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·8.七份非同尋常的附件一
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·8.5.七份非同尋常的附件之五
·8.6.七份非同尋常的附件之六
·8.7.七份非同尋常的附件之七
●中國光榮革命呼召書
·中國光榮革命呼召書·目錄
·1.从“革命的定义是对旧体制质态的变革”看英国光荣革命与中国前途
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜様和定心丸
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜样和定心丸
·3.對習近平先生和中國共產黨領導人中有神論者的忠告
·4.對習近平先生和中共領導人中真正信仰和崇敬馬克思主義的人士之忠告
·5.对习近平先生的N次再忠告
·6.對香港所有社會精英和全體居民的呼籲
·7.對中國海內外民運人士的呼籲
·8.對中國全體公民的呼籲
·9.對港府公務人員司法人員的呼籲
·10.對駐港部隊全體官兵的再呼籲
·11.香港人民奮起推動和積極參與到底的偉大的中國光榮革命萬歲
·12.胜利大合唱:滿江紅(1图)
●再論中國皆大歡喜光榮革命
·1.中國變局上中下三策,上策是促成蔣經國式自上而下穩健的和平變革
·策略決定成敗。《讓一切不民主的制度死亡》已在香港1908書社上架出售(1图)
·2.中國當前形勢和客觀條件沒有即時成功實行中下變局策的可能
·3.習近平當政期間成功實行中國變局上策的機率大大增加了
·4.習近平當前攻堅克難保專制的立場和大權獨攬已經責無旁貸的處境
·5.習近平反腐肅貪打老虎減薪限制官權運動,已經開罪于官僚特權階級
·6.官僚特權階級對付習近平的兩手
·7.不着眼人權保障進一步解放生產力,就難以保障中國經濟繼續高速發展
·8.斯大林版中国社會主義模式解放生產力發展經濟的訣竅
·9.成就中国开万世太平之圣君伟业,习近平势必远远超越毛泽东邓小平
·10.中國民運隊伍神聖的歷史使命和優勢所在
·10.中國民運隊伍神聖的歷史使命和優勢所在
·11.中国民运队伍要转变共产党习近平的观念,首先必须正视问题转变自己的观念
·12.此次哥本哈根民運會議應成為民主中國制憲預備會議
·13.【新重大信條19條】
●香港佔中運動
·香港罷課學子應當高呼“要求港府落實習近平治港八字方針”的口號!
·朝野上下都走極端勢必兩敗俱傷禍害國家!
·《特權論》作者對香港佔中運動的緊急聲明和呼籲
·關於革命之定義和正確製定革命策略的原理和依據
·今日中國希望之所在——中華人民共和國65年國慶節獻詞
·讓香港人先民主起來,非常有利于開萬世太平的偉大事業
·在德國紐倫堡希特勒閱兵臺上撐傘支持香港雨傘革命/圖
·黃之鋒是中國青少年的光輝榜樣!{3圖}
·歷史怎樣被改寫:黄之锋及几名学民思潮成员的绝食宣言
·对香港“占中”运动的建言:调低诉求目标 提升抗争形式
·悲夫,香港!悲夫,【临阵越恶】!
●慕尼黑中國大變革策略研討會
·陳泱潮在慕尼黑中國大變革策略研討會開幕式的致辭
·答劉路:善惡因果報應律決定了每個人都要為他的言行負責!
·中国近代有关建立君主立宪制度的理论和实践/吕耿松
·ZT一张照片透露出中国的弱国弱民心态
·海外民主运动应拥护而不是反对马克思/桑潮流
·沉痛悼念陳子明
·慕尼黑會議期間陳泱潮和牧野聖修的談話
·怎樣治療习近平被“脑病”深度困扰?
·ZT习近平很危险 会错过这个机会
·慕尼黑會議:民主轉型的要領——盡可能降低社會變革的代價
·專制獨裁的中共國能夠稱得上是社會主義國家嗎?
·太陽花學運對於臺灣政治發展與兩岸關係的影響
·2014年9月24日香港來信
·請口頭打倒推翻者拿出一個實際行動來!請閣下捫心自問!
●2015年春節中共問題文告
·2015年春節點擊習近平中共問題死穴之一
·習近平若頑固堅持一黨專制,中共就是六毒俱全的禍國殃民黨
·中共內政外交的邪惡要害
·中共國極端失之公義的一系列荒唐不經的怪現象
·中共聯俄抗美外交及煽動反美亲俄意識形態的錯謬
·向鐵流先生致敬!
·必須警惕普特勒沙皇挑起和發動新的世界大戰!
·孔子是中国专制独裁体制维护者
·中國人民至今未享受到反法西斯戰爭勝利的成果
·顽固抗拒民主化政改的中共才是货真价实的反华势力
·名副其实的土匪集团对中国两次大抢劫罪大恶极
●普特勒沙皇惡國是中國的宿敵
·恶国的立国宗旨和国策中心是东进屠龙——征服中国(1图)
·志在东进屠龙的恶国过去、现在、将来都絕對不会希望中国強大!
·中國與宿敵惡國打交道必須保持高度警惕!
·尋找:1953年惡國版1角人民幣右下角圖案有“廁所行”三字
·普京阅兵让世界看到了谁的身影?(组图)
·中國人一定要認清惡國是中國宿敵!不可繼續引狼入室!
●普特勒大閱兵
·习近平和普特勒站在一起阅兵意味着什么?
·爲習近平喪失道義立場力挺普特勒而深感悲哀(附2文)
·普特勒大閱兵是保衛世界和平還是威脅世界和平?
·新沙皇普特勒神话行将破灭
●习共權鬥與路線
·習共統治集團內部尖銳的矛盾已經難以調和
·王岐山是真的开始有所觉悟了吗?(1图)
·盲目崇拜沙俄普特勒势必祸国殃民严重危害世界和平(推文二则)
·背弃付出沉重代价的毛泽东联美抗俄路线必祸国殃民(1图)
·习近平拒不推行政体制度民主化改革就是在加速亡党毁国
·习近平正在重复毛泽东的悲剧(3图)
·zt据说5中全会习遇到大麻烦
·当今之世,爱国就是要变革党国体制!(推文4则)
·今日高调重演白毛女,搬起石头砸谁的脚?
·党国体制是将中国人烧制成中国鬼子的魔窑(1图)
·不無蹤跡可尋的【中共沉船計劃】
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民主墙时期中外共产国家民主革命的灯塔

