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刘佳音
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刘佳音
·忆往日 不堪回首 思今朝 救恩浩大
·在真理面前我终于承认自己是恶仆
·全能神拯救了我这瞎眼无知之人
·全能神的爱熔化了我冰冻已久的心
·我是怎样被全能神征服的
·狂妄的我终于俯伏在了全能神的宝座前
·全能神拯救了我全家
· 刚硬的我,被全能神的话语征服了
·唯有全能神的话语才能拯救我
·还真理一个公道
·我这个罪魁终于仆倒在神话面前
·狂妄自大成了我寻求真理的绊脚石
·信神不认神伤透神心
·糊涂的我今天终于醒悟
——为蒙拯救信神——必须追求真理——
·为蒙拯救信神——必须追求真理 内 容 简 介
·为蒙拯救信神——必须追求真理 写 在 前 面 的 话
·附篇一:神的显现带来了新的时代
·附篇二:在神的审判、刑罚中看见神的显现
·附篇三:人在神的经营中才能蒙拯救
·第一章 必须认识唯有全能神是创造天地万物的独一真神
·1 神主宰着全人类的命运
·2 全能神就是耶稣的再来
·3 只有信全能神才能蒙拯救
·第二章 必须认识神名方面的真理
·第二章 必须认识神名方面的真理
·第三章 必须认识神三步作工方面的真理 (1)
·第三章 必须认识神三步作工方面的真理(2)
·第三章 必须认识神三步作工方面的真理(3)
·第三章 必须认识神三步作工方面的真理(4)
·第三章 必须认识神三步作工方面的真理(5)
·第四章 必须认识神末世作工方面的真理(1)
·第四章 必须认识神末世作工方面的真理(2)
·第四章 必须认识神末世作工方面的真理(3)
·第四章 必须认识神末世作工方面的真理(4)
·第四章 必须认识神末世作工方面的真理(5)
·第五章 必须认识神道成肉身方面的真理(1)
·第五章 必须认识神道成肉身方面的真理(2)
·第五章 必须认识神道成肉身方面的真理(3)
·第五章 败坏的人类更需要道成“肉身”的神的拯救。
·第五章( 5) 两次的道成肉身完全了道成肉身的意义
·第六章 信神当具备的几个分辨 1 如何分辨神的作工与人的作工?
·第六章 2 如何分辨圣灵作工与邪灵作工?
·第六章 3 如何分辨真假基督?
·第六章 4 如何分辨真假道与真假教会?
·第六章 5 跟随神与跟随人的区别
·第六章 6 如何分辨真假带领与真假牧人?
·第六章 7 外表的好行为与性情变化的区别
·第七章 1 必须认识人信神抵挡神新作工的根源
·第七章 2 寻求真道当具备的理智
·第七章 3 信神应建立与神的正常关系
·第七章 4 信神之人该具备的圣徒体统
·第七章 5 信神不应只求平安、得福
·第七章 6 信神必须该受哪些苦以及受苦的意义
·第七章 7 信神应为自己的归宿预备足够的善行
·第八章 各类人的结局与神对人的应许
·七雷巨响——预言国度的福音将扩展全宇
·“救主”早已驾着“白云”重归
·当你看见耶稣灵体的时候已是神重新更换天地的时候了
·被召的人多,选上的人少
·你真是信神的人吗?
·基督用真理来作审判的工作
·你知道吗?神在人中间作了很大的事
·只有末后的基督才能赐给人永生的道
·你当寻求与基督相合之道
·与基督不合的人定规是抵挡神的人
·当为你的归宿预备足够的善行
·神是人生命的源头
·全 能 者 的 叹 息
·对 神 现 时 作 工 的 认 识
·律 法 时 代 的 工 作
·救 赎 时 代 的 工 作 内 幕
·国度时代就是话语时代
·话 语 成 就 一 切
·作 工 异 象 (一)
·作 工 异 象 (二)
·作 工 异 象 (三)
·论到“神”,你怎么认识
·神是所有受造之物的主
·将神定规在“观念”中的人怎能获得神的“启示”呢?
·人 信 神 当 存 什 么 观 点
·论到“信”,你怎么认识?
·真正的“人”指什么
·扩展福音的工作也是拯救人的工作
·论到以后的使命,你当怎么对待
·圣灵的作工与撒但的作工
·关 于 祷 告 的 实 行
·经历痛苦试炼才知神可爱
·爱神才是真实的信神
·经历熬炼才有真实的爱
·关 乎 神 使 用 人 的 说 法
·恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中
·神与人将一同进入安息之中
·神与人将一同进入安息之中
·国度时代神选民必须遵守的十七条诫命
·国度时代神选民必须遵守的十条行政
·當瘟疫來襲,我們能做什麼?
·主耶穌再來還會叫耶穌嗎?
·全能神是主耶穌的再來
·聖經究竟是一本什麼書?
·我們應該怎麽迎接耶穌的重歸?
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全能神教會經歷見證 - 撒但哲學坑人又害己

   

   

   東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。


   

