百家争鸣
徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[粪土当代诺贝尔和平奖文学奖]
徐水良文集
·中国的种族主义和类种族主义
·答王希哲先生
·谈文化和文明问题的两个帖子
·近日网上讨论帖子四个
·没有信仰的理性不可怕,没有理性的信仰才可怕
·余大郎呀,你和上书房的计谋又破产了
·重新公布赖昌星案四个文件
·我与国凯风格完全不同,但我非常同情国凯
·赖昌星案、中共内斗和民运新论战
·警惕极左极右信仰专制主义和恐怖主义
·孙中山和辛亥革命
·向胡平刘晓波提几个问题,代作初步批驳
·纠正花瓶民运全盘否定民族主义爱国主义错误倾向
·原教旨主义、邪教、理性和信仰
·原教旨主义、邪教、理性和信仰
·对世界和中国前途的思考(一)
·对张三一言先生错误说法的批评
·将被烧死的科学家在火刑架上说“地球仍然在转动!”
·总统宣誓,应该手扶宪法
·关于台湾两党问题答paul先生
·就帝国主义、中美及国际未来走向等问题答胡安宁
·北约应该绕过联合国打击叙利亚独裁者
·政治人物和政党应该注重道德
·对秦晖文章的几点初步评论
·大陆反对派务必吸取民进党的严重教训
·对方励之评傅高义的按语
·简驳谢燕益《选举正在和革命赛跑!》
·简驳王希哲《评马勇文章精到和俗论的所在》
·中国农民是最强烈反对中共的群体
·再驳梁不正
·三评谢燕益并按语
·不如希特勒纳粹的中共新纳粹
·谈王希哲的丛林法则等等
·对张乐天《底层视角的现代史》的不同意见
·汉语汉字是优秀的语言和文字
·驳韩寒素质论
·不要把韩寒三篇文章看作仅仅是简单的三篇文章
·韩寒三篇文章是有官方背景的运作
·韩寒低素质,百姓中素质,英雄高素质
·推特上反驳胡平等重弹反对革命的滥调
2012年
2012年文章(可能有少量其他文章)
·点评王建勋《变革、民情及个体责任》
·纠正一个错误说法
·对何清涟文章的批评
·中国要重生必须经过革命洗礼
·美国对台策略简析
·对余杰出国问题的另一种评论
·关于活埋200人问题
·再次重提韩三篇是某势力预先策划的行动
·已经没有几个共产党员不反对共产党了
·驳张维迎们的非道德论
·驳草虾:南京大屠杀无法从南京人记忆中抹杀
·再谈狭义民运圈不可能大团结
·民主从党内开始是专制思维
·就民运派别问题答查建国先生
·四个建国纲领汇编供对照
·随笔:刘霞之谜等三则
·推荐莲子《举证责任与原始正义》一文
·就王炳章问题答胡安宁
·短评:简驳王希哲挺薄荒唐逻辑等两则
·不赞成刘国凯文章《体谅温家宝》
·从国际习惯看左右派别分界
·在薄熙来问题上民运中的不同派别及不同策略
·为方励之先生辩(两则)
·为方励之先生辩(两则)
·揭穿救党势力共存共荣共治的欺骗戏法
·辨别中国改革真假的两种做法两块试金石
·再驳挺薄左派的一个谬论
·在薄熙来问题上三个派别的分歧
·关于中国转型问题的简单意见
·驳斥王希哲造谣诬蔑
·和平转型的可能性和必要条件
·把信仰驱赶出公权力公共领域
·关于共产党设局的问题
·加强对军队的工作
·理论、宣传和学匠之间的异同
·时势造英雄而不是相反
·以亲身经历教训谈海内外联手
·驳一种精神专制的谬论
·对国内御用学者鼓吹民主集中制的简单批判
·重发29年前批判延安文艺座谈会讲话的文章一篇
·答古谜
·又谈平反问题
·驳王丹等“期待六四翻案而非平反”说
·为什么不能原谅邓小平李鹏?
·柴玲的无权卑鄙和有权卑鄙
·驳柴玲《再谈宽恕》
·反击中共控制和利用宗教的大棋
·论“上帝只属于中国”等与神棍斗嘴帖
·我对宗教的大致认识和简单经历
·“党的领导”绝对非法
·反对平反的歪论全是阴谋或狡辩
·中共情报机构把人打成疯子习惯手法,似乎太陈旧了一点
·中共党的建设、思想建设和组织建设的本质
·攻击平反说,主张翻案说,是站到中共立场去了
·驳刘路古谜对沙溪暴动的诬蔑
·为中共户籍制度及暂住证制度与古谜论战实录
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
粪土当代诺贝尔和平奖文学奖

