东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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今日微言(君子临危如临大考)

   今日微言(君子临危如临大考)

   【天眼】儒化、西化、绿化虽有正邪之别,但都属于去马家化的努力。马家的成功和维持都靠诈力,故缺乏真正的凝聚力。到了后马时代,欺诈失效,暴力弱化,各阶层各各省市去马家化就是必然的趋势。只不过,儒化、西化是从黑暗向着光明挣扎,绿化则是从一种恐怖滑向另一种恐怖。

   【寻源】人民严重不靠谱,必须问个为什么。人民严重不靠谱,官员必然严重不靠谱;官员严重不靠谱,中枢必然严重不靠谱;中枢严重不靠谱,制度必然严重不靠谱。制度严重不靠谱,有两种原因,一是主体文化恶劣,导出恶制恶法;二是时久弊生。最好的制度也会日久生弊,甚至崩坏。

   【寻源】推动社会进步的根本力量是什么?或说是爱,或说是商业,或说是科学和思想,都是枝叶;萧三匝先生说是人类对自由的渴求心,相对深些,但也没有抓住根本。推动社会进步的根本力量是善习,包括四端之心和善意善念善欲善思想。而善习的根源是仁性即天命之性。这才是推动社会进步的力量之根本。

   【西方】西方严于极权主义而宽于极端主义,以妇人之仁、东郭之心纵容之帮助之,与西人缺乏明辨功夫有关,对极端主义邪恶性之认识严重不足。故只有付出大量血的代价,才能逐步觉醒而提高警惕。觉醒亦有先后,在欧洲,威尼斯比较先觉;在美国,特朗普比较先觉,但美国政界和社会各界觉醒者不多。

   【区别】暴民和义士都可能使用暴力,但两者存在本质区别。暴民的特征是,崇拜暴力、拥戴暴君、支持暴政,怕硬欺软,助恶欺善,暴民受辱,若是受辱,挥刀向更弱者。义士的特征是,信仰仁义,尊崇圣贤,锄恶扶善,摧邪显正,反抗暴君暴政,至少绝不合作。

   【民国】对辛亥革命持批判态度的民国文化人,似唯钱穆。他说:“一民族政治制度之真革新,在能就其自有问题得新处决,辟新路径。不管自身问题,强效他人创制,冒昧推行,此乃一种‘假革命’,以与自己历史文化生命无关,终不可久。中国辛亥革命,颇有一切推翻故常而陷于‘假革命’之嫌。”(《国史大纲》)

   【希望】大半辈子提到过很多真话,但基本上都是私人场合听到的。绝大多数真话也都局限于私底下,在公开场合是听不到的,听到的往往与私下的话相反。十几年来越来越怕见人,原因之一就是怕听到批毛骂党抨击政治的话,那会让我浑身鸡皮疙瘩。这些话用于私聊,特别无聊。

   【真谛】一些灾难是社会共业所致,同一个社会的人要共同承受。然受灾程度因人而异。降低受灾程度、自我救度的根本办法是改善个业,改善个业的办法则是积善立德。积善立德的人多了,社会共业也会逐渐善化,灾难就会逐渐减少减轻,而和谐、幸福度则会不断提升。

   【灾难源】极权主义导致政治暴恐,极端主义导致宗教暴恐,这两种主义是当今世界两大灾难源。两种主义都是极恶主义,背后各有相应的意识形态背景,有相应的思想、理论、理想、信仰支持。因此,它们常常显得理直气壮大义凛然,对于“未成人”者往往颇具吸引力和煽动性。

   【看世界】阿富汗问题无解,灾难无尽。阿富汗主要宗教是伊教,当年在苏联极权主义制约下,宗教极端主义不能不有所收敛。美国推翻塔利班后,阿富汗民主化,宗教也获得了自由,宗教极端主义、恐怖主义日甚一日不可收拾。传阿富汗人感慨,美国人进来之后,还不如苏联人在的时候。难怪也。

   【看世界】让伊斯兰社会民主化,是害了它们。阿富汗殷鉴就在眼前。伊斯兰社会的民意,必然追求政教合一。伊教不同派别、不同部落、不同势力之间,同一派别、部落、势力之间,都会不断内斗武斗,你死我活。或许,只有比宗教极端主义更加诈力的马家极权主义,才适用于伊斯兰社会。

   【天眼】社会恶化到一定程度,就会陷入丛林状态;进一步恶化,就会有暴君暴政随之而来。这是社会因果的必然。对于诈力流行的恶社会,除了圣王,只有特别邪恶、极端诈力的盗贼才镇得住。而那样的社会必然逆淘汰,纵有圣贤,也无成功机会,成功的只能是盗贼。盗贼为君为政,必是暴君暴政。

   【迈阿密】1980年,古巴政府放开对马里埃尔港的控制,将15万囚犯、精神病患者和妓女一次性送到迈阿密。流行说法将15万说为人渣,大有问题。卡斯特罗暴政之下,囚犯、精神病患者和妓女未必属实,相反,这些人很可能是古巴社会相对比较正常、善良的人。

   【灾难源】马主义,只有马主义,才是当今大陆政治无道、制度恶劣、社会黑暗、道德崩溃等等一切问题的根本因,第一因。它不仅是“共和国”人道灾难的最大根源,也是民国内忧外患的重大根源。认识不到这一点,是文化盲;认识到了却把批判的矛头指向传统文化或西方价值,是耍流氓。

   【灾难源】很多人感叹苍天不公,善无善报,要因之一是善恶不明甚至颠倒。为极权主义或极端主义事业而奋斗、奉献、牺牲,不是为善而是作恶,不是立功而是犯罪,没有后福而有后患,没有善报而有恶果,原是天理、因果之所当然。不得好报,不要怨天尤人,而要反躬自省,争取改邪归正重新做人。

   【临考】危难就是上达的阶梯,危机就是成长的机会。君子临危如临大考,沐浴斋戒,敬以直内,义以方外,争取给良知这个最大的考官交上智勇双全的答卷。2017-8-26余东海

(2017/08/25 发表)

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