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张三一言
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胡平胡理

   胡平胡理
   
   張三一言
   
   胡理:有人以為,一旦人們認識到非暴力抗爭此路不通,他們(中國民眾)就會轉而投入暴力鬥爭。這個推斷顯然不符合實際。因為從事暴力抗爭意味著你死我活,孤注一擲,除去極少數勇猛者外,多數人在苟且可以偷生的情況下是不大會參加暴力抗爭的。


   常識:中國現今之政治現實已經是遍地暴力抗爭;請問中國無日無之的所謂群體事件是暴力反抗還是非暴力抗爭?
   常識:社會變革或說社會轉型,從來都是一小部分政治知識精英實行,部分民眾參與,大部分民眾旁觀情況下發生的。全民參與的情況尚未見。
   
   胡理:當人們失去了對非暴力抗爭的信念,從而放棄了採用非暴力的方式開展抗爭,實際上他們就是放棄了現實可行的抗爭手段,到頭來也就是放棄了抗爭本身。
   道理:把非暴力抗爭判定為“現實可行的抗爭手段”,是造假,是自我抬高非暴力抗爭身價,也就是抬高自己身價。
   現實:共產黨統治着的今天中國絕無“非暴力抗爭”的現在進行式,只有想像中的未來式。
   
   胡理:有些主張暴力抗爭的人說,如果專制政府不准許我們進行非暴力抗爭,我們就只好採用暴力抗爭了。還有些人則說,我們當然要進行非暴力抗爭,但同時也不能放棄暴力手段,我們必須要保持暴力抗爭的壓力。這些說法都有問題。因為它們給人的感覺是,好像我們本來就擁有現成的暴力手段,我們本來就是可以進行暴力抗爭的,只是以前投鼠忌器,一直沒捨得用而已。這當然不符合事實。
   現實:楊佳、鄧玉嬌擁有現成的暴力手段!
   道理:暴力手段不是有無的問題,而是人們使用不使用問題。若有千萬十萬百萬萬個楊佳、鄧玉嬌,暴力反抗就是現在進行式;誰敢武斷不會出現這一現在進行式?
   今天之所以還處於未來式,主要理由是共產黨還強大着,諸多次要理由中的一個就是中了“非暴力抗爭”胡理之毒。
   
   胡理:你以為天安門廣場上那些人在面對坦克時不想武力回擊嗎?如果他們手中掌握有足以和對方相抗衡的武器,還需要你去啟發他們,他們才懂得他們有武裝抗暴的權利嗎?[沒有武裝就不得反抗]
   胡理推論:所有在共產黨強大武裝維穩下,中國人應該安心當奴隸。
   
   胡理:還有長篇大論波蘭非暴力抗爭成功,並作出結論:非暴力抗爭被證明特別適合與極權主義鬥爭。
   又發現一真理:共產黨聽得懂,還特別聽得懂沒有暴力本錢的和理非語言。
   
   
   20170722
(2017/07/22 发表)
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