宗教信仰

《推背图》归序全解
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《推背图》归序全解
·第一节1 千年参名胜-伪史露真容(《遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节2 张良进履是真是假?(《遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节3 进履奇遇-循情入理?(《遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节4 汉史验证-刘邦哑声?(遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节5 代代美誉埋张良6(遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节6 李白知道张良造假?(遥视历史问天机》一部中6章)
·第二节1 决胜千里无战绩?《遥视历史问天机》一部中6章
·第二节2 后世谁堪比张良?《遥视历史问天机》一部中6章
·第三节1 武庙论功-张良亚圣?《遥视历史问天机》一部中6章
·第三节2 张良英迈-战绩何在?《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节1 失势贵族,率先反秦《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节2 刺杀秦皇,英雄出场《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节3 国师密计,始皇设局《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节4 表面简单,层层惊险《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节5 不会掐算,临阵傻眼《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节6 大勇潜匿,十年待机《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节1 再佐刘邦,连骗夺关《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节2 骗下武关,羞于启齿《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节3 峣关奇骗,史书免谈《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节4 兵定咸阳,千古名谏《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节5 佐策入关《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节6 火烧栈道,战略忽悠?《遥视历史问天机》一部中6章
·第六节1 张良假信赚刘邦?《遥视历史问天机》一部中6章
·第六节2 下邑战略,史书见谎《遥视历史问天机》一部中6章
·第六节3 御将兴汉,矛盾再现《遥视历史问天机》一部中第六章
·第六节4 雄辩八难,化险未然《遥视历史问天机》一部中第六章
·第六节5 御将兴汉《遥视历史问天机》一部中第六章
·第六章《代代美誉埋张良》后续各节介绍
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·第二部 天象在循环 未来有答案(《遥视历史问天机》)
·系列视频:天象01 天象在循环:未来有答案《遥视历史问天机》第二部
·系列视频:2016年凶险天象与真实历史——荧惑守心,天责帝君1
·第二部(上)荧惑守心,天责帝君(《遥视历史问天机》)
·第一章 荧惑守心与荧惑犯心《遥视历史问天机》二部一章《荧惑守心,天责帝君》
·第一节 火星顺行、逆行与留守(《遥视历史问天机》二部一章)
·第二节 荧惑守心、在心、犯心《遥视历史问天机》二部上《荧惑守心,天责帝君》
·第二章 前479年荧惑犯心,宋景公感天延寿(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第二章
·第一节 善言得寿的故事(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第二章 )
·第二节 感天延寿的真相(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第二章)
·第三节 天机的警示(第二部《荧惑守心,天责帝君》第二章)
·第三章 前210年荧惑守心,秦始皇天灾降临
·第1~5节简介1(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第三章)
·第4节 荧惑守心,天谴降临(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第三章)
·第五节 延寿无望,命丧沙丘(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第三章)
·第四章 荧惑假守心,相薨帝崩(第二部上《荧惑守心,天责帝君》)
·第一节《汉书》的故事(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章)
·第二节《汉书》假造的天象1(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章)
·第三节 荧惑犯相 王莽阴谋1(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章)
·第三节 荧惑犯相 王莽阴谋2(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章)
·第三节 荧惑犯相 王莽阴谋3(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章)
·第四节 成帝先死看天机 同性恋的悲剧(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章
·第五章 荧惑守心 梁武帝先死(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第五章)
·第六章 荧惑守心-唐太宗废太子(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第六章)
·第七章 荧惑守心-后梁帝亡(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第七章)
·第八章 荧惑守心(房)-后唐帝先亡(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第八章)
·第一节 爱唱戏的开国皇帝(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第八章)
·第二节 同性恋再造悲剧(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第八章)
·第九章 荧惑守心-萧太后延寿(第二部上《荧惑守心,天责帝君》)
·第一节 大辽承天命-北宋失正统(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第九章)
·第二节 天象为证:澶渊之盟,大辽继正统2(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第九章
·第二节 天象为证-澶渊之盟,大辽继正统3(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第九章
·第十章 荧惑守心-元顺帝死(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第十章)
·第十八章 2016圣诞节拉开凶险天象:荧惑守心
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·习近平天难,荧惑守心可解?(1)2016年天象古今谈
·习近平天难,荧惑守心可解?1-2:2016年天象古今谈
·習近平天難,熒惑守心可解?2:何為熒惑?怎樣守心?
·習近平天難,熒惑守心可解3:荧惑天难,真伪误传
·习近平天难,荧惑守心可解?4:荧惑犯心与宋景公
·习近平天难,荧惑守心可解?5:南京大屠杀·荧惑守心·秦始皇上
·习近平天难,荧惑守心可解?6:南京大屠杀·荧惑守心·秦始皇2
·习近平天难,荧惑守心可解?6:南京大屠杀·荧惑守心·秦始皇3
·习近平天难,荧惑守心可解?7:南京大屠杀·荧惑守心·秦始皇3-2
·习近平天难,荧惑守心可解?7:南京大屠杀·秦始皇3-3
·习近平天难,荧惑守心可解?8:南京大屠杀-秦始皇4
·习近平天难,荧惑守心可解?9:假守心,帝相双亡1
·习近平天难,荧惑守心可解?10:假守心,帝相双亡2
·习近平天难,荧惑守心可解?11:荧惑守心与梁武帝1
·习近平天难,荧惑守心可解?11:荧惑守心与梁武帝先死2
·习近平天难,荧惑守心可解?12:唐太宗与荧惑守心1
·习近平天难,荧惑守心可解?12:唐太宗与荧惑守心2
·习近平天难,荧惑守心可解?13:荧惑守心与朱温
·习近平天难,荧惑守心可解?13:朱温与荧惑守心2
·习近平天难,荧惑守心可解?14:萧太后与荧惑守心1
·习近平天难,荧惑守心可解?14:荧惑守心与萧太后2
·习近平天难,荧惑守心可解?15萧太后与荧惑守心3
·习近平天难,荧惑守心可解?15荧惑守心与萧太后4
·习近平天难,荧惑守心可解?16荧惑守心与萧太后5
·习近平天难,荧惑守心可解?16-6萧太后延寿
·习近平天难,荧惑守心可解?17古今看灭佛,雷同见恶果1
·习近平天难,荧惑守心可解?17古今看灭佛,雷同见恶果2
·习近平天难,荧惑守心可解?18中兴盛世,根源在此1
·习近平天难,荧惑守心可解?18中兴盛世,根源在此2
·习近平天难,荧惑守心可解?19中兴盛世,根源在此3
·习近平天难,荧惑守心可解?19中兴盛世,根源在此4
·习近平天难,荧惑守心可解?20中兴盛世,根源在此5
·习近平天难,荧惑守心可解?20中兴盛世,根源在此6
·习近平天难,荧惑守心可解?20中兴盛世,根源在此7
·习近平天难,荧惑守心可解?20中兴盛世,根源在此8
·习近平天难,荧惑守心可解?20中兴盛世,根源在此9
·习近平天难,荧惑守心可解?21夺命关头,因何延寿?1
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逆天而为痛悔迟13-1:453-2018年天象揭秘

