宗教信仰

谢选骏文集
[主页]->[宗教信仰]->[谢选骏文集]->[用纳粹的方法反对纳粹]
谢选骏文集
·全球政府的临近
·从美国的911到西班牙的311
·民主国家如何胜任反恐战争?
·民主国家互不交战?
·核武恐怖的幽灵意味
·商业主义和政治精神
·整合全球的力量将告别欧洲
·全球中枢
·世界政治的核心问题
·超越中国的“中国”文明
·“中国”的“保民官”
·“中国”的内在意义
·反恐战争的逻辑结论
·世界和平仅需有限战争
·天下与国家
·氏族宗族民族的主权国家
·天下意识与帝国主义的区别
·天下意识与帝国主义的区别
·秦汉是天下而不是国家
·蒙古首开元明清的天下
·全球政府需要刷新统治原则
·天下秩序是人类命运保育者
·平定主权国家,有益于天下
·地外文明
·全球政府需要宇宙基础
·生存空间与人类命运
·星际探险与人类命运
·勘察宇宙的生命前景
·为宇宙秩序立法
·最后的书评
·回归祖辈的文化
·望文生义的误解
·新儒家是不必要的
·“整合全球”并非“上帝之城”
·立此为社会福音派鉴
·本书开始起草于1975年
·《全球政府论》援引及参考书目
·被囚禁的时代第二部《被囚禁的中国》目录
·《被囚禁的中国》导论1
·《被囚禁的中国》导论2
·《被囚禁的中国》导论3
·《被囚禁的中国》导论4
·《被囚禁的中国》导论5
·《被囚禁的中国》第一章1
·《被囚禁的中国》第一章2
·《被囚禁的中国》第一章3
·《被囚禁的中国》第一章4
·《被囚禁的中国》第一章5
·《被囚禁的中国》第二章1
·《被囚禁的中国》第二章2
·《被囚禁的中国》第二章3
·《被囚禁的中国》第二章4
·《被囚禁的中国》第二章5
·《被囚禁的中国》第二章6
·《被囚禁的中国》第二章7
·《被囚禁的中国》第二章8
·《被囚禁的中国》第二章9
·《被囚禁的中国》第三章6
·《被囚禁的中国》第三章7
·《被囚禁的中国》第三章8
·《被囚禁的中国》第四章1
·《被囚禁的中国》第四章2
·《被囚禁的中国》第四章3
·《被囚禁的中国》第四章4
·《被囚禁的中国》第四章5
·《被囚禁的中国》第五章1
·《被囚禁的中国》第五章2
·《被囚禁的中国》第五章3
·《被囚禁的中国》第五章4
·《被囚禁的中国》第五章5
·《被囚禁的中国》第五章6
·《被囚禁的中国》第五章7
·《被囚禁的中国》第五章8
·《被囚禁的中国》第六章1
·《被囚禁的中国》第六章2
·《被囚禁的中国》第六章3
·《被囚禁的中国》第六章4
·《被囚禁的中国》第六章5
·《被囚禁的中国》第六章6
·《被囚禁的中国》第六章7
·《被囚禁的中国》第七章1
·《被囚禁的中国》第七章2
·《被囚禁的中国》第七章3
·《被囚禁的中国》第七章4
·《被囚禁的中国》第七章5
·《被囚禁的中国》第七章6
·《被囚禁的中国》附录1-1
·《被囚禁的中国》附录1-2
·《被囚禁的中国》附录2
·《第三中国论》全书十二篇1980——2010年
·第一篇“第三中国”与“第三期中国文明”
·第二篇“第三期中国文明”与埃及的“新王国时期”
·第三篇 对“第三中国”两点思考
·第四篇中国的崛起有待“第三中国”的崛起
·第五篇共和与独裁
·第六篇“第三中国”与民族国家
·第七篇“第三中国”的组建运动
·第八篇“第三中国”与青年中国
·第九篇“第三中国”非社会主义
·第十篇“第三中国”与复古主义
·第十一篇“第三中国”的内外之别
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
用纳粹的方法反对纳粹