1979年民主墙发表《论无产阶级民主革命》时的电影纪录片说明了什么?(2)


   《特权论》作者 陈尔晋(陈泱潮)
   
   2017-08-10
   

    1979年民主墙时期,录制电影纪录片不是一件简单的事情。对民间草民的思想言论录制电影纪录片,若没有特别的价值、力量和条件,绝无可能。
   
    民主墙上曾经发表过千千万万的文章,何以只有《论无产阶级民主革命(特权论)》当时就被专题录制成电影纪录片?
   
    从世俗社会学的角度看,《论无产阶级民主革命(特权论)》具有以下若干重大特点:
   
    一、确如《民主墙时期登峰造极的民主革命理论著作》一文所说,《论无产阶级民主革命(特权论)》,是民主墙时期登峰造极的社会主义国家民主革命理论著作。深刻揭示和论证了所有社会主义国家斯大林模式生产方式基本矛盾特定内涵等一系列深层次结构性弊病和病根。找准病根是对症下药的前提条件。

二、当时国际形势美苏严重对抗,不是社会主义阵营和资本主义阵营相对抗的冷战问题,而是核大战的阴影严重笼罩着全世界。全世界迫切需要改变、抑制和清除美苏核大战危险、打破社会主义阵营和资本主义阵营相对抗的冷战状态的思想理论。《论无产阶级民主革命(特权论)》恰恰适应和满足了这一世界性社会需要。


三、《论无产阶级民主革命(特权论)》指明了所有现存社会主义国家的必然发展规律和变革的方向,是所有现存社会主义国家的进行民主革命的灯塔。

   
    《论无产阶级民主革命(特权论)》不仅从理论上深刻阐述了所有社会主义国家为什么会不可避免地要爆发民主革命、必须进行民主革命的原因,而且非常明确和具体地指明了怎样进行民主革命、建立什么样的民主制度等一系列方向性原则性题,阐明了如何进行民主革命的方针、政策、策略、道路和路线问题。确确实实算得上是所有现存社会主义国家进行民主革命的指路明灯,是指明所有社会主义国家前进方向的灯塔!
   