   

徐水良


   

2017-07-17日


   

   
   许多许多人,往往趋炎附势,崇拜和献媚权势。献媚皇帝,献媚权贵,献媚诺贝尔,都是这种趋炎附势的表现之一。
   
   毛泽东说粪土当年万户侯,也不过是说说而已。一到斯大林面前,他马上就奴颜卑膝,原形毕露,除了无耻效法儿皇帝,称呼斯大林父亲以外,还把中国的领土主权和其他利益,当作礼品,孝敬斯大林。
   
   许多中国人对待诺贝尔奖的态度,也充分表现了这种趋炎附势的本性。许多异议人士,包括刘晓波,完全不顾自己异议人士的职责,往往把得诺贝尔奖的目标,放在中国民主化的目标之上;也有的人,为了诺贝尔奖,争得你死我活。表现得非常非常势势利眼。让人觉得这些人非常不堪。
   
   而一般的中国人,也表现出对诺贝尔的痴迷和崇拜,尤其得了诺贝尔和平奖,不管这个人是好是坏,是名至实归,还是名不符实,就都被他们认做圣人,批评不得。你要批评,就被他们认为那是攻击圣人,或者是内心妒忌。甚至污蔑那些从民主事业利益出发,批评诺贝尔奖获得者理论谬误的做法,是追随中共。这些,也表现了许多中国人典型的势利特点。
   
   当然,两种势利相比,对政府强权的势利力度,超过对诺贝尔奖的势利的力度。这也是亲共人士几乎全部追随中共,攻击刘晓波的原因。
   
   但是,为了民主事业的利益,批评刘晓波不断投机的本性,批评他不断翻来覆去,批评他上中央电视台作伪证,说天安门没有死人。批评他64后出国,不断攻击89民运,为中共辩护。批评他鼓吹没有敌人,中共不是我们的敌人。批评他献媚美化中共当局,胡说“人权已经成为中国法治的根本原则之一”,“标志著中共执政理念的进步”。批评他美化全世界最可怕最恶劣的监狱之一——中共监狱,赞扬中共监狱“人性化管理”,批评他赞扬全世界最不“平和、理性,善意”的中共办案人员和其他人员“平和、理性,善意”“真诚、正直、负责、善心”等等。所有这一切,与中共及亲共人士对刘晓波的批评,完全不是一回事。
   
   你是中国异议人士,你的目标和责任,就是在中国实现自由民主。那诺贝尔奖,根本不是你的目标。
   
   当然,诺贝尔科学奖,还是不错的,我这里只指诺贝尔和平奖和文学奖。这两个奖项,几乎为白左所垄断。尤其是这和平奖,除了达赖喇嘛等少数名至实归以外,其他往往是白左们闹的大笑话,其负面意义、负面作用,大于正面意义,正面作用。
   
   那些名不符实的诺贝尔奖得主的选择,包括刘晓波的得奖,不仅使得诺贝尔奖丧失其道义和道德价值,而且造成危害中国和世界民主事业的负作用。
   
   所以,我们现在有必要提倡“粪土诺贝尔和平奖”的口号。在中国反对力量中间,造成一种不以得奖为荣,相反却觉得内心有愧的风气,对于纠正中国反对派迎合白左心理,防止像刘晓波一样宣扬没有敌人等等错误理念,来赢得白左喜欢,来危害中国民主事业的错误倾向,很有好处。
(2017/07/17 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场