宗教信仰

谢选骏文集
[主页]->[宗教信仰]->[谢选骏文集]->[论习近平主义之十九]
谢选骏文集
·笛卡尔没有我们聪明的三个理由
·基督教与民族主义(序言)
·基督教与民族主义(第一卷第一章)
·第一卷第二章基督教与中国民族主义
·第三章中国民族主义与基督教之关系管窥
·第四章信耶稣的国民:民族主义与1920年代中国基督徒的身份问题
·第五章基督教与中国文化的冲突与融合
·第六章基督教对中华民族安全的巨大危害性
·第七章基督教在危害中华民族的安全吗?
·基督教在中国所面对的三个重大挑战
·第九章儒家和基督教为什么争战
·第十章怎样看待基督教在中国农村的迅速扩张?
·十一章“中国梦”运动中的中国基督教乱象
·十二章基督教在近代中韩传播不同境遇的原因与启示
·十三章日本基督教与韩国基督教
·十四章在基督教锡安主义阴影下的巴勒斯坦基督徒
·十五章基督教原教旨主义抬头说明什么
·十六章极端民族主义与基督宗教信仰
·十七章基督教普世观念与民族主义
·十八章基督教的世界主义和天下大同思想
·后记:“软”民族主义对中国有利
·中国共产党与圣殿骑士团
·《我的奋斗》有什么可怕的
·凡动刀的必死于刀下
·中国人为什么尚未高贵
·如何解决中国的“非常态”?
·中国也需要全国祈祷日
·钱钟书、刘小枫之作为毛泽东狗奴
·先覺之歌Song of Foresight
·先覺之歌總目錄
·黃帝陵前
·懷念古代中國
·中華古典
·亡國的見證
·民族的希望
·活人的宣言
·民族良心的往事縈回
·日暮行
·英雄之死
·民族的童年
·
·專政
·淒涼
·青黃不接的中國
·中國被春天放逐
·中國的夜思
·新王國的曉歌
·中國的昏歌
·中國的夜歌
·中國的獨歌
·中國的春歌
·獨龍吞滅了夏
·中國的海歌
·夜氣歌
·哀歌復浩歌
·土花曲(青苔歌)
·阡陌曲
·美人曲
·雲天曲
·聽曲
·日暮復日暮
·历史上最精彩的演说词之一(洪秀柱)
·洪秀柱可能成为中国的圣女贞德吗?
·洪秀柱“一中同表”把球踢给了习近平
·中共主张洪秀柱退居二线当副总统
·奥克拉荷马州的无情牛仔
·奥克拉荷马州的无情牛仔
·奥克拉荷马州的无情牛仔
·爱因斯坦与瞎猫赌徒
·日本新安保法与中国的新生
·辛亥革命百年透视(第一章)
·辛亥革命百年透视(第二章)
·辛亥革命百年透视 现代南北朝的曙光(目录)
·辛亥革命百年透视 (2011年电子版前言)
·辛亥革命百年透视(导论)
·辛亥革命百年透视(第三章)
·教皇来了,全城戒严:天主教与偶像崇拜
·辛亥革命百年透视(第四章)
·辛亥革命百年透视(第五章)
·俄罗斯就是现代蒙古人
·进化论是一种伪科学、新神学
·中国统一的文明基础
·纪念胡耀邦不给六四平反不妥当
·罗斯福杜鲁门怎样帮助中共崛起
·波兰屡遭瓜分有其自身原因
·逆向鸦片战争开始了
·玛丽莲梦露的灵魂价值50美分
·欧洲人跳舞 中国人写诗
·欧洲超人来自印度魔鬼
·政教分离的适用范围
·白宫的黑色囚徒
·无神论者的无尊严、无依无靠
·愉悦和逾越
·特朗普是狗娘养的Donald Trump is the son of a bitch
·疯狗川普Trump mad挑动群众斗群众
·用动物学研究川普(特朗普、床破)
·川普是坏人Trump is the bad guy
·“特朗普”与满洲人
·“特朗普”与满洲人
·Ian Buruma的玩世不恭
·伊恩·布鲁玛的玩世不恭
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
论习近平主义之十九

   谢选骏:论习近平主义之十九
   
   《习近平主义 早晚亮相成必然》(2015-11-15 10:28:09世界日报)说;
   
     中共18大五中全会结束,据会议公报,「全会听取和讨论了习近平受中央政治局委託作的工作报告,审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第13个五年规画的建议》。习近平就《建议(讨论稿)》向全会作了说明」。由中共中央总书记主导制定并出面说明「十三五」计画,有违常例的举动,引起外界广泛关注。


