逆天而为痛悔迟：453-2018年天象揭秘7-1 /《推背图》归序全解

   天象并不是高深莫测的，如果真是深邃难懂，人人不解，那还有什么现实意义呢？其实只要引经据典，就能基本给出正解——可惜，契丹当时没有真懂天文的人，北宋的司天监，因为一知半解，全部错解，酿成了宋真宗逆天而为的千古大错！


1. 太白低空昼见，天意“超额”实现

    逆天而为痛悔迟：453-2018年天象揭秘7-1

   图7-1：北宋景德元年十一月初一（1004年12月15日）太白昼见天象示意图。


经典的解读

   景德元年十一月初一（1004年12月15日）的那次太白昼见天象，且看经典中的解释：

   《史记·天官书》：“（太白）昼见而经天，是谓争明，强国弱，小国强，女主昌。”

   《汉书·天文志》：“太白经天，天下革，民更王……（太白）昼见与日争明，强国弱，小国强，女主昌。”

   《乙巳占》：“太白昼见，为兵丧，为不臣更王，强国弱，弱国强。”

   太阳象征君主，在此时显然喻指宋真宗；金星象征女主或强臣、蕃邦小国，显然喻指契丹国女主萧绰太后。强国，这里指北宋，国力强大；弱国小国，是契丹，国力弱小。女主昌，显然指萧太后手握契丹的军政大权，南侵攻宋，如金星逐日。

   《汉书·天文志》讲的“太白经天”，就是正午时分太阳最强的时候，金星出现，那是人间换王之兆；而“太白昼见”就不那么凶险了，一般不会发生人间换王，只是女主或小国与强大的国家争强斗艳而已。但是李淳风的《乙巳占》说：“太白昼见”也有人间更王的可能——《乙巳占》全书列举了天象的多种多重经典天意，供后世者占卜，在其中做出选择。

   我们先看一个最鲜明的例证，它对太白经天做出了完美的验证。

    逆天而为痛悔迟：453-2018年天象揭秘7-1

   图7-2：美国总统林肯遇刺前41天，1865年3月4日中午，美国首都“太白经天”。

   上面的太白经天天象示意图中，我们能看到金星不但在大中午阳光最强的时候闪亮，而且当时、当地看到的金星位置，比太阳要高，这是强烈的反臣压主、人间换王之兆！

   而1004年12月15日的太白昼见天象，金星没有出现在中午，位置也比太阳低很多。这样的天象展现强臣反主或者女主凌君，并不是特别强势，还能被君主压制，这样的情况人间一般不会发生更王之变——但是这次却更王了！在天象上来看，宋真宗被削夺了中华天子的荣耀，正统归于大辽，天眷辽朝，在两年后的“荧惑守心”的著名天象中，会得到最经典的印证，后面会专门讲述，现在只讲太白昼见。

   为什么人间换王了？因为宋真宗逆天了，被天谴，从而丢掉了天下的正统，也就是太白昼见的天意，被“超额”兑现了。


天意昭昭，是进是逃？

   早在景德元年九月十六日（1004年10月2日），宋真宗得到大量契丹要南下的情报后，就放出豪言壮语：“朕当亲征决胜，卿等共议，何时可以进发？”

   可是闰九月初八（10月24日）契丹南侵之后，听到契丹20万大军攻势甚猛的军情，真宗就害怕了，在逃跑派的“两套南逃方案”前，开始摇摆，但是很快被寇准遏止，又下了亲征的决心。

   闰九月二十四（11月9日），真宗面对契丹传来的和谈意向，说：“关南之地曾属彼方契丹，如果契丹有土地要求，必须绝议，朕当治兵誓众，亲征讨敌。”[1]

   但是，十一月初一（12月15日）出现了太白昼见天象，这可把真宗吓著了，又耽搁了19天，到十一月二十日（1005年1月3日）才启程北上。

   这个太白昼见的天象，难道没有向人间传达天子何去何从的天意么？当然传达了。

   再看上面太白昼见天象图，太白金星的位置比太阳低很多，显然对天子的威胁不大。金星昼见，太阳在上方压着呢，象征着真宗应该亲征，去镇压金星。如果真宗不去，就真的逆天了，那太白女主就更昌盛了。

   如果当时司天监做出了这样的解读，笃信天意的真宗，毫不犹豫，就会北上践行天意去了。可惜司天监错解误传，吓坏了真宗。最后要不是寇准的强谏，毕士安“以命塞天谴”，在澶州战场上，真宗就当真踪迹皆无了。

   （未完，待续）

   注释：

   [1] 《续资治通鉴长编·卷五十七》。
（2017/06/09 发表）

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