   谢选骏:用纳粹的方法反对纳粹
   
   《柏林拘捕行纳粹礼的两名中国游客 定罪或判刑三年》2017年8月6日说:
   
   8月5日上午,柏林市中心的国会大厦前,两名中国游客被警方拘捕。柏林警方发布消息称,这两人互相行“万岁,希特勒”纳粹礼,并用手机为对方拍照;在缴纳了500欧元保释金后,这两名游客得以暂时离开警察署。他们面临刑事调查,如果定罪,会被罚款或者判处最高三年刑期。


   
   柏林警察局在其网站上通报称,这两名中国游客皆为男性,年龄分别为36岁以及49岁。一开始,两名物业保安人员注意到了这两中国游客,随后通知了警察。巡警到场后发现,两人正以德国国会大厦为背景,互相拍摄行纳粹礼的照片。随后,巡警以”使用违宪组织标志罪”拘捕了这两名游客。根据法官命令,中国游客在缴纳了500欧元后获得了保释。目前,两人已经被暂时释放。
   
   德国国会大厦是联邦议会所在地。这座建筑在德国历史上也有着重要地位:1933年2月,当时的国会第一大党纳粹党尚不具备绝对多数议席,该党于2月27日在德国国会大楼纵火,事后再栽赃于共产党人,并乘机宣布进入紧急状态,要求总统兴登堡签署《国会纵火法令》,取消大部分魏玛宪法确立的政治权利。在这一形势下,纳粹党再胁迫国会其他党派通过《授权法》,从而为纳粹党建立独裁专制政权铺平了道路。
   
   在德国行纳粹礼可能坐牢
   
   希特勒于1933年至1945年统治德国。二战后,德国针对仇恨言论以及与希特勒和纳粹有关的象征,制定了严厉的法律。
   
   根据德国刑法典86a条的规定,传播或在公开场合使用违宪组织标志可判3年以下有期徒刑或罚款;旗帜、图形、制服、口号、问候礼都属于”标志”的表现形式。
   
   同时,根据德国刑法典86条第1款第4项的规定,可用于复辟纳粹组织的宣传品也禁止持有与传播,违者也可处3年以下有期徒刑或罚款。纳粹万字符、”希特勒万岁”口号、”胜利万岁口号”、纳粹举手礼、纳粹党歌都属于该法条的管制范畴。
   
   反纳粹与言论自由孰轻孰重?
   
   在德国,刑法中针对纳粹标志的禁令是否与基本法中的言论自由条款有冲突,一直是一个争议话题。2013年,德国艺术家梅塞(Jonathan Meese)因为在行为艺术表演时行了纳粹礼被送上法庭,引起人们的热议。梅塞后来获得无罪释放。法庭判决指出,梅塞”是在荒诞讽刺的范围内”行纳粹礼,因此艺术自由应凌驾于德国禁止使用纳粹符号的法规上。
   
   但是在2014年,另一名行为艺术家旺格林(Günter Wangerin)则得到了完全不同的判决:旺格林在一次反欧盟财政节约政策的示威活动中,举了一幅印着默克尔穿纳粹军装的看板。他也辩称这是艺术创作自由,但却不被法庭采纳,旺格林必须缴交3000欧元的罚款。
   
   谢选骏指出:德国人这是矫枉过正,还是情非得已?或许说是见仁见智。但是有一点毋庸置疑——那就是“用纳粹的方法反对纳粹”。其实,二次大战本身就是如此。原子弹轰炸日本,就是用日本人的方法对付日本。事实证明,这才有效。如果用和平理性非暴力的方法,一定无法取得反法西斯战争的胜利。辛亥革命如此,北伐战争如此,现在有人却不想如此结束共产党专政。他们梦想,不用共产党的方法,而用“和理非”就能结束专政……其实,那除非是出现了奇迹才能奏效。那个奇迹,就是中国的全面基督教化。那时,上帝的慈爱、基督的宝血,为中国带来了前所未有的和平转型,使得中国避免“以暴易暴”的历史宿命。
(2017/08/05 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场