   
     很多解读聚焦在高层人事格局上,引伸出有关谁强谁弱、谁上谁下的猜想,虽然也有根据,但究竟还是只见树木未见森林。实际上,18大以来,除二中全会外,三中全会的全面深化改革决定、四中全会的依法治国决定,都是由习近平总书记作说明。
   
     单从体制上讲,由于身为党的总书记,习近平同时也兼任深改领导小组、财经领导小组、国安委、网络安全和信息化领导小组等多个机构一把手,举凡国家大政方针都由他直接进行说明解释,也顺理成章。
   
     而从形势上讲,「十三五」是「2020年全面建成小康社会」的「决胜阶段」,直接关系到这个总目标的成败。至此,党的承诺和国家计画已合为一体,密不可分,总书记亲自挂帅督战,当是势所使然。
   
     再从习个人来讲,「十三五」是他最高领袖任上第一个「五年计画」,虽然逻辑上是「十二五」的继续,但实际上更是18大以来的新局。经过两年大刀阔斧「习式改革」,总体计画必然要充分体现习近平新思想,不可能还是旧模式,所以「十三五」也就是习近平的「一五」,或「习式五年计画」,必须亲自抓。
   
     但更重大的意义在「习式五年计画」出台,正是「习近平主义」最终成型的标志。
   
     据全会公报表述,「尤为重要的是,党的18大以来,以习近平同志为总书记的党中央毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义,勇于实践、善于创新,深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,形成一系列治国理政新理念新思想新战略,为在新的历史条件下深化改革开放、加快推进社会主义现代化提供了科学理论指导和行动指南。」
   
     这段话并非套话,而是大有深意。如果说「马克思主义」也就是一套在总结了人类社会发展规律后得出的科学理论和行动指南,那么,「党的18大以来」、在对「共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律」深化认识中形成、能被称为「科学理论指导和行动指南」的「一系列治国理政新理念新思想新战略」,不可能还是别的东西,也就是可和「马克思主义」、「毛泽东主义」并列的「习近平主义」。
   
     官方文件中避免直接提「习近平主义」,当然是出于可理解的原因,但间接使用关于主义的完整解释,也就等于是破了题。自此以后,人们实际上完全可按照「习近平主义」来简化理解「中共18大以来一系列治国理政新理念新思想新战略」这个冗长表述。如果哪天「习近平主义」在中国官媒上正式亮相,人们也不必大惊小怪。
     若按西方的主义标准,既然小布希执政八年有「布希主义」,欧巴马执政至今也有「欧巴马主义」,那么中国自18大以来开始形成「习近平主义」,实属必然。
     中国是当今世界大国唯一的前第三世界人民共和国,以及前第三世界人民共和国集团中唯一的世界大国,这样一个特殊国家的特殊道路,正是「习近平主义」所代表的。
     「十三五」计画涉及方方面面,核心内容就是「党带领13亿多人民全面建成小康社会」,归纳成理论,可称为一种「以人民为主体的发展主义」。简要地说,「以人民为主体」意味着不是以资本为主体,不是以权贵为主体,不是以外国代理人为主体,不是以前宗主国为主体。就在根本上与西方国家区别开来,同时也与第三世界国家中因为未能摆脱对资本、对权贵、对外国代理人、对前宗主国的依附而转型失败的国家区别开来。中国道路的特殊性,正体现在这种区别中。
     所以,当「以人民为主体的发展主义」成为一个时代潮流,「习近平主义」也就成为了一个应运而生的必然事物。(作者为在香港的中国力研究中心副主任)
   
   谢选骏指出:北美的“世界日报”是号称“海外人民日报”的台湾《联合报》的分支机构,作者又是来自共产党中国治下的香港——所以上文可能不是空穴来风,而是海外舆论战的前锋。一般来说,共产党中国喜欢运用“出口转内销”的方式,来推销他们的货色。或曰“试水温”,或曰“造舆论”,或曰“试验田”,“解放前”在“国统区”、“蒋管区”也有许多“进步书刊”,都是负有这样的秘密使命。如果上述推论正确,那么,“习近平主义”的概念虽是2013年由民间率先发作的,但在2015年已经被上层采纳,悄悄输往海外,到了2017年,则正式进入了官样文章。看来,这是一个有预谋、有部署的长期战役,不是任何人的心血来潮。他试图填补中国社会的精神空虚、纠正中国社会的价值错乱。在这个过程中,海外媒体扮演了奇特的角色。
(2017/07/21 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场