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刘佳音
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·全能神的发表《在末世神主要用話語成就一切》神話在地掌王權
·全能神的发表《全能者的叹息》粤语
·全能神的發表《經歷神的作工才是真實信神》
·全能神的发表《告诫三则》 粤语
——国度赞美——
·独一真神已显现
·性情變化的過程
·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中
·沒有人願意主動了解神
·起初的人类是有灵的活人
·遵行神的道不分大小事
·人的結局是因著征服工作而顯明的
·正義與美善的起源《神廣施憐憫也深發怒氣》
·弟兄姊妹跳起來
·神话语诗歌《神在寻找你的心你的灵》
·你们应做接受真理的人
·經歷詩歌《國度美景常新》
·经历诗歌《受造之物的心声》
·人並不曉得神的工作
·經歷詩歌《神啊 我天天思念你》
·經歷詩歌《心相印歌》
·讚美神的大功已告成《千年國度 神的宗旨》
·全能神一直在等著你的歸來
·《若不是神拯救我》走上光明的歷程
·經歷詩歌《我願看見神得榮日》
·凡是受造之物都得歸在神權下
·神的作工、神的性情与神自己 三
·經歷詩歌 在這裡我們同相聚
·經歷詩歌《地上的萬物讚美實際神》
·經歷詩歌 《高聲讚美全能神》
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·《若不是神拯救我》【現代芭蕾】
·神啊 可知我在想念你
·國度音樂盛會 中文合唱 第十七輯
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·迦南美地的勤農快樂吧
·得勝撒但勢力 高唱《得勝的凱歌》預告片 【粵語】
·經歷詩歌 《高聲讚美全能神》
·經歷詩歌《用專一的心讚美神》
·全能神教會 - 經歷詩歌《神之愛》
——福音讲道——
·末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄(二)》第一集
·末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄(二)》第二部分
·末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄(二)》第三部分
·末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄(二)》第四部分
·末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄(二)》第五部分
·末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄(二)》第六部分
·全能神的发表《基督的实质是顺服天父的旨意》 粤语
·全能神的发表《被成全的人才能活出有意义的人生》粤语
·全能神的發表《道成肉身的神的職分與人的本分的區別》粵語
·全能神的發表《神的作工與人的作工》
·全能神的發表《你知道嗎?神在人中間作了很大的事》粵語》
·全能神的發表 《經歷神的作工才是真實信神》粵語
·全能神的發表《神的顯現帶來了新的時代》 粵語
·全能神的發表《七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》粵語
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·全能神的发表《你到底是忠于谁的人呢?》 粤语
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·全能神的发表《对被成全之人的应许》
——国度福音见证问答——
·人类为什么要信神呢?
·神在末世為什麼還要作潔凈的工作?
·耶穌再來的預言是怎樣應驗的?
·都说“善有善报,恶有恶报”,那为什么神不把恶人都灭了呢?
·如果不信神只积德行善不作恶到底能不能蒙拯救?
·世界为什么黑暗邪恶,人类败坏到顶点是不是就该被毁灭了?
·我看哪个教都让人学好,无论信哪个教只要有诚心不作恶就能蒙拯救吗?
·關於性情變化達到聖潔的真理辯論 問題一
·關於性情變化達到聖潔的真理辯論 問題二
·都说“天塌大家死”,那信神的人灾难临到时真的就能不死吗?
·信神为什么还得祷告、聚会、看神话才能得着新生命?
·神既然爱人,为什么还要降灾毁灭所有抵挡神的恶人呢?
·人没法看见神怎么能确定神的存在呢?神到底怎么作工拯救人?
·信佛教、道教的人脱离红尘修行、修炼能不能蒙拯救呢?
·全能神既然是耶稣的再来,那为什么不显神迹奇事呢?
·请问信耶稣与信神有什么区别?
·神为什么隐秘降临、作工在中国?
·是神大还是圣经大,谈神与圣经的关系
·是神大还是圣经大,谈神与圣经的关系
·是神大还是圣经大,谈神与圣经的关系
——英国媒体BBC——
·英国媒体BBC已失去往日“公正”媒体的光环
·英国BBC 你为何变了
·英国BBC充当了中共打压地下教会的急先锋
·英国著名媒体BBC究竟怎么了
·英国媒体大亨BBC真会沦为中共的宣传工具吗
·英国媒体大亨BBC前途堪忧
·英國著名媒體BBC為什麼成了中共的發聲筒
·英国媒体巨头BBC一意孤行必遭唾弃
·英国媒体大亨BBC为利折腰向中共献媚
·英國媒體巨頭BBC也向中共討飯吃
——山东招远案揭秘——
·天下奇闻:看中国法院公审精神病人
·中共与精神病人携手再创“辉煌”,真是走投无路了
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·中共再创历史奇迹:高调公审精神病人
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全能神教會-走法利賽人道路的體悟