   逆天而为痛悔迟13-1:453-2018年天象揭秘

   图13-1: 967年4月13日五星连珠天象示意图。
   

第十三章 967年:五星连珠,盛世血路


   

   天人合一,在雾霾久治不去的今天,作为当今社会回归的主题,已经成了高考押题的重点。但人们谈论的天人合一都是“地人合一”,是如何适应自然、改善生态环境,那只是天人合一的最低范畴。真正的天人合一,是人与天象的合一。天象是回圈的,历史是重复的,相近的天象下,历史在以不同的面貌,重演着相同的主题。
   
   上一篇,我们结合现代天文学还原了多次五星连珠天象,通过对比总结,展示了这个天象的真实喻义:“五星连珠、盛世血路”。这一篇开始深入“盛世”部分的含义,展现这个天象铭刻的千古辉煌。
   

1.拨乱反正兴佛法,改变天象富华夏

   
   宋太祖遇到的这次罕见的五星连珠天象,在《宋史·天文志》记载的时间是:“乾德五年三月。”[1]《宋史·太祖纪》也把这个天象放在了三月份[2]。现在天文学计算,最适宜观察的时间在4月15日左右,即三月初三前后,五星聚集在经度20度以内,是一次典型的五星聚天象。
   
   前面讲过五星聚是天下变迁之兆,是一个血腥之象,“天子将亡,人间换王”,而公认的中华天子宋太祖赵匡胤,死于976年。是天象不准了?还是赵匡胤延寿9年?
   