    四、在分析所有社会主义国家实现民主化的各种途径中,不仅指出了预言了不久之後在中国为华国锋抓捕“四人帮”所证明了的【宫廷政变】途径,也指出了预言了如果中国最高当局顽固抗拒历史潮流,拒不进行民主化和平变革,必将引发第二次武装革命大军区起义(甚至最终必将导致玉石俱焚的破坏性极大的分裂割据战乱)、、、、、、因此,《论无产阶级民主革命(特权论)》特别强调了由执政党领导实行自上而下推行的民主化和平转型,是代价最小,有百利而无一害的途径,具有优化选择的可取性和首选性。

这一点为1989/6.4事件後的前苏联东欧巨变所充分证明。


五、为了达到这一目的,《论无产阶级民主革命(特权论)》不仅追根溯源从人类社会科学普世价值中寻找理论根据,而且特别从所有社会主义国家共产党所推崇为指导思想的马克思主义经典原著中去追根溯源,寻找理论根据。并且科学地、创造性地、巧妙地运用马克思主义的思想方法、立场、观点、原则和语境,阐述了社会主义国家进行宪政民主革命的一整套体系化的理论、方针、路线、政策和策略。

   
    这对当时认真读过《论无产阶级民主革命(特权论)》的胡耀邦、赵紫阳,产生了深刻影响。胡耀邦主持中共中央工作的1980年,《论无产阶级民主革命(特权论)》作者,被直接上调到中央机关胡耀邦智囊团作理论政策研究。当年全国人民代表大会基层换届选举,也实际推行了人民代表自由竞选、、、、、、赵紫阳主持的中共13大路线,也将《论无产阶级民主革命(特权论)》关于【无产阶级专政初级阶段理论】,改头换面移植嫁接为【社会主义初级阶段理论】,作为推行中国政经体制改革的理论基础、、、、、、
   
    这一点,《论无产阶级民主革命(特权论)》作为马克思《资本论》的姊妹篇,即使在今日或者以後,对长期接受了马克思主义教育的中共党政军干部队伍,也依然一定会产生不可替代的积极作用、、、、、、
   
    六、因此,《论无产阶级民主革命(特权论)》在民主墙期间林林总总的文章中,是一枝独秀鹤立鸡群的体系化理论化的学术著作,是当时具有发聋振聩力量和照耀前进方向的灯塔能量、足以令人耳目一新与众不同的文章。以致当时高度关注着中国文化大革命以来时局发展的美国学者杰克.格雷在《透视毛泽东》一书中得出了这样重要的看法和结论:【“陈尔晋的主张实际上成了民主墙运动的基调”】,成了改变所有社会主义国家斯大林模式的良药。

七、因此。《论无产阶级民主革命(特权论)》的理论学术价值、令人耳目一新的灯塔能量和【民主墙运动基调】的影响力和作用,尤其是它对改变所有社会主义国家斯大林模式的世界意义,促使当时具备录制电影纪录片条件的人士(也许是西方人、美国记者),把《论无产阶级民主革命(特权论)》当作民主墙的代表性文章,当作共产中国的曙光,特别录制了《论无产阶级民主革命(特权论)》在民主墙发布和出售时的历史镜头,成就了不可磨灭的民主墙《论无产阶级民主革命(特权论)》电影纪录片。

   
    八、尽管今天前苏联东欧早已经一如《论无产阶级民主革命(特权论)》所预言,发生了巨变,进行了民主革命,建立了民主制度。但是,不说今日中国、朝鲜、越南、古巴还有待于民主化变革,就拿今日俄国的民主制度与《论无产阶级民主革命(特权论)》所指明的民主制度和人权保障相比较,也还大有距离,还需要进一步完善和更新。
   
    尽管《论无产阶级民主革命(特权论)》不可避免会打着成书之际的时代烙印,会具有一定的时代局限性,但是,《论无产阶级民主革命(特权论)》第10章关于民主制度与人权保障的论述和设想,在今天也毫无疑问依然对读者不无灯塔性启迪作用。
   
    特此敬请读者予以审视:
   
   附:

《特权论》第三篇 现实性 第十章 无产阶级民主制度



一、 无产阶级民主制度下国家的最高领导


1、 党的信任危机

   
    按照现存社会主义国家的现行体制来说,社会主义国家的领导毫无疑问是本国独一无二的共产党组织。
   
    但是,苏联等马克思主义共产党变成了修正主义共产党的惨痛的历史事 实,却不能不令人发出疑问:社会主义国家能不能继续如此这般地奉行,无产阶级和广大劳动人民应不应该继续如此这般地拥护这样的共产党的领导?
   
