——第二家园亮点系列十七/逸仙草
·凡事公开,来去自由——第二家园亮点系列十八/逸仙草
·没有办公室,从不开会——第二家园亮点系列十九/逸仙草
·追求实效,不搞形式——第二家园亮点系列二十/逸仙草
·实事求是,实话实说——第二家园亮点系列二十一/逸仙草
·每个人都是有思想的大学生——第二家园亮点系列二十二/雪峰
【第二段历程文章】
·生命禅院第二段历程禅院草启程词/ 雪峰
·第二家园发展战略构思/ 雪峰
·以后跟着我走的必须是仙佛
·超越时空 升华为仙 /雪峰
·超越时空 步入佛境/雪峰
·让我们来读无字天书
·让我们来读无字天书(2)/ 雪峰
·靠精神支撑活下去
·禅院草又从蛮荒开始/ 雪峰
·沉湎于过去无异于慢性自杀 / 雪峰
·喝着苦涩的致癌水努力生存的禅院草/ 雪峰
·家园发展不改初衷
·家园就是你的家
·支持和响应政府的《环境保护法》
·寻找天国亲人
·充满激情的生活 青春燃烧的岁月
·兄弟姐妹们啊 与你们在一起我感觉很幸福
·到辽阔的宇宙中驰骋
·报告 生命绿洲饮用水没超标
·直通天国的心路
·悠悠空灵心 浓浓家园情
·空间对生理和性格的影响
·为喀泰尔格萨尔祈雨辞
·我看到的一切井然有序
·站在塔里木河边眺望灵山
·喀泰尔——迅速崛起的世外桃源
·国际大家庭致全球公民的信
·答生命禅院吧浮生若梦提问
·致谢“我要当农民3”
·让每一位在家园生活者活得高贵有尊严
·向全球征集新时代人类生活理念
·紧盯真善美爱信诚前行
·定式思维是人类文明前进的最大阻力新思
·“黑土地的白鸽”对雪峰谈性的精辟论述
·第二家园的天堂化管理
·生命禅院时代的生产体系和生活方式 ——答清风居士提问
·生命禅院转轨为养生示范园的公告
·养生示范园能为你做什么
·家园生产制作销售养生茶的联想
·家园养生菌试制成功及其应用
·养生示范园准备向人类展示这幅图景
·养生的道 德 法 术
·南都深呼吸第四十九期《一个“共产主义”的家园》
·南华家园欲建沼气池 请献计献策/ 雪峰
·无所可为 无事可做 谁能刺激我一下 /雪峰
·向习近平主席提六个希望
·“养生示范园”不存在了
·今天 第二家园消失了
·理睬一下“老唐”“弱水一千五”等 /雪峰
·这就是生命禅院导游雪峰
·向如如不动状态努力 /雪峰
·让心灵生活在天堂里 /雪峰
·向美得窒息努力/ 雪峰
·在地球上创造仙境
·创造美好生活
·家园满祥瑞 中秋寄相思
·一切依人心而变
·小绵羊长大会不会变成狼/雪峰
·生命禅院衰微公告加声明/雪峰
·科学技术是促进人类走向文明的主要因素/雪峰
·越是简单的 越不容易做到/雪峰
·不能错过的思维转换文章
·情在夕阳天外天/雪峰
·人类新生活模式已经达到的指标和境界/雪峰
·《万民絮语》——新时期《菜根谭》和《围炉夜话》
·树立中华民族的信仰/雪峰
·社会主义核心价值观在生命绿洲获得全面体现/雪峰
·我对西域家园充满了希望/雪峰
·政府的审查已接近尾声/雪峰
·生命禅院给习近平主席的公开信/雪峰
·驳斥魏庆同的“世界上根本没有‘无私’”论/雪峰
·用哲学辩证法指导人生/雪峰
·再用哲学辩证法看看能发现什么/雪峰
·我是荒原上的一株野草/雪峰
·如何过上简单生活/雪峰
·劝退禅院草劝说书/雪峰
·鲜花盛开 任重道远/雪峰
·过不了劳动关 心灵花园完美不了/雪峰
·抱一颗感恩的心生活/雪峰
·品质不配 挥泪更换/雪峰
·满足人生需要的道路/雪峰
·解析随性而动与按照导游路线图行走之关系
·习惯知识历史是阻碍创新的三大罪魁/雪峰
·愿地球处处风调雨顺祥和温馨/雪峰
·家园解体 寻求生机/雪峰
·习近平你好/冷酷
·上帝啊 你睡着了吗/雪峰
·对生命禅院的迫害是违背宪法的行为/雪峰
·信仰 宗教 邪教三者之间的本质区别/雪峰
·义正词严理直气壮地做人/雪峰
·法治中国 让人民做人/雪峰
·词一首 待春天/雪峰
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
转识弃智 登堂入室--《智慧篇》五十八

