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刘晓波与顾晓军,谁能做“这个世界的老师”?

   《中国网络民评官百人团》石三生 九州评论•之九百三十一
   
   《纽约时报》认为病入膏肓的刘晓波的言行能做“这个世界的老师”。而老师者,总是要“传道、授业、解惑”的。可已经到了弥留之际的刘晓波,终其一生:一无道可传,二无业可授,三更无法解答人们心中的困惑。如此这般,如何能做得“这个世界的老师”呢?
   
   很显然,作为一个“影响力一流”的政治活动家,只凭其无法自洽的“我没有敌人”、“殖民三百年”等思想理论,就足以证明刘晓波自己对中国民主之“道”的理解,不过是盲人摸象。一个自己就对民主理解的一塌糊涂之人,又如何能将学业传授于人、并解答得了人们心中的困惑呢?


   
   而中国著名作家、思想家顾晓军先生,不但独创了完全能自洽的“公正第一”与“平民主义民主”理论。还不断将其理论运用到社会实践当中,三千多篇与中共做政治游戏的理论文章,让伟大的中共苦不堪言,却又无可奈何。甚至,除了恐吓和封杀,除了不断地重复自己有多少个自信,伟大的党也不得不将曲解为“公平正义”的“公正”二字写进了特色社会主义的的二十四个字的价值观中。
   
   由此可见,于政治之“道”:“公正第一”可以做拥众八千万的党的老师,而“平民主义民主”则毫无疑问地可以成为连《纽约时报》都哀叹“我们美国正朝着相反的方向坍塌”的、精英资本主义的美帝国的老师。
   
   于“业”,顾晓军先生则有《大脑革命》可以授人以渔。无论是其“化繁为简”的顾晓军主义哲学,还是其“你做一件事,常常只考虑你与对方的关系。其实至少还有一人在观察你(事实上远不止)”的“立体思维”,都只会让人们变得更聪明。而只有人们变得更聪明,才不会一味地被愚弄。只有变得更聪明,才不会愚蠢到像美国总统奥巴马、国务卿希拉里一样甘愿为一个维权骗子陈光诚站台、撑腰了。
   
   于“解惑”,顾晓军先生有《打倒鲁迅》挑战毛泽东一手树立起来的伪权威,有“时代指数”告诉人们“时代在前进,没邓小平或谁的领导,中国一样会进步”,有《一个迷天大骗局》揭露当局自导自演的维权骗局。非但如此,顾晓军先生更有“拆穿郭文贵爆料骗局,揭露设局者的最大阴谋”,把一场当下正搅得中美鸡飞狗跳的大戏揭得淋漓尽致。
   
   想必,《纽约时报》也深知:单是郭文贵这一爆料的迷魂阵,就不知迷惑了多少能人志士,包括位列八九被通缉第三位的“秦城好汉”刘刚,虽然与郭文贵近水楼台,仍然被迷得完全丧失了本性。而顾晓军先生,远在信息闭塞的大陆南京,却于郭文贵事件伊始,就看穿了郭的画皮。
   
   因此,于老师就应该“传道、授业、解惑”而言,顾晓军先生千倍、万倍胜于刘晓波。刘晓波先生唯一异于大多数人的,也不过是坐牢的学问了。而坐牢,不论是刑事的、还是煽颠的政治,只要够胆,人人都是无师自通。甚至,于政治犯而言,只要时运当头、只要社会够浑足以。如顾晓军、习近平二位,不都是在只有十三岁的年纪,就被押上看台、接受革命群众的斗争了吗?
   
   当然了,《纽约时报》还认为刘晓波“勇敢地签署请愿书,呼吁给西藏更多的自治,并与达赖喇嘛进行真正的谈判”堪做“这个世界的老师”。虽然不知道刘晓波是代表了那个“老领导”与达赖喇嘛谈判?更不知道刘晓波与达赖喇嘛的谈判都达成了那些条款?但毫无疑问的是,刘晓波此举恐怕是羞于载入史册、见于阳光的。且不论达赖喇嘛是否能代表了西藏,但刘晓波肯定代表不了大陆大多数民众,则是毋庸置疑的。而不能代表大多数民众,刘晓波的民主、不也就与中共那替民做主的民主是半斤八两了吗?
   
   所以,《纽约时报》真的想替这个世界找一个能“传道、授业、解惑”的好老师,就找顾晓军先生吧!
   
   所以,所以啊,《纽约时报》真的想替这个世界找一个能“传道、授业、解惑”的好老师,就向诺贝尔和平奖的评委们推荐“公正第一”、推荐“平民主义民主”、推荐顾晓军先生吧!
   
   
   (后注:正所谓巧妇难为无米之炊。今面向全球募集(投资或捐助)50至200万元人民币,用于赚钱谋生。有意者请致邮:[email protected]
   
   【石三生2017年7月12日 星期三 05:25】
(2017/07/11 发表)
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