东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[新疆微论]
东海一枭(余樟法)
·老黄:你們可別再錯過了
·自由专制不兼容-----复徐水良
·牛客人:谈谈我对儒家的认识---答东海一枭
·揽风驻云 :谈谈对儒家的认识
·毫无疑问的问题
·佛门大德的迟重
·枭声重发:亦开风气亦为师
·冒名文章寻找作者
·该执著还是要执著
·中华文化最大的敌人!---兼斥领袖徐水良
·良知大法
·东海老人:只有中共转身,绝无东海摇身!
·草根:给胡平君和东海一枭君启蒙(东海附言)
·谁“代表”东海参加了这个峰会?
·在义理上不容丝毫苟且-----复牛客人先生
·父父子子君君臣臣
·魏京生们的“领袖风范”!
·魏京生们的“领袖风范”!
·黎文生:反儒者为什么那么愚蠢!(东海荐文)
·东海老人:畜生别与佛爷奢谈平等
·东海老人:《转型期》
·东海老人:给我一滴还你汪洋
·东海老人:向净空法师致敬
·黎文生:中华之“道”与民主自由矛盾吗?(东海荐文)
·儒家的修行
·也讲一点道德常识
·谁把力气使错了地方
·东海老人:我说要有光就会有光
·翟鹏举:再向东海老人开一炮(东海附言)
·Goal:答东海一枭(东海附言)
·飞龙在野:儒家民主主义是中国的希望(东海附言:颇有见识,值得一阅)
·有无神不重要,谁是“本”才重要
·黎文生:道理的大而不当与狭小偏碍
·汝果欲民主,先拜大良知
·飞龙在野:惟有儒家民主主义才能托起中国的明天
·独尊儒家不是独尊
·东海老人:尊儒不是独尊
·三种武器
·东海曰
·《交通部派来的算什么》
·《大复仇之歌》
·东海小诗七首
·zt一衿:“逐渐认同康晓光和东海一枭”
·ztwyh:答网友诗三则
·东海哲理小诗四首
·皮旦:学习,并至东海先生的自由女神
·大复仇论(新稿)
·《与东海儒者共勉》
·网友酬赠拾翠(之20)
·人生能得几知己
·江晚愁:对东海老人,苟不敢同(东海附言)
·贺老象《中国低诗歌》出版
·东海老人:良知大法(中篇)
·东海老人:“没有人是孤岛”
·Ykingc:东海老人,疯了(东海附言)
·东海老人:良知大法(下篇)
·曹维录别开生面解枭诗(外一篇)
·再过二十年
·关于叔孙通与方孝孺
·杀人不碍大慈悲!(新稿)
·谁是余杰? ------兼与东海一枭商榷(东海附言)
·谁是余杰? ------兼与东海一枭商榷(东海附言)
·为董仲舒鸣冤(新稿)
·东海老人:熊师或有误,东海敢不言?
·zhaoyao866:“且做一个善恶分明的人”
·金刚心(东海偈组)
·此联值得十万元么?
·请君先举杀人刀---建议胡温中央:贪污达五千万者,杀无赦!
·“解手”以后怎么办?-----东海评诗之:徐乡愁《解手》
·zt青山小雨:余杰的靠山是谁?
·东海老人:纷纷脑袋一根筋
·《良知是一种利器》
·良知大法(新稿全文)
·东海老人:最普遍的“性病”
·贪污多少才该死?
·东海老人:范美忠无罪等
·仁者无碍,得大自在(新稿)
·东海老人:实证良知大,方知道佛偏
·吾家自有大神通!(新稿)
·寂寞老人:和枭兄:人间要有大神通(东海附言)
·东海五偈
·东海老人:唯拜良知佛,何妨孔子师
·独坐大雄峰
·东海诗词选(点评本)
·为什么常常好人没有好报?
·文化大师,舍我其谁?
·人渣也有人权
·我的宗教观----简复郭国汀并示有关基督徒
·东海老人:蒋庆批判(新稿)
·反腐妙法等(东海老人随笔七则)
· 新浪网友:从西江洪流之中找回自己流失的宝贝!
·亚当-斯密,西方性善论者
·舞王失火,殃及局长等(东海老人随笔二则)
·东海老人:对一位佛门高士的开导
·知识分子最大的毛病!
·东海老人:庸众愚民休近我
·康德与儒家良知说的异同
· 东海指月录(问答10--30)
·致良知的前提
·Oestro网友:要“理”还是要面子?
·东海指月录(问答31--36)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
新疆微论

   新疆微论

   【美中不足】《新疆维吾尔自治区去极端化条例》出台,亡羊补牢,很有必要。遗憾的是,能破不能立,不明中华文化对于去极端化的重要意义,未能明确中华文化的主体地位。摧邪立正,相辅相成。不能立正,去极端化工作难免事倍功半,甚至虎头蛇尾。

