东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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·枭眼看世之二O二:挥手从兹去,萧萧斑马鸣
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·赠网友黎正光、王怡、时寒冰等
【破戒草】
·破戒草之一:破戒宣言
·破戒草之二:共和国心腹最大的隐患
·破戒草之三:上党中央书
·破戒草之四:好名者说
·破戒草之四:为“倒萨”运动叫好!
·破戒草之五:是谁丑化了萨达姆?
·破戒草之六:倒萨:丧钟、警钟、希望钟
·破戒草之七:中国的脊梁
·续破戒草之七:又因人祸哭神州
·破戒草之二十:立异何妨作异端
·破戒草之十一:官场称雄,挥刀自宫
·破戒草之十一:颂歌献给“党”人们---读汉书之一
·破戒草之十二:“枪毙就枪毙,芭蕉叶最大!”
·续破戒草之十三:又有人被抓了!
·破戒草之十四:有害信息?
·续破戒草之十六:南宁火车站奇闻
·破戒草之十七:谈龙
·破戒草之十九:文字的力量
·破戒草之二十四:挺直腰杆做一回人!
·破戒草之二十九:加大对中学生的反腐教育
·破戒草之三十一:青山遮不住,毕竟东流去---愤怒抗议《互联网出版暂行管理规定》
·破戒草之三十一:救救孩子,救救祖国!
·破戒草之三十三:李杭育,我为你羞耻
·破戒草之三十三:胡马休得胡骂
·破戒草之三十五:箅历史旧帐,向恶邻索赔
·破戒草之三十五:要当官就得有牲牺
·破戒草之三十六:“民不能欺”
·破戒草之二十六:古代帝王与当今公仆
·破戒草之三十七:为人难得三分傻
·破戒草之三十八:政府是干什么的?--声援万延海、高耀洁两位先生
·破戒草之三十九:为什么要纳税?
·破戒草之四十一:打倒独裁者!为布什政府喝一声彩
·破戒草之四十二:开展“打虎”运动,捍卫网络自由
·破戒草之四十四:谁在坠落?
·破戒草之四十五:点金成石的神功
·破戒草之五十一:遥祭何海生君
·破戒草之五十二:我的检讨书
·破戒草之五十四:“有关部门”疯了
【枭鸣天下】
·枭鸣天下之一 :一腔热血发牢骚
·枭鸣天下之四十五:贺喜《汉语文学》,感谢“有关部门”
·枭鸣天下之四十八:忧吾华夏犬儒多
·枭鸣天下之五十:不锈钢老鼠被抓原因揭密
·枭鸣天下之五十一:严正声明并警告谢万军
·枭鸣天下之五十二:我承认,我害怕
·枭鸣天下之四十九:国之宝
·枭鸣天下之五十四:险恶江湖我独行--扫荡民运第二招
·枭鸣天下之四十四:潘岳算什么东西!
·枭鸣天下之五十九:究竟谁在捣鬼?--质疑中国民主党海外总部
·枭鸣天下之六十二:不识好歹的香港人
·枭鸣天下之六十七:当代诗雄熊东遨
·枭鸣天下之二十三:古今变法辨
·枭鸣天下之六十八:雅量漫谈---`给有兴趣搞政治者上一课
·破戒草之二十一:爱国主义反思
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歧视微论

   歧视微论

   【歧视】对于劣质人,法律上应该一视同仁,道德上则必须予以歧视。歧视劣质人是中华文化的优良传统。《春秋》“善善恶恶,贤贤贱不肖”;《出师表》“亲贤臣,远小人”, 恶恶、贱不肖和远小人,都体现了对劣质人的道德歧视。严辨正邪、善恶、华夷、人禽、君子和小人,是儒家文化的一大特色。

   【歧视】劣质人,轻者为小人,重者为恶人。疏远小人,惩罚罪恶,是儒家的道德、政治之要求。劣质人、劣质群体的猖獗,是社会、国家的大不幸,也是劣质人、劣质群体自身的大不幸。耶经里有句话很正确:上帝欲使人灭亡,必先使其疯狂。恶人恶势力的猖獗,意味着其邪路即将走绝,灭亡已经邻近。

   【惩罚】邪恶必有代价,所有邪恶人物和势力必要付出相应代价。这是历史的必然,因果的必然,天理良知的必然。习说得好:“别看你今天闹得欢,小心今后拉清单,这都得应验的。不要干这种事情。头上三尺有神明,一定要有敬畏之心。”至于什么代价、何时支付和支付方式,因人因地而异,非凡俗所能逆料。

   【惩罚】以公正的刑法,让邪恶行为付出现实性、现世性乃至即时性的代价,用它们的头颅和血,为它们的大恶大罪买单,这是王道之礼法所当然。追求、建设王道政治和礼乐制度,则是替天行道的最好表现和敬天保民的最佳方法,是正人君子的天赋使命。

   【平等】必须反对法律歧视,应该鼓励道德歧视。法律面前人人平等,任何人触犯法律,应一样受到惩罚。不过,在政治上,必须德位相称,德不配位就应让位;在社会上,缺德者不配受到尊重。人不应该因为贫贱而被歧视,却很应该因为缺德而被歧视。

   【平等】笑贫不笑娼,为婊子立牌坊,这种道德上的反向歧视、逆歧视才是最可怕的,也是最不平等的。反孔反儒就是最大的逆歧视,将反孔反儒、讪圣卖直、讪君沽名的知识分子捧为名家大师,将杀人放火、造反作乱、祸国殃民的乱臣贼子捧为英雄模范,就是为婊子立牌坊。

   【爱国渣】对于以爱国的名义匿名搞人身攻击和恐吓者,称之为爱国贼,未免太抬举,可称为爱国主义人渣,简称爱国渣。凡爱国主义者,非贼即渣。任何时候任何时代,国家都不允许主义化。真正的爱国者,必能先爱人爱民,必不会把国家放在人和民前面,把它主义起来。

   【低端】极权分子,反儒分子,邪教徒,这是最低端的三大类低端人口。在道德上歧视它们,是必须的,礼所当然的。正常人正常社会,就应该歧视、唾弃它们。应该为它们设置禁区,禁入政界、教育界和上流社会。歧视是正常的。不歧视甚至尊重它们,那才反常。2017-8-9余东海

(2017/08/08 发表)

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