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中國人怎麼贏得世界的尊重(中)

   中國人怎麼贏得世界的尊重(中)

   中國人和中國社會,怎樣才能贏得世界的尊重呢?中國農民被歧視,自由世界的農民會受到應得的尊重。圖為2011年在總統府前抗議的臺灣農民。(Getty Images)

   文 _ 謝田

   中華民國外交部「台灣獎助金」獲獎學人國立台灣大學公共經濟研究中心訪問學者美國南卡羅萊納大學艾肯商學院講席教授

   如上文所述,整天可憐巴巴的希望別人憐憫自己、可憐自己、總是像祥林嫂似的以受害者自居的民族和國家,至少在當今弱肉強食、成則為王、敗則為寇的國際社會,是得不到別人的尊重的。如果一個政府的暗地策略,是把歷史上的恥辱作為外交上的籌碼,不厭其煩的利用別人的內疚心理作為反制的手段,也肯定得不到別國的尊重。歷史上的恥辱當然不能忘記,但那應該是作為鞭策、鼓勵自己的沉痛教訓,每天應該反思自身,想著怎麼樣奮發圖強、自強不息才對。

   所以,你必須自我尊重、自信、自強,才會有可能贏得別人的尊重。從這一點上看,中國人首先是對自己人完全不尊重。不能自重的人,不能尊重自己的同胞的民族,也絕對是不可能得到別人的尊重的。別人怎麼會尊重你呢?如果你自己首先把自己人劃分成三六九等,讓社會中歧視橫行,自己先鄙視、蔑視自己的人,怎麼能指望別人尊重你這個團體中的任何人呢?如果現代社會還有哪個國家還對自己的人民實施新的種姓制度、奴隸制度,和血統制、出身制,就很難被尊崇普世人權和價值的國際社會予以尊重。

   中國人的群體不尊重自己的人,甚至公開歧視、蔑視自己族群裡的人,例子比比皆是。中國人有城裡人和鄉下人之分,作為鄉下人的農民進城打工,明明已經變成工人了,是貨真價實的工人階級了,但還是要被冠上「農民工」的蔑稱,成為城市的二等公民。這真是豈有此理。中國農民得不到尊重,還跟他們被中共剝奪了土地的所有權和私有權有關。中國農民根本不是什麼「土地的主人」,而是被中共剝奪了自由遷徙的權力、被捆綁在土地上、被鄙視著的新一代農奴。

   在美國,擁有土地、在田地裡耕作的農民,不會被任何人歧視,美國政府在城市人的電話帳單上加稅,就是要收集足夠的錢,讓電話線和電話網能夠覆蓋美國農村的千家萬戶,雖然美國的農民人口,只占全部人口的不到2%!最近在臺灣學到了一個名詞,叫「田僑仔」,就是在鄉下有大規模農田,因田地變成住宅用地等而致富的的人。社會對這樣的人們會歧視、蔑視嗎?根本沒有,許多人羨慕還來不及呢,有這麼多的田地,可以務農、可以歸隱、可以寄託於鄉野和山水之中。

   中國古代的傳統,一直是學而優則仕,仕而優則學,仕不成則歸農。但中共把這個傳統給徹底摧毀了。中國有才華的人們紛紛流亡海外;在體制內混的中共官員,也不好好學習真知,而是憑腐敗胡亂混個文憑;看不慣中共的體制、做官不成的,回老家務農也不可能,因為老家的土地也不是你的了。

   中國民眾在中共的授意和驅使下,把自己的族群分成「紅五類」和「黑五類」,一黑一紅,一上一下,一貴一賤,社會地位的分野和對社會資源掌控的程度,立馬就可以區分開來。直到今天,已經進入21世紀了,「紅五類」蛻變成了「紅一代」、「紅二代」,中共既得利益集團的特權和地位,依然高高在上,處於養尊處優、可以蔑視吃瓜民眾的境地。人們看到太多的「我爸是某某……」、「我們家局子裡有人……」等等的叫囂,這都是這個畸形的社會裡,對權力的崇拜和對普通人的鄙視的結果。這樣的國家和社會,怎麼會引起別人的尊重呢?

   中國人缺乏對「人」的尊重,但不乏對權力和金錢的崇拜和「尊重」。所以,當人們看到總統川普給下屬打傘,內閣部長坐經濟艙,德國總理吃自助餐,才會大呼小叫、驚訝不已。中共權貴特權的氾濫,也摧毀了中國人民本來就有的「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」的美德,使中國社會的金錢崇拜、權力崇拜,達到了人類的頂峰。中南海的影壁上,還恬不知恥的寫著「為人民服務」幾個字,普天之下,有這樣做「服務生」的嗎?

   正常社會的人們,普遍會尊重別人的觀點,即使這些觀點可能與自己的大相逕庭。正常社會的人們在表達不同意見時,往往說「我不這樣認為」,「I don't think so」,強調的是自己的看法,自己的觀點,並沒有評判別人的意味。西方人的習慣說法,是「對這件事務,我不認為它是這樣的」。這裡有商榷的含義,在表達自己的看法,沒有那麼確定和肯定。而中國大陸的人們更急於否定別人的觀點,踐踏別人的觀點,習慣於說「這件事,它就是這樣的!」直接下了定論,斬釘截鐵,毋庸置疑。

   中國大陸民眾所用的「批判」一詞,尤其是文革中的「大批判」,更是具有強烈的黨文化色彩,往往是打擊和攻諂的代名詞。正常國家的人們用「批評」一詞,法官和法庭才會做出「判決」。而「批判」在哲學的思辨中,本來是一個方法論,是系統化的對寫作或口述的論說進行分析的過程,它不只是找出錯誤和否定性的論斷,也包含對優點的辨識。而批判性的思考(Critical thinking),則是嚴謹的思考、明辨性思維、或審辯式思維,是一種追求理性的思考方式。

   中共蔑視人權,蔑視私有產權,也拖累中國社會出現對人權的漠視。中國社會普遍的不尊重別人的人權,不尊重別人的隱私,不尊重別人的財產,不尊重別人的信仰,不尊重別人的觀點,都和中共專制有關。這樣的國家和社會,誰會去尊重呢?

   (待續) ◇

(2017/08/25 发表)

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