   【看中国】新疆去极端化条例,很有必要向全国普及,尤其是某些严重极端化的省份和地区。同时,取消一切不公平的法律法规和民族政策,保障民族平等。中国境内,不允许有超国民待遇的民族和特殊化的宗教。既不允许大汉族主义,也不允许任何少族和宗教侵犯汉族的人权和尊严。

   【悼英烈】仅2013至2016年底,就有127名新疆公安干警英勇牺牲于反恐第一线一线。这些人是真正的英烈,谨向他们致以儒家的敬礼和崇高的敬意。在伊斯兰教与极端主义彻底划清界限之前,那些大力支持伊斯兰、建设清真寺的地方政府,无异于为恐怖主义建设宗教摇篮和后方基地。

   【致敬】新疆日报《“泛化清真概念”属于极端化要予以禁止》称:“有一些人别有用心,将“清真”的概念扩大到清真食品领域之外的其他领域,“泛化清真概念”,借不清真之名排斥、干预他人世俗生活。这些言论和行为属于极端化,予以禁止。”这才是正确的态度,特向新报和新疆政府致敬。

   【两极】对人类恶化最深、对世界危害最大的两种东西:一是极权主义,即政治恐怖主义,金氏政权最具典型性;二是极端主义,即宗教恐怖主义。伊斯兰国最有代表性。政治恐怖主义必有相应邪说配合,宗教恐怖主义必然追求政教合一。这“两极”势力是人类最大的灾难源和最凶恶的敌人。

   【圣母婊】把“圣母”与“婊子”组合在一起,甚是无礼。但用来形容那些借圣母之名、行助恶之实的白左人士,颇为形象。这些人利用圣母的光环和爱的名义,抢占政治正确、道德高尚之高地,欺善助恶,助极端主义之恶,引恐怖主义之祸,可鄙可耻。圣母婊也是对圣母的无耻亵渎。

   【怒问】某些地方政府和官员,继续推动回族和伊教的特殊化,继续维护民族特权和宗教特权,如果是为了进一步激发、培养汉族人民和社会各界的悲愤情绪,以便为大镇压作准备,那是故意把回伊推向火山口,险恶之极;如果不是,那就是试图绿化中国,愚不可及。

   【新疆】新疆受宗教极端主义危害最深,在反极端斗争中牺牲最大,故反极端决心最大,态度最坚决。新疆的态度对各省市地区具有重大政治示范效应,对中国人民尤其是汉族人民的反特权事业,也是重要的精神鼓励。宗教特权、民族特权与政治特权一起,久已成为压在汉族人民头上的三座大山!

   【新疆】各省份中,新疆去极端化立场最坚定,态度最坚决,措施最得力,令人刮目相看,值得各省学习。或许,新疆为宗教极端主义付出的代价最惨重,故教训最深刻,官民开始广泛树立极端化可耻、反极端光荣的观念。祝福新疆,祝福有正见和远见的新疆领导层。

   【赞同】没有文化认同,就没有中国认同,而这个文化只能是儒家。只有儒家化,才是真正的中国化;只有儒家主体地位的挺立,才能从根本上解决中国认同分裂,解决民族分裂、宗教极端、暴力恐怖主义三大问题。马学副作用极大,不仅无用而已。

   【答客】或问:中华优秀文化的当代价值是什么?其与现实生活实践有什么密切关联?答:儒家文化的价值是永恒的,普适于一切时代,可以引导个体自立自达,成德成圣;可以指导政治趋向文明,建设王道;可以提升家庭、社会的和谐幸福度,可以对治各种极权主义、极端主义和恐怖主义等,体全用大,大用无疆。

   【击蒙】或谓“再好的文化也难免出极端主义”云。这是没见过真正的好文化,不懂得儒家的好。儒门中从来没有也永不会出极端主义、恐怖主义。别说儒家,佛道两家正宗也没有极端主义。历史上有些附佛附道的外道比较极端恐怖,皆不为正宗佛道所认同。

   【文化】任何暴政恶制后面,任何成气候的恶人恶势力、恐怖主义势力后面,都有相应的文化,为之提供邪知邪见邪恶的信仰、思想、理论和理想。没有文化的奠基、支撑和粉饰,任何恶人恶势力成不了气候,暴政恶制建立不起来。这种文化称为邪说。大恶需要邪说提供理由和借口。

   【新疆】严惩恐怖分子,坚决去绝对化,这是真正的仁政。不过,从政治、司法、军事层面反恐去极,有效但难以彻底。唯有全面开展中华文化复兴运动,广泛树立正知正见,深入改良社会土壤,才能彻底去除宗教极端主义。这才是永保长治久安的治本之策。余东海2017-8-23集于南宁

(2017/08/23 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场