   

   

   東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。


   

   

山西省太原市 悟心

   以往在交通中總是談到彼得、保羅所走的路。說彼得注重認識自己、認識神,是神所稱許的;而保羅只注重作工,注重名譽、地位,是被神厭憎的。我總怕自己走上保羅的路,所以平時經常看彼得經歷方面的話,看彼得是怎麼認識神的。這樣過了一段時間,我感覺自己比以往有點順服了,對名譽、地位的追求也比以往淡漠了,有點認識自己了,這時我就認為自己雖然沒有完全走上彼得的路,但也算沾點邊了,起碼算不上是走保羅的路了。但在神話語的揭示下我蒙羞了。

   一天早晨,我在靈修時看到神說:「彼得作的工作是在盡一個受造之物的本分,他是在追求愛神的過程中作工的,不是在使徒的位上作工。保羅在作工的過程中也有個人的追求……他的作工中並沒有個人的經歷,完全是為作工而作工,並不是在追求變化中來作工。他的作工中盡是交易,並沒有一點受造之物的本分或是順服。在他作工的過程中他的舊性並沒有變化,他作工只是為別人效力,並不能使他的性情得變化。……彼得就不一樣了,他是經過修理,經過對付、熬煉的人,他們倆的作工目的、存心根本不同。彼得雖然沒作太多的工作,但他的性情變化了許多,他追求的是真理,是真實的變化,並不單是為了作工。」(摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》)神的話觸動了我的心靈,我沉默了:彼得是在盡一個受造之物的本分,是在追求愛神的過程中作工的,不是在使徒的位上作工。而我是在盡受造之物的本分,還是站在工人的地位上作工呢?此時我回想起了往日的種種情形:當教會有好多事需要處理時,別的弟兄姊妹就說,你們對神的工作真有負擔,我便脫口說「咱是帶領,不處理不行」;有時在接待家庭或同工面前想體貼肉體、放鬆自己,但心裡又想,不行,自己是帶領得活出正常人性,不能放蕩;當不願吃喝神的話時,又想,自己是帶領,若不吃喝神的話怎麼解決別人的問題;有時與同工去了她住的接待家,看到接待家姊妹對待我不如對她熱情時,我心裡就難受,「你可能不知道我是誰吧,我可是她的帶領」;有時因某種原因不想給接待家弟兄姊妹交通,但轉念一想,自己是帶領,如果來了不交通讓人家怎麼看,既然是帶領就得給接待家庭交通……種種這些表現使我看到:自己是站在地位上作工的。不管是與人交通或是聚會、處理事務都是因為自己是帶領才不得不盡點本分、作點工作,並不是在盡受造之物的本分,更不像彼得是在愛神的過程中作工的。照此以往,到有一天被撤換之時,我可能就不會像現在這樣盡本分了。這時我才看到自己不是一個實行真理、體貼神心意的人,而是一個為名譽、地位作工的唯利是圖的卑鄙小人,我這樣的作工根本就不可能對神有忠心,只有應付糊弄。因為我並不是甘心的實行真理、體貼神心意,「完全是為作工而作工,並不是在追求變化中來作工」,這樣的事奉怎麼能合神心意呢?保羅是站在使徒的地位上作工,作工中盡是交易;我是站在帶領的地位上作工、付出,這樣信神的存心、目的與保羅又有什麼不同呢。

   此時,我仆倒在神的面前:神啊!感謝你及時的拯救,使我從迷霧中醒來,認識了自己的真實情形,看到了自己所走的還是法利賽人保羅的路,我的作工盡本分與法利賽人同出一轍,實在讓你厭憎恨惡。全能神啊!我願在你話語的指引下扭轉自己不對的存心、觀念,願站在受造之物的地位上盡好自己的本分,效法彼得在愛神的過程中去做自己該做的,不再站在帶領的地位上作工,竭力向著彼得的路去追求、去邁進!

   

   

   

   

   


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(2017/07/19 发表)

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