   虽然《乙巳占》中有:“近期三年,中期五年,远期九年”的应验范围,但是推延9年的太罕见了,人间很难把这样的错位和天象对应起来——而在大道修行人中,都知道这次“天人错位”、“劫数推延”的根源,是宋太祖大兴佛法的天大功德所致。
   
   因为宋朝史学家、《续资治通鉴长编》作者李焘个人明显的倾向性[3],所以对宋太祖大兴佛法的事记得不多,但是我们能从现有的古籍史料和留存至今的碑刻中,看到赵匡胤给佛教平反、复兴佛法的剪影。
   

2.逆天灭佛与顺天护法

   
   逆天而为痛悔迟13-1:453-2018年天象揭秘

   图13-2:954~955年凶险天象——荧惑守太微(后周世宗登基显德元年~二年)。
   
   本系列的上部,我们讲述了赵匡胤的君主、后周世宗柴荣灭佛逆天遭天谴的历史教训。955年是柴荣即位的第二年,当荧惑火星再犯太微垣(代表政府)的时候,柴荣开始逆天灭佛之举。只保留了2千多所重点寺院,共毁寺院3万余所,熔毁铜佛像铸钱[4]。官府强行有偿收缴百姓家中铜器和佛像,私藏佛像五斤以上的处死,五斤以下者,按斤两论刑[5]。
   
   距离首都开封不远的镇州(今河北正定)有一尊高四丈九尺的巨型铜制观音像,非常灵验,当地百姓请求用钱赎此佛像,朝廷不准。去拆砸佛像的,都折断手腕而死,无人敢再毁。后来柴荣亲自用长斧钺在佛像胸部砍了个洞,才拆毁。不到四年,柴荣胸生恶疮而死,生疮处正是他砍佛像的部位,时人都说是报应。[6]
   
   北宋初年的文史学家杨亿,在宋太宗一朝任翰林学士、工部侍郎,他讲述了这段历史故事,被门人记录在《杨文公谈苑》中[7],并说这是赵匡胤重视佛教的原因所在,因为赵匡胤见证了这段历史。
   
   赵匡胤不是一上来就大兴佛法的,他也有一个渐进认识的过程。他登基五个月后,下诏停止毁寺,但同时规定“已经毁坏的不再重建。[8]”但到第二年正月,就开始建寺院,把扬州行宫改建为“建隆寺”。从而彻底拨乱反正,改变了前朝灭佛的国策。他多次到寺院参拜,视察寺院的修建,带动了佛法的复兴。
   
   (未完,待续)
   
   -------------------------------------
   
   [1]《宋史·天文志》:“乾德五年三月,五星如连珠,聚于奎、娄之次。”
   
   [2]《宋史·太祖纪》:“丙辰(三月二十七日,967年5月9日),北汉石盆砦招收指挥使阎章以砦来降。五星聚奎。四月……”
   
   有人认为《太祖纪》给出时间是三月二十七日~二十九日,即5月9~11日之间。但是现在天文学计算,这个时间范围已经看不到五星聚了,因为凌晨的水星已经跑到太阳的下方,看不到了它了。最适宜观察五星连珠的时间是在天象图中的4月15日,即三月初三前后。可见《太祖纪》只是根据《天文志》,把这个天象放在了三月记事的最后而已。
   
   [3]在《逆天而为痛悔迟:453-2018年天象揭秘》上部讲过,《宋史·真宗纪》中记录了重要的“太白昼见”天象,但是《续资治通鉴长编》的作者李涛完全不予记载,显示出他个人好恶的取向,有损于史家的严谨。对于周世宗灭佛遭恶报的史料记录,《长编》虽然照着北宋史料笔记《杨文公谈苑》抄录下来,但是追加了“今不取”的论断,却又说不出任何原因。
   
   [4]《旧五代史·周书·世宗纪》。
   
   [5]《资治通鉴·后周纪》:“自余民间铜器、佛像,五十日内悉令输官,给其直;过期隐匿不输,五斤以上其罪死,不及者论刑有差。”
   
   [6]《佛祖历代通载》
   
   [7]《杨文公谈苑 倦游杂录》,上海古
   
   籍出版社,1993年8月第一版。
   
   [8] 《续资治通鉴长编·卷一》:辛卯(六月二十三日,960年7月19日),德音:“降死罪囚,流以下原之。潞州近城三十里内勿收今年田租。诸路州府寺院,经显德二年停废者勿复置,当废未毁者存之。”
(2017/07/04 发表)
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