转识弃智 登堂入室--《智慧篇》五十八

   

雪峰

   

     

     走进佛学园林,五花八门的名词术语搞得人头昏脑胀,对普通大众来讲,它高深莫测,难辨西东,对开悟者来说,它罗里巴嗦,颠三倒四,对哲学家而言,它是玩弄概念的好游戏,对宗教研究者而讲,那是走进迷宫写些论文的极好素材。

   

     佛学讲转识成智,识指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识八识,智指成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智四智,如果我们把心思放在解说这些名词上面,无异于水中捞月,镜中采花,老子要我们"绝圣弃智",佛学要我们"转识成智",我则强调"转识弃智,登堂入室。"浩瀚的佛学典籍只讲两个字--转识。简单点讲,就是转变观念,复杂点讲,就是转换意识,深奥点讲,就是将人的反物质生命结构升华为仙佛的生命结构。

   

     人的一生是烦恼的一生,为什么烦恼?因为人对人生和生命没有正确的认识,人要摆脱烦恼,唯一的办法就是转换意识。比如把仇人看成恩人,把死亡看成生命的又一次飞跃,把结婚看成烦恼的一个主要根源等就是转换意识。

   

     佛学讲烦恼有五种,称为五毒,分别是:贪、嗔、痴、谩(慢)、嫉(疑),贪者,就是放纵欲望贪婪;嗔者,就是生气愤怒嗔恨;痴者,就是对某一事物或理论说教功法等痴迷;慢(谩)者,就是傲慢无礼虚荣执着己见;嫉(疑)者,就是不尊圣贤,不尊科学,不尊事实,怀疑一切,嫉妒一切比自己优秀者。

   

     实际上,导致烦恼的何止是以上"五毒",至少有几十毒吧,比如"为国争光"、"拯救人类""全心全意为人民服务"、"鞠躬尽瘁,死而后已,"、"成仙成佛"、"维护和平"、"成就无上正觉"、"实行民主,推翻专制,"、"为党作贡献"、"光宗耀祖"、"发扬光大我教教义"、"开创生命禅院时代"等等,等等意识情感都会导致人的烦恼,慈悲怜悯之心更会导致烦恼。

   

     我提倡反常思维,从反常思维的角度看,以上的"毒"都是"喜",比如贪,贪婪地吸吮知识让人喜悦,贪婪于多写文章让人心情舒畅;比如痴,痴迷于情人的心灵和柔情让人心旷神怡,痴迷于钻研生命的奥秘令人有穿越时空翱翔宇宙之妙感,比如"开创生命禅院时代"令人超凡脱俗,潇洒飘逸等等,只要转换一下角度,"毒"就不是毒,而是"琼浆玉液","喜"也不是喜,而是暂时麻醉意识的葡萄鸩酒。

     要我说,解除烦恼最妙的法门是把人生当作一场游戏,浮生如梦,凡事不执着,把一切当成游戏,好玩,咱就玩,不好玩,拍拍屁股转身走人。谁也别为我负责,我也不为谁负责。

   

     佛学教导我们要把烦恼转成智慧,实际上,这里面有问题,智慧是中性的,智慧不一定就是真善美,不一定能结出善果,希特勒的智慧如何?贪官污吏的智慧如何?黑手党党魁的智慧如何?"邪教"教主的智慧如何?耶稣教导我们要谨防有智慧的人,老子要我们"绝圣弃智",不是没有道理。

   

     三界唯心,万法唯识,一切的识要为自己服务,当识(认识和意识)束缚自性,桎梏灵性,给自己带来痛苦和烦恼时,就反常思维,就转180度,比如"不孝有三,无后为大"令你烦恼,你就意识到"人间不是什么好地方,与其生养子女在人间受苦受罪,不如到天国再生养,"比如你偷情让人抓住把柄令你烦恼,你就想"爱我所爱,乐我所乐,彰显人性,无亏我生,偷情者有情,无情者天不同情,百年后都是荒冢一堆草埋了,人生无悔。"

   

     智慧是人思维的产物,不是灵性的源头,利令智昏,智令心昏,智慧越多,心智越迷,不如弃绝智慧,尊奉灵性,灵性是生命之门,而生命的反物质结构是生命的内室,转识,弃智,开启灵觉,就能登堂入室,就可以逍遥于生命的无极,感受海阔天空的生命奥秘。

   

     你还烦恼吗?

(2017/09/15 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场