廣西省河池市 吳有

   前一段時間,因著工作需要,教會安排我住到一個接待家庭。初次與接待家庭的叔叔、阿姨一起聚會時,他們就說:「我們最怕聚會時禱告,平時自己禱告還有話說,一到聚會禱告時就不知道說什麼了。」我一聽這話,心想:聚會時若不禱告就沒法獲得聖靈作工,交通也達不到果效,不禱告可不行啊!可轉念又想:他們最怕禱告,若我執意讓他們禱告,他們會不會對我有看法呢?盡修改文章這個本分可是需要長期住在接待家庭的,若我不順從他們的意願,到時他們對我有看法不接待我了怎麼辦?還是順從他們的意思算了。就這樣,一個多月以來,我們每次聚會都不禱告,以致交通神的話時乾乾巴巴,沒有聖靈的開啟,還老是跑題。慢慢地,叔叔、阿姨的情形越來越不正常,也不願意聚會了,即使聚會也是打瞌睡,平時也不注重吃喝神的話了,一有時間就看電視,對我也不熱情了,連與我說話都很勉強。面對這個局面,我感到很痛苦,也很困惑:我事事處處都順著他們,也沒有得罪他們啊,他們怎麼會這樣呢?

   就在我百思不得其解之時,神的話開啟了我:「若你與神沒有正常關係,不管你怎麼維護與人的關係,你再努力、再用勁,也是屬於人的處世哲學,你是以人的觀點、人的哲學來維護你在人中間的地位,讓人都誇你,而不是根據神話來建立與人的正常關係。若你不注重與人的關係,而是維護與神的正常關係,願意把心交給神,學會順服神,自然而然地你與所有人的關係也會正常的。……人與人的正常關係是建立在心歸向神的基礎上的,不是靠著人的努力而達到的。」(摘自《話在肉身顯現·建立與神的正常關係很重要》)神的話使我豁然開朗。原來,今天這樣的局面都是因我一味地注重維護與人之間的肉體關係,而不注重建立與神的正常關係造成的。回想我與接待家庭的弟兄姊妹相處以來,為了讓他們對我能有好感,從而甘心樂意地接待我,我事事隨從他們,處處遷就他們,絲毫不考慮真理原則,也不考慮對人是否有造就。當得知他們聚會怕禱告時,我不但不與他們交通相關真理,使他們明白禱告的意義與重要性,反而為了維護自己的利益,體貼、順從他們,在聚會時取消了禱告,完全都是人和人之間的肉體關係了,因著沒有了禱告,沒有尋求、交託,聚會中不能獲得聖靈的開啟、引導,吃喝神話得不著生命的供應,導致我們的情形越來越不正常,也沒有了正常的人際關係。我明知禱告很重要,禱告是人接受神靈感動、獲得聖靈作工的一個途徑,禱告可以使我們獲得聖靈更多的開啟光照,更好地明白真理,而且聚會之前禱告也是人心中有神的地位、能尊神為大的表現,可我還是憑著撒但的處世哲學——「明哲保身」來維護與人的關係而取消禱告,足以說明我心中沒有一點神的地位,完全是撒但哲學在我裡面掌權支配我。我能處處維護與人的肉體關係,禍根就是撒但深種在我裡面的「明哲保身」這一撒但哲學。它腐蝕了我的心與靈,使我變得懦弱、自私而又卑鄙,使我站不住正義、行不出真理。回想以往多少時候,我為了自保而站在了神的對立面:在做教會帶領時,看到有人在教會中散佈觀念、散佈消極,攪擾了教會生活,我也不敢起來制止,生怕說了之後對自己不利;在抓福音工作時,弟兄姊妹一喊難,我就退縮了,不敢再細摳細問了,唯恐得罪他們,失去在他們心中的地位,結果導致福音工作沒有一點果效;在修改組盡本分時,看見配搭的姊妹對工作不求真,我也不敢給她指出來,怕她聽了不高興,對我產生成見,傷了和氣……此時,我才清楚地看到,我在做每一件事時,注重的都是別人對自己的態度與評價,維護的是自己在別人心中的地位與形象,顧及的是自己的利益得失。可以說,我完全是在憑「明哲保身」這一撒但哲學活著,它已成了我行事的原則、做人的根本。神要求人應該有敢於為正義、為真理奉獻、拼搏的精神,應該有不屈服於黑暗勢力壓制的勇氣,應該站住自己該有的立場,不應隨波逐流,也不該對不義包藏。而「明哲保身」這一撒但哲學卻誘導人自私自利,讓人屈服於黑暗勢力,無論做什麼事,只要對自己有利,就不用考慮什麼原則、立場。從中看到「明哲保身」這一撒但哲學完全是與真理相對立的反面事物,是撒但敗壞人的工具,人憑它活著,只能變得越來越詭詐、圓滑、自私、卑鄙,沒有一點真正人的模樣。撒但哲學真是太坑害人了,我再也不願憑它活著了!認識到這些後,我與接待家庭的叔叔、阿姨在一起交通了關於禱告方面的真理,當他們明白了禱告的意義與重要性後,在聚會時他們也願意操練禱告了,情形也隨之扭轉了。

   在事實面前,我認識到了憑撒但哲學活著真是坑人害己。今後,我願竭力追求真理,識透自己身上的各種撒但哲學,不再憑它活著,讓神、讓神的話在我心中作王掌權,讓真理作我心的主人,凡事憑神的話語活著。

   

   文章來源: 全能神教會——書籍

   

   

   


   

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(2017/09/11 发表)

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