    名义上是共产党,实际上是修正主义党的领导,已经根本不是马克思主义的革命的领导[页207],而是马克思主义叛徒们穷凶极恶的反革命的统治,是官僚主义者--官僚垄断特权阶级的更无人道的剥削和压迫!这样的共产党,只会把社会主义的红色江山,领导成修正主义的黑色领地。要想使社会主义国家还成其为社会主义国家,首先就必须摆脱、必须推翻这样的 共产党的领导!
   
    然而,有哪一个修正主义的党会抛弃共产党这个称号,会承认自己是修正主义的党呢?这种情况从前没有过,今后也不会有。相反,变修的党将会更加拼命地标榜自己岂止是革命的、简直是最革命的共产党,岂止是马克思主义的、简直是最纯粹最标准的马克思主义的共产党。
   
    何况,在任何一个现存社会主义国家,都[页208]免不了是实行高度组织的政经一体化公有制社会生产和权力被少数人强制性固定化垄断的生产方式。在这种生产方式的支配之下,难免执政的共产党本身和整个社会的阶级关系必然并且已经发生了巨大的变化。处在这种变化面前,人们不能不会考虑:这究竟是马克思主义的,还是修正主义的?
   
    这样,无情的历史就使共产党的组织的领导,不可避免地发生了信任危机。

2、 党的领导不可不要

   
    但是,社会主义事业如果离开了马克思和恩格斯为之拟定《宣言》的共产党的领导,如果离开了马克思主义的领导,是绝对不能成功的。无疑,“领导我们事业的核心力量是中国共产党。指导我们思想的理论基础是马克思列[页209]宁主义。”(《毛主席语录》第1页)问题是怎样才能使共产党的领导永远建立在马克思主义的理论基础之上,而不至于成为叛徒搞修正主义。在公有制社会经济基础上和叉路口社会主义社会生产方式的基本矛盾中,在共产党本身和劳动者、阶级关系都发生了巨大变化,革命的主要敌人已经在共产党的当权派内,并且由于客观存在这个主要敌人正滋生繁衍的现实面前,必须考虑党的领导究竟以什么形式体现才符合实际,符合科学,符合发展,符合社会主义的经济基础方向道路,符合马克思主义。

3、 最根本的不是组织的领导

   
    无产阶级文化大革命前,党的领导被视为就是党员的领导,就是党支部、党委、党组织派出的工作组、党组织委派来的人的领导,党[页21 0]的领导一度因此被糟蹋到极端荒谬和反动的地步。反革命的修正主义路线,颠倒是非,混淆黑白,围剿革命派,长官僚主义者阶级的志气,灭无产阶级劳动人民的威风,正是在维护这种所谓党的领导的旗号下,疯狂猖獗到令人发指的程度!是无产阶级文化大革命的急风暴雨,是现实尖锐激烈的阶级斗争,澄清了这种可耻的混乱,是整个事态的演进、披露和发展,是毛主席一系列关于资产阶级就在共产党内,革命的重点对象是党内走资派的指示,打破了对党的神话。在无产阶级文化大革命中,党组织曾一度瘫痪了,但党的事业、马克思主义的革命运动却没有瘫痪,而是更加迅猛地发展了。经过无产阶级文化大革命锻炼过的中国人民,已经对党的领导这一概念有了正确[页211]的认识,广大革命人民的心目中已经懂得,只有马克思主义的领导,才能算作共产党的领导。在毛主席的领导下,共产党本身也明确了“党的一元化领导,最根本的是正确的思想和政治路线的领导。”(见《中共“十大”文件汇编》第49页)
   
    这种关于“党的领导”的概念的变化和发展,是不以人的主观意志为转移的客观规律的反映,是现实阶级斗争的产物,是亿万人民通过革命实践痛切感受到的经验总结。它充分表明了,虽然在白色恐怖下,在社会主义主义革命第一阶段,党的组织领导与马克思主义的革命宗旨,往往是相一致的;但是,在社会主义革命第二阶段,在任命制、等级制、国家机关自治化和神话党、权力被共产党少数人强制性固定化垄断的体制下,党和阶级关系已经发生了巨[页212]大的变化,在这种情况下,党组织(即那些党内当权人物集团)往往成了、并注定要成为贯彻和执行马克思主义革命宗旨的障碍。因此,党的领导已根本不能以组织的形